《政治经济学》课程教学资源(文献资料)_当代资本主义研究国际学术研讨会_综述

学术动态“当代资本主义研究国际学术研讨会”综述夏凡周嘉昕2006年11月9日至10日,当代资本主的经典理论形态。马克思先是在1845年确立了义研究国际学术研讨会”在江苏省常熟市召历史唯物主义的一般方法论,然后在创作《资开。这次会议是由南京大学当代资本主义研究本论》过程中,确立了从生产方式出发理解资中心、南京大学马克思主义社会理论研究中本主义的经典理论形态。英国布里斯托尔大学心、常熟理工学院马克思主义哲学学科主办的特雷尔·卡弗教授同样认为,马克思对资本的。与会30多位学者分别来自英国布里斯托尔主义的理解在今天仍具有重要的方法论意义。卡弗教授认为《共产党宣言》对资产阶级社会大学、兰开斯特大学、肯特大学、苏塞克斯大学、伦敦政治经济学院、布鲁内尔大学、中国的分析更多强调阶级斗争的意义,而《资本社会科学院、中共中央马恩列斯著作编译局、论》及其手稿之后的马克思才强调生产方式及北京大学、复旦大学、中山大学、苏州大学、其导致的社会关系革命化。黑龙江大学、河南大学、东南大学等单位。在英国苏塞克斯大学的安德鲁·奇蒂认为,此次研讨会上,中英两国的马克思主义研究者青年马克思在批判黑格尔法哲学的过程中形成了以下观点:资本不过是人的类存在的抽象实主要围绕以下三个主题展开了对话。现,共产主义才是人的类本质的具体实现,而一、马克思主义如何理解资本主义马克思在《1844年经济学哲学手稿》中阐述的资本观念潜在地保留在其成熟时期的作品之中。南京大学姚顺良教授介绍了第二国际时代与会学者认为,马克思主义对资本主义的研究和批判,对当代资本主义研究具有方以鲁道夫·希法亭的“金融资本”论、罗莎·卢森堡的“资本积累”论和卡尔·考茨基的法论上的指导意义,梳理和反思“马克思主义如何理解资本主义”是当代资本主义研究“超帝国主义”论为代表的现代资本主义理论并在此基础上评述了列宁帝国主义理论的贡献必须先做的基础性工作。大部分学者同意,马克思主义将“资本主义”理解为以特定的和不足。生产方式为基础的经济体系,理解为历史发展的一个特定阶段。二、如何理解当代资本主义的新形态南京大学的张一兵教授指出,马克思、恩格斯分析资本主义的根本方法在于从“物质生如何从马克思主义的资本主义理解入手产”入手,全面分析、批判作为一种社会形态定位当代资本主义的最新发展,是与会中外学的资本主义。这是马克思主义对资本主义理解者探讨的焦点。中央编译局的林德山研究员在— 59 —D1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.http://www.cnki.net
“当代资本主义研究国际学术研讨会 ”综述 夏凡 周嘉昕 2006年 11月 9日至 10日 , “当代资本主 义研究国际学术研讨会 ”在江苏省常熟市召 开。这次会议是由南京大学当代资本主义研究 中心、南京大学马克思主义社会理论研究中 心、常熟理工学院马克思主义哲学学科主办 的。与会 30多位学者分别来自英国布里斯托尔 大学、兰开斯特大学、肯特大学、苏塞克斯大 学、伦敦政治经济学院、布鲁内尔大学、中国 社会科学院、中共中央马恩列斯著作编译局、 北京大学、复旦大学、中山大学、苏州大学、 黑龙江大学、河南大学、东南大学等单位。在 此次研讨会上 , 中英两国的马克思主义研究者 主要围绕以下三个主题展开了对话。 一、马克思主义如何理解资本主义 与会学者认为 , 马克思主义对资本主义 的研究和批判 , 对当代资本主义研究具有方 法论上的指导意义 , 梳理和反思 “马克思主 义如何理解资本主义 ”是当代资本主义研究 必须先做的基础性工作。大部分学者同意 , 马克思主义将 “资本主义 ”理解为以特定的 生产方式为基础的经济体系 , 理解为历史发 展的一个特定阶段。 