《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教学资源（教学案例）第六章 ““三个代表”重要思想”的教学分析与设计 3 党要始终代表中国先进文化前进方向

教学案例3：党要始终代表中国先进文化前进方向 【案例是现】 江泽民同志提出的“三个代表”重要思想鲜明地指出，“党要始终代表中国先进文化的 前进方向” 一极具创造性的重要论断，对于我们以改革的精神加强党的建设和社会主义 精神文明建设，具有特别重要的指导意义。从文化上规定党的性质及其先进性，树立中国共 产党在思想上精神上的旗帜。 一个政党，最币要的，是要明确自己的性质，保持自己的性质。中国共产党作为中国工 人阶级的先锋队， 要坚持自己的 性 最重要的是要紧跟时 代发展的进 中入民的性先的内通餐保持爱的先进性 不断赋于 马克思主义党的建设学说历来是以党的阶级性来规定党的性质及其先进性的。与此同 时，马克思主义党的建设学说也强调党要有科学的世界观作为自己的指导思想。马克思主义 政党从诞生之日起，就强调自己是一个以先进文化武装的政党。 “三个代表”重要思想进一步发展了马克思主义政党这一重要特点。 ,“中闲先进 文化的前进方向”具有比马克思主义更为宽泛的范围。 产党不仅要坚持以 马克思主义为指导，而且要代表更为宽泛的中国先进文化的前进方向。这里所讲的“文化” 是我们研究的对象：“中国”，指的是我们研究的问题的空间即中国这个地域的文化问题，而 不能理解为在中国这个地域生成的文化，因为文化的影响力从来都是跨地域的：“先进”，是 相对于“落后”“腐朽”而言的，在特定的历史条件下能够反映当时时代发展的进步潮流并 推动社合向前发据 “前讲 方向”，指的是从社会现实条件出发向前发展的趋势及其要求。总 体来说，提出“中国先进文化的前进方向”这一问题，就是要求我们研究我们国家在今天的 历史条件下，能够反映当今时代发展的进步潮流并推动社会向前发展的文化及其现实发展趋 势。执政的中国共产党必须代表这样的文化发展趋势。第二，“忠实代表”强调的是中国共 产党的角色特征，即党必须具备的木质属性。党要成为“中国先讲文化的前讲方向的忠实代 表”，指的是党必须具备代表中国先进文化前进方向的角色特征和本质属性，就是要从文化 上来规定党的性质及其先进性。文化可以陶治人们高尚的情操，也可以松弛人们紧张的神经 可以作为革命斗争的武器，也可以成为人际和谐相处的纽带。特别是在复杂的社会生活中 文化的多样性带来的效果的多样性，致使有的文化成为引导人们积极向上的精神动力，有的 文化成为诱使人们消沉堕落的精神毒品。文化的这种特性，决定了我们在推进文化建设的时 候，必须有自己的选择。正如江泽民同志强调指出的：“坚持什么样的文化方向，推动建设 什么样的文化 是 政党在思想上精神上的 面旗帜。”这无疑是对马克思主义党的建设 学说的一个重大发展。 江泽民同志强调，“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国 防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化和经济全球化的趋势深入发展， 引起世界各种思想文化，历史的和现实的、外来的和本土的、进步的和落后的、积极的和颓 废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有脸合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于 弱势地位的广大发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻 战。”在这种国际形势下，执政的中国共产党在建设中国特色社会主义进程中，坚持什么样 的文化方向、推动建设什么样的文化，已经直接关系到国家的综合国力进而关系到党的文明 形象 研读江泽民同志关于发展中国先进文化的丰高论述，有三个方面尤其值得我们重视： 是要增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。 是要积极推进文化创新。能否推进文 化创新，实现文化创新，将决定中国能否真正树立起“先进文化”的旗帜。三是要在全党全 社会大力弘扬科学精神、时代精神和民族精神。先进文化的先进性，不在于哪种形态或哪种 样式，而在于文化内在的精神，在于那种文化是否具有或体现了科学精神、时代精神和民族

