沈阳师范大学：《中国古代文学作品导读》课程教学课件（PPT讲稿）王安石《明妃曲·明妃初出汉宫时》

明妃曲王安石

明妃曲 王安石

《汉书·元帝记》记载：“竟宁元年春正月，匈奴乎韩邪单于来朝。诏日：“匈奴支单于背叛礼义，既伏其辜，乎韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王椅为阀氏。”《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒更，以休天子人民

• 《汉书·元帝记》记载：“竟宁元年春正月，匈奴乎韩邪单 于来朝。诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，乎 韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传 之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏 掖庭王樯为阏氏。” • 《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。元帝 以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保上 谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人 民

《后汉书·南匈奴传》记载，昭君字，南郡人也初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫顾景裴回，动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阙氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阙氏焉

• 《后汉书·南匈奴传》记载，昭君字嫱，南郡人也。 初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来 朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得 见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大 会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫， 顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而 难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其 前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕 令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉

《西京杂记》记载：汉元帝后宫女子既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫女皆画工，多者十万钱，少者亦不减五万。独昭君不肯，遂不为帝所幸。匈奴入朝，求美人为阙氏。于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而事已定。帝重信于外族，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万

• 《西京杂记》记载： 汉元帝后宫女子既多，不 得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫女皆 赂画工，多者十万钱，少者亦不减五万。独昭君 不肯，遂不为帝所幸。匈奴入朝，求美人为阏氏 。于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后 宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而事已定 。帝重信于外族，故不复更人。乃穷案其事，画 工皆弃市，籍其家资皆巨万

，有关王昭君故事之演变，与昭君形象之流变，唐宋文人参与创作者都有贡献：有人认为昭君和亲是一种屈辱，有人误信画工贪贿的野史故事，有的在元帝的好色上着笔，绝大多数为王昭君代写出塞的怨恨和不幸。歌咏王昭君的诗《全唐诗》约八十首，《全宋诗》约一百三十首。这近两百多首歌咏王昭君的诗中，唐宋诗人齐心广怀的主题，集中描写王昭君冷落汉宫、悲愁出塞、饮恨异域、独留青家诸般不幸

• 有关王昭君故事之演变，与昭君形象之流变，唐宋文人参 与创作者都有贡献：有人认为昭君和亲是一种屈辱，有人 误信画工贪贿的野史故事，有的在元帝的好色上着笔，绝 大多数为王昭君代写出塞的怨恨和不幸。 • 歌咏王昭君的诗《全唐诗》约八十首，《全宋诗》约一 百三十首。这近两百多首歌咏王昭君的诗中，唐宋诗人齐 心广怀的主题，集中描写王昭君冷落汉宫、悲愁出塞、饮 恨异域、独留青冢诸般不幸

·拭啼辞戚里。回顾望昭阳。镜失菱花影。钗除却月梁。围腰无一尺。垂泪有千行。绿衫承马汗。红袖拂秋霜。别曲真多恨。哀弦须更张。一庾信《王昭君》“合殿恩中绝，交河使渐稀。肝肠辞玉萃，形影向金微。汉地草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁一一卢照邻《昭君怨》年年一度归。“日暮惊沙乱雪飞，人相劝易罗衣。强来前殿共待单于夜猎归。”一一储光羲《明妃看歌舞，曲四首·其三》

• 拭啼辞戚里。回顾望昭阳。镜失菱花影。钗除却 月梁。围腰无一尺。垂泪有千行。绿衫承马汗。 红袖拂秋霜。别曲真多恨。哀弦须更张。 • ——庾信《王昭君》 • “合殿恩中绝，交河使渐稀。肝肠辞玉辇，形影 向金微。汉地草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁， 年年一度归。” ——卢照邻《昭君怨》 • “日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。强来前殿 看歌舞，共待单于夜猎归。”——储光羲《明妃 曲四首·其三》

“毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。”一一李商隐《王昭君》“群山万赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”一一杜甫《《咏怀古迹其三》

• “毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行 万里，汉宫长有隔生春。”——李商隐《王昭君》 • “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连 朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩 空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中 论。” ——杜甫《咏怀古迹·其三》

唐到北宋的诗人偏好偏好描写昭君被冷落汉宫的主题，探讨造成昭君不幸的种种原因，如画工索贿、红颜薄命、拒赂黄金、图画是真等等。对于昭君出塞之悲愁，含恨异域之不幸，也略有关注。集中南宋人咏昭君，关切的主题又不同于前者，在六大主题上，依序是和亲之是非、青冢之不朽、画师之功过、红颜之祸水、汉匈之和战、将军之反讽，多持批评反省的观点

• 唐到北宋的诗人偏好偏好描写昭君被冷落汉宫的 主题，探讨造成昭君不幸的种种原因，如画工索 贿、红颜薄命、拒赂黄金、图画是真等等。对于 昭君出塞之悲愁，含恨异域之不幸，也略有关注。 • 南宋人咏昭君，关切的主题又不同于前者，集中 在六大主题上，依序是和亲之是非、青冢之不朽、 画师之功过、红颜之祸水、汉匈之和战、将军之 反讽，多持批评反省的观点

明妃曲·明妃初出汉宫时·明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低迥顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有：意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可岭着尽汉宫衣：寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆：君不见，熙尺长门闭阿娇，人生失意无南北

明妃曲·明妃初出汉宫时 • 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北

写作背景：此诗作于1059年（嘉祐四年）。当时，梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敲皆写有和诗。北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”（赵翼《廿二史札记》）。自景祐年间（1034一1038）以来，“西（夏）事尤棘”。诗人们借汉言宋，想到明妃。梅尧臣、欧阳修诗中皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩区别开来，尤为卓见。当时的施宜兰、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。所以，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，是有着现实意义的

写作背景： • 此诗作于1059年（嘉祐四年）。当时，梅尧臣、 欧阳修、司马光、刘敞皆写有和诗。 • 北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”（赵 翼《廿二史札记》）。自景祐年间（1034—1038） 以来，“西（夏）事尤棘”。诗人们借汉言宋，想 到明妃。梅尧臣、欧阳修诗中皆直斥“汉计拙”， 对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明 妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感 情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。 • 当时的施宜兰、张元之流，就因在宋不得志而 投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。 所以，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，是有着现 实意义的