沈阳师范大学：《中国古代文学作品导读》课程教学课件（PPT讲稿）建安七子诗歌

建安七子诗歌

建安七子诗歌

建安七子：王梁（177年一217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东省微山县两城镇人，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙，十几岁的时候，他就受到文坛宗师蔡爸高看，“吾家书籍文章，尽当与之”。善属文其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。阮璃（约165一212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，是东汉未年文学家，建安七子之一。年轻时曾受学于蔡，蔡称他为“奇才”相传曹操闻听阮璃有才，为搜罗人才，召他做官，阮璃不应，后曹操又多次派人召见，匆忙中阮璃逃进深山，曹操不甘心，命人放火烧山这才逼出阮璃，勉强应召。阮璃所作章表书记很出色，当时军国书文字，多为璃与陈琳所拟

建安七子： 王粲(177年—217年2月17日)，字仲宣。山阳郡高平县(今山东省微山县两 城镇)人，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙，十几岁的时 候，他就受到文坛宗师蔡邕高看，“吾家书籍文章，尽当与之”。善属文， 其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。 阮瑀（约165—212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人， 是东汉末年文学家，建安七子之一。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为 “奇才” 相传曹操闻听阮瑀有才，为搜罗人才，召他做官，阮瑀不应，后 曹操又多次派人召见，匆忙中阮瑀逃进深山，曹操不甘心，命人放火烧山， 这才逼出阮瑀，勉强应召。阮瑀所作章表书记很出色，当时军国书檄文字， 多为阮瑀与陈琳所拟

应场（？一217年），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉未年文学家，“建安七子”之一。初被魏王曹操任命为丞相橡属，后转为平原侯庶子。曹不任五官中郎将时，应场为将军府文学。司空应珣之子，司東校尉应奉之孙。“朝雁鸣云中，音响一何哀。问子游何乡，翼正何。”一《侍五官中郎将建章台集诗》刘桢（？一217年）字公千，东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人。东汉未年名士、诗人，“建安七子”之一，尚书令刘梁之孙（汉章王宗室子孙），其母是元帝时京兆尹王章之玄孙女，琴棋书画、诗辞歌赋无所不通。文学成就主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，与植并举，称为“曹刘”。“秋日多悲怀，感概以长叹。”一公斡气胜，仲宣情胜”《艺概·诗概》

应玚 （？—217年），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一。初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为 平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，应玚为将军府文学。司空掾应珣之子，司 隶校尉应奉之孙。 “朝雁鸣云中，音响一何哀。问子游何乡，戢翼正徘徊。” ——《侍五官中郎将建章台集诗》 刘桢（？―217年），字公干，东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人。 东汉末年名士、诗人，“建安七子”之一，尚书令刘梁之孙（汉章王宗室子 孙），其母是元帝时京兆尹王章之玄孙女，琴棋书画、诗辞歌赋无所不通。文 学成就主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，与曹植并 举，称为“曹刘”。“秋日多悲怀，感慨以长叹。” ——"公斡气胜，仲宣情胜"《艺概·诗概》

徐干（170年-217年），北海郡剧县（今山东省寿光市）人，东汉末年杰出文学家、哲学家。自幼勤奋好学，15岁前就已能“诵文数十万言，。在20岁前便能“五经悉载于口，博览传记，言则成章，操翰成文”。当时的州郡牧慕徐干才名“礼命，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将文学，他以病辞官：曹操又任命他为上艾长，他仍称疾不就。建安中，看到曹操平定北方，中国统一有望，即应召为司空军谋祭酒橡属，转五官将文学，历五、六年，以疾辞归。“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”《室思》陈琳（？一217年），字孔璋，广陵射阳人。汉灵帝未年，陈琳任大将军何进主薄。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾速阻，但何进不纳终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。袁绍去世后陈琳跟随袁尚。业城失守，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不各，署为司空军师祭酒，使与阮璃同管记室，军国书多为陈琳和阮璃所作。后又徙为丞相门下督。《为袁绍豫州文》

 徐干（170年-217年），北海郡剧县（今山东省寿光市）人，东汉末年杰出 文学家、哲学家。自幼勤 奋好学，15岁前就已能“诵文数十万言，。在20 岁前便能“五经悉载于口，博览传记，言则成章，操翰成文”。当时的州郡 牧慕徐干才名“礼命蹊躇，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹 操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将文学，他以病辞官；曹操又任命他为 上艾长，他仍称疾不就。建安中，看到曹操平定北方，中国统一有望，即应 召为司空军谋祭酒掾属，转五官将文学，历五、六年，以疾辞归。  “自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”《室思》  陈琳（？－217年），字孔璋，广陵射阳人。汉灵帝末年，陈琳任大将军何 进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳， 终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。袁绍去世后， 陈琳跟随袁尚。邺城失守，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空 军师祭酒，使与阮瑀同管记室，军国书檄多为陈琳和阮瑀所作。后又徙为丞 相门下督。 《为袁绍檄豫州文》

孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉未年官员、名士、文学家，为孔子的二十世孙。孔融少有异才，勤奋好学，与平原人陶丘洪、陈留人边让齐名。汉献帝时期，他历任北军中侯虎宽中郎将、北海国相等职，时称孔北海。孔融在北海六年，修城邑立学校，举贤才，表儒术，颇有治绩。后兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。他生性喜结宾客，秤议时政，言辞激烈，终在建安十三年（208年）因触怒丞相曹操而被杀

 孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉 末年官员、名士、文学家，为孔子的二十世孙。孔融少有异才，勤奋好 学，与平原人陶丘洪、陈留人边让齐名。汉献帝时期，他历任北军中侯、 虎贲中郎将、北海国相等职，时称孔北海。孔融在北海六年，修城邑， 立学校，举贤才，表儒术，颇有治绩。后兼领青州刺史。建安元年（196 年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷 征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。他生性喜结宾客，抨议时政， 言辞激烈，终在建安十三年（208年）因触怒丞相曹操而被杀

历史评价：曹不：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王梁仲宣，北海徐干伟长，陈留阮璃元瑜，汝南应场德，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥疑于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难。曹植：昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青士，公干振藻于海隅，德发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八统以掩之，今尽集兹国矣。陈寿：昔文帝、陈王以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出，惟梁等六人最见名目

历史评价：  曹丕：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干 伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所 遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难 矣。  曹植：昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于 海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠， 家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今尽集兹国 矣。  陈寿：昔文帝、陈王以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出，惟粲等 六人最见名目

“建安”大事记：建安元年：曹操将汉献帝劫持到许昌。（“天子以令诸侯”）建安三年：曹操擒杀吕布。建安五年：陈琳撰写讨曹文，官渡之战开始。建安七年：袁绍病死。建安十二年：曹操大破乌柜，消灭袁氏残余势力，统一了北方。建安十三年：操封为汉承相。赤壁之战，曹操被孙刘联军打败。建安十六年：刘备入川。建安十八年：汉献帝封曹操为魏公，加九锡

“建安”大事记：  建安元年：曹操将汉献帝劫持到许昌。（“挟天子以令诸侯”）  建安三年：曹操擒杀吕布。  建安五年：陈琳撰写讨曹檄文，官渡之战开始。  建安七年：袁绍病死。  建安十二年：曹操大破乌桓，消灭袁氏残余势力，统一了北方。  建安十三年：曹操封为汉丞相。赤壁之战，曹操被孙刘联军打败。  建安十六年：刘备入川。  建安十八年：汉献帝封曹操为魏公，加九锡

建安十六年：刘备入川。建安十八年：汉献帝封曹操为魏公，加九锡。建安二十一年：曹操称魏王。建安二十四年：刘备进位汉中王。建安二十五年：曹探病亡，曹不称帝，建魏国

 建安十六年：刘备入川。  建安十八年：汉献帝封曹操为魏公，加九锡。  建安二十一年：曹操称魏王。  建安二十四年：刘备进位汉中王。  建安二十五年：曹操病亡，曹丕称帝，建魏国

建安风骨：刘《文心雕龙》对建安文学作了多角度的论述，他认为“观其时文，雅好慷概，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”（《时序》）“慷概以使气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧：驱词逐貌，惟取昭晰之能。”（《明诗》）

建安风骨：  刘勰《文心雕龙》对建安文学作了多角度的论述，他认为：  “观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故 梗概而多气也。”（《时序》）  “慷概以使气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧；驱词逐貌，惟 取昭晰之能。”（《明诗》）

“《诗》总六艺，风冠其首，其乃化感之本源，志气之符契也。是以帐述情，必始乎风。沉吟铺辞，莫先乎骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。《文心雕龙》风骨篇

 “《诗》总六艺，风冠其首，其乃化感之本源，志气之符契也。是以怊 怅述情，必始乎风。沉吟铺辞，莫先乎骨。故辞之待骨，如体之树骸； 情之含风，犹形之包气。 ”  ——《文心雕龙》风骨篇