教学案例 3：党要始终代表中国先进文化前进方向 【案例呈现】 江泽民同志提出的“三个代表”重要思想鲜明地指出，“党要始终代表中国先进文化的 前进方向”。这一极具创造性的重要论断，对于我们以改革的精神加强党的建设和社会主义 精神文明建设，具有特别重要的指导意义。从文化上规定党的性质及其先进性，树立中国共 产党在思想上精神上的旗帜。 一个政党，最重要的，是要明确自己的性质，保持自己的性质。中国共产党作为中国工 人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，要坚持自己的性质，最重要的是要紧跟时 代发展的进步潮流，不断赋予党的性质以新的内涵，始终保持党的先进性。 马克思主义党的建设学说历来是以党的阶级性来规定党的性质及其先进性的。与此同 时，马克思主义党的建设学说也强调党要有科学的世界观作为自己的指导思想。马克思主义 政党从诞生之日起，就强调自己是一个以先进文化武装的政党。 “三个代表”重要思想进一步发展了马克思主义政党这一重要特点。第一，“中国先进 文化的前进方向”具有比马克思主义更为宽泛的范围。也就是说，中国共产党不仅要坚持以 马克思主义为指导，而且要代表更为宽泛的中国先进文化的前进方向。这里所讲的“文化”， 是我们研究的对象；“中国”，指的是我们研究的问题的空间即中国这个地域的文化问题，而 不能理解为在中国这个地域生成的文化，因为文化的影响力从来都是跨地域的；“先进”，是 相对于“落后”“腐朽”而言的，在特定的历史条件下能够反映当时时代发展的进步潮流并 推动社会向前发展；“前进方向”，指的是从社会现实条件出发向前发展的趋势及其要求。总 体来说，提出“中国先进文化的前进方向”这一问题，就是要求我们研究我们国家在今天的 历史条件下，能够反映当今时代发展的进步潮流并推动社会向前发展的文化及其现实发展趋 势。执政的中国共产党必须代表这样的文化发展趋势。第二，“忠实代表”强调的是中国共 产党的角色特征，即党必须具备的本质属性。党要成为“中国先进文化的前进方向的忠实代 表”，指的是党必须具备代表中国先进文化前进方向的角色特征和本质属性，就是要从文化 上来规定党的性质及其先进性。文化可以陶冶人们高尚的情操，也可以松弛人们紧张的神经； 可以作为革命斗争的武器，也可以成为人际和谐相处的纽带。特别是在复杂的社会生活中， 文化的多样性带来的效果的多样性，致使有的文化成为引导人们积极向上的精神动力，有的 文化成为诱使人们消沉堕落的精神毒品。文化的这种特性，决定了我们在推进文化建设的时 候，必须有自己的选择。正如江泽民同志强调指出的：“坚持什么样的文化方向，推动建设 什么样的文化，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。”这无疑是对马克思主义党的建设 学说的一个重大发展。 江泽民同志强调，“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国 防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化和经济全球化的趋势深入发展， 引起世界各种思想文化，历史的和现实的、外来的和本土的、进步的和落后的、积极的和颓 废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于 弱势地位的广大发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑 战。”在这种国际形势下，执政的中国共产党在建设中国特色社会主义进程中，坚持什么样 的文化方向、推动建设什么样的文化，已经直接关系到国家的综合国力进而关系到党的文明 形象。 研读江泽民同志关于发展中国先进文化的丰富论述，有三个方面尤其值得我们重视：一 是要增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。二是要积极推进文化创新。能否推进文 化创新，实现文化创新，将决定中国能否真正树立起“先进文化”的旗帜。三是要在全党全 社会大力弘扬科学精神、时代精神和民族精神。先进文化的先进性，不在于哪种形态或哪种 样式，而在于文化内在的精神，在于那种文化是否具有或体现了科学精神、时代精神和民族

精神。 为了更好地为人民发展先进文化，必须处理好三个重大关系： 一是先进性与广泛性的关 系。我们所讲的先进性 不应该是脱离广泛性而孤立地存在的先 ,而应该是能够为最 多数人民群众所接受的先进性。 二是主导性与多样性的关系。江泽民同志一再强调要坚持马 克思主义在意识形态领域的指导地位，在指导思想上决不能搞多元化：一再强调在文化上要 弘扬主旋律，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优 秀的作品鼓舞人，极大地提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。与此同时，他也一再 强调在文化至 设中要提倡多样性 要坚 百花齐放、百家 的方针： 社会形 同社会主义市场经济相适应的思想道德体系，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重 公民个人合法利益的社会主义义利观。三是建设性与批判性的关系。江泽民同志在强调要建 设先进文化的同时，总是强调：“扫除各种丑恶现象，切不可手软，必须长期坚持，抓出成 效。”这也就是他在党的十六大报告中指出的，要“大力发展先进文化，支持健康有益文化 努力改造落后文化 坚决抵制腐朽文化” 我们必须全面而又深刻地领会江泽民同志关于代表中国先进文化的前进方向，努力发展 先进文化的思想，认真地而不是敷衍地、务实地而不是空洞地在文化工作中落实“三个代表 重要思想。 (资料来源：人民网，2006年9月26日，有刑改) 【案例点评】 在“三个代表”重要思想中，江泽民同志从文化上提定党的性质及其先进性，是对马克 思主义党的建设学说的一个重大发展。 【教学建议】 本案例用于第二节第一目“三个代表'重要思想的核心观点”中“始终代表中国先进 文化的前进方向”问题的讲解。有助于学生理解党坚持什么样的文化方向、推动建设什么样 的文化的重要性

精神。 为了更好地为人民发展先进文化，必须处理好三个重大关系：一是先进性与广泛性的关 系。我们所讲的先进性，不应该是脱离广泛性而孤立地存在的先进性，而应该是能够为最大 多数人民群众所接受的先进性。二是主导性与多样性的关系。江泽民同志一再强调要坚持马 克思主义在意识形态领域的指导地位，在指导思想上决不能搞多元化；一再强调在文化上要 弘扬主旋律，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优 秀的作品鼓舞人，极大地提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。与此同时，他也一再 强调在文化建设中要提倡多样性，要坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针；要在全社会形成 同社会主义市场经济相适应的思想道德体系，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重 公民个人合法利益的社会主义义利观。三是建设性与批判性的关系。江泽民同志在强调要建 设先进文化的同时，总是强调：“扫除各种丑恶现象，切不可手软，必须长期坚持，抓出成 效。”这也就是他在党的十六大报告中指出的，要“大力发展先进文化，支持健康有益文化， 努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化”。 我们必须全面而又深刻地领会江泽民同志关于代表中国先进文化的前进方向，努力发展 先进文化的思想，认真地而不是敷衍地、务实地而不是空洞地在文化工作中落实“三个代表” 重要思想。 （资料来源：人民网，2006 年 9 月 26 日，有删改） 【案例点评】 在“三个代表”重要思想中，江泽民同志从文化上规定党的性质及其先进性，是对马克 思主义党的建设学说的一个重大发展。 【教学建议】 本案例用于第二节第一目“‘三个代表’重要思想的核心观点”中“始终代表中国先进 文化的前进方向”问题的讲解。有助于学生理解党坚持什么样的文化方向、推动建设什么样 的文化的重要性