南京大学的张一兵教授指出 , 马克思、恩 格斯分析资本主义的根本方法在于从 “物质生 产 ”入手 , 全面分析、批判作为一种社会形态 的资本主义。这是马克思主义对资本主义理解 的经典理论形态。马克思先是在 1845年确立了 历史唯物主义的一般方法论 , 然后在创作 《资 本论 》过程中 , 确立了从生产方式出发理解资 本主义的经典理论形态。英国布里斯托尔大学 的特雷尔 ·卡弗教授同样认为 , 马克思对资本 主义的理解在今天仍具有重要的方法论意义。 卡弗教授认为 《共产党宣言 》对资产阶级社会 的分析更多强调阶级斗争的意义 , 而 《资本 论 》及其手稿之后的马克思才强调生产方式及 其导致的社会关系革命化。 英国苏塞克斯大学的安德鲁 ·奇蒂认为 , 青年马克思在批判黑格尔法哲学的过程中形成 了以下观点: 资本不过是人的类存在的抽象实 现 , 共产主义才是人的类本质的具体实现 , 而 马克思在 《1844年经济学哲学手稿 》中阐述的 资本观念潜在地保留在其成熟时期的作品之 中。南京大学姚顺良教授介绍了第二国际时代 以鲁道夫 ·希法亭的 “金融资本 ”论、罗莎 · 卢森堡的 “资本积累 ”论和卡尔 ·考茨基的 “超帝国主义 ”论为代表的现代资本主义理论 , 并在此基础上评述了列宁帝国主义理论的贡献 和不足。 二、如何理解当代资本主义的新形态 如何从马克思主义的资本主义理解入手 , 定位当代资本主义的最新发展 , 是与会中外学 者探讨的焦点。中央编译局的林德山研究员在 — 59 — 学 术 动 态

国外理论动态·2007年第2期大会发言中指出:20世纪70年代之后,当代代国外左翼激进思潮的最新发展和西方马克思主义在资本主义研究中的理论得失,也是与会资本主义表现出社会财富的集中趋势,形成了一个多层次的社会结构状态。解放车南京政治学者较为关注的两个热点。英国布鲁内尔大学的马克·内奥克雷斯教学院上海分院的韦定广教授指出,20世纪80年代以来,信息革命和跨国公司的发展使资本授针对“9·11事件”之后西方学界流行的主义进入一个新的阶段,资本在占有运行方面“我们进入了紧急状态”的理论喧器,提出了日益具有充分的全球性和自由性。中国社会科“资本主义是永恒的紧急状态”的相反观点。学院马克思主义研究院罗文东研究员认为,在通过历史上的大量案例,内奥克雷斯教授分析了资产阶级法治条件下紧急状态永恒化、合法新科技革命和全球化浪潮的推动下,西方国家从垄断资本主义过渡到了“超国家垄断资本主化的实质。他的结论是,紧急状态内嵌于资本主义民主法治之中。义”阶段。南京大学唐正东教授认为,面对后福特制资本主义法国调节学派代表人物米款中山大学王晓升教授指出,哈贝马斯提出发达资本主义社会的合法性危机问题,实质是尔·阿格利塔对雇佣劳动的理解未能像马克思那样从货币关系深入到生产关系中去,以致进为了改善资本主义政治制度本身。当哈贝马斯一步“偏离”了马克思的科学方法论。以系统进入生活世界来说明发达资本主义合法英国肯特大学肖恩·塞耶斯教授强调了马化危机根源的时候,他忽视了资本主义制度本身的盾。复旦大学的汪行福教授认为,马克克思劳动概念在当代资本主义社会中的意义。思主义是“一种带有革命意图的批判性社会理他认为,马克思的劳动概念并非与工业生产简论”,西方马克思主义代表人物卢卡奇、霍克单联系在一起,因此哈特和内格里在《筛国》海默、阿多诺以及马尔库塞等人对资本主义的一书中关于“后工业形式的劳动取代工业劳批判则建基于解放的立场之上。在后福特制的动”的观点是令人迷感而无用的。伦敦政治经历史条件下,马克思的这一批判性立场在哈特济学院的马丁·麦克伊弗博士认为,当代资本和内格里的筛国》与《大众》等著作中得到主义的发展并未发生本质的改变。他更倾向于了坚持。用“全球化资本主义”指称当代资本主义的新本次研讨会是中英两国学者在当代资本形态。英国兰开斯特大学的杰索普教授认为主义研究领域的第一次交流。有关当代资本以全球化资本主义来概括当代资本主义的阶段主义的许多讨论还有待进一步深入展开。杰性特征,不仅符合客观的现实状况,更是坚持索普教授最后代表与会英方学者提出了儿个了马克思主义的基本分析方法。河南大学吕世可供进一步研究的主题:一、马克思主义与荣教授也从资本或经济全球化的角度界定当代非马克思主义学者对资本主义研究的不同特资本主义的发展。她认为,经济全球化的实质征:二、当代资本主义条件下的阶级关系和是雇佣劳动和资本统治、物役经济和拜物教在社会运动;三、资本主义发展阶段的划分;全球范围内的拓展,这些都是马克思所揭示的四、民族国家与全球化问题:五、意识形态资本主义的本质特征。批判与话语政治的关系:六、当代中国的政治经济学问题。■三、如何理解当代资本主义的政治和文化意识形态[夏凡:南京大学马克思主义社会理论研究中心;周嘉昕:南京大学哲学系]当代资本主义发展的新形态,不仅表现为经济上的资本全球化进程,也在文化、政治、(贵任编辑飞扬)意识形态诸领域产生了广泛而深刻的影响。当60—1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.http:/www.cnki.net
大会发言中指出 , 20世纪 70年代之后 , 当代 资本主义表现出社会财富的集中趋势 , 形成了 一个多层次的社会结构状态。解放军南京政治 学院上海分院的韦定广教授指出 , 20世纪 80 年代以来 , 信息革命和跨国公司的发展使资本 主义进入一个新的阶段 , 资本在占有运行方面 日益具有充分的全球性和自由性。中国社会科 学院马克思主义研究院罗文东研究员认为 , 在 新科技革命和全球化浪潮的推动下 , 西方国家 从垄断资本主义过渡到了 “超国家垄断资本主 义 ”阶段。南京大学唐正东教授认为 , 面对后 福特制资本主义 , 法国调节学派代表人物米歇 尔 ·阿格利塔对雇佣劳动的理解未能像马克思 那样从货币关系深入到生产关系中去 , 以致进 一步 “偏离 ”了马克思的科学方法论。 英国肯特大学肖恩 ·塞耶斯教授强调了马 克思劳动概念在当代资本主义社会中的意义。 他认为 , 马克思的劳动概念并非与工业生产简 单联系在一起 , 因此哈特和内格里在 《帝国 》 一书中关于 “后工业形式的劳动取代工业劳 动 ”的观点是令人迷惑而无用的。伦敦政治经 济学院的马丁 ·麦克伊弗博士认为 , 当代资本 主义的发展并未发生本质的改变。他更倾向于 用 “全球化资本主义 ”指称当代资本主义的新 形态。英国兰开斯特大学的杰索普教授认为 , 以全球化资本主义来概括当代资本主义的阶段 性特征 , 不仅符合客观的现实状况 , 更是坚持 了马克思主义的基本分析方法。河南大学吕世 荣教授也从资本或经济全球化的角度界定当代 资本主义的发展。她认为 , 经济全球化的实质 是雇佣劳动和资本统治、物役经济和拜物教在 全球范围内的拓展 , 这些都是马克思所揭示的 资本主义的本质特征。 三、如何理解当代资本主义的 政治和文化意识形态 当代资本主义发展的新形态 , 不仅表现为 经济上的资本全球化进程 , 也在文化、政治、 意识形态诸领域产生了广泛而深刻的影响。当 代国外左翼激进思潮的最新发展和西方马克思 主义在资本主义研究中的理论得失 , 也是与会 学者较为关注的两个热点。 英国布鲁内尔大学的马克 ·内奥克雷斯教 授针对 “9·11事件 ”之后西方学界流行的 “我们进入了紧急状态 ”的理论喧嚣 , 提出了 “资本主义是永恒的紧急状态 ”的相反观点。 通过历史上的大量案例 , 内奥克雷斯教授分析 了资产阶级法治条件下紧急状态永恒化、合法 化的实质。他的结论是 , 紧急状态内嵌于资本 主义民主法治之中。 中山大学王晓升教授指出 , 哈贝马斯提出 发达资本主义社会的合法性危机问题 , 实质是 为了改善资本主义政治制度本身。当哈贝马斯 以系统进入生活世界来说明发达资本主义合法 化危机根源的时候 , 他忽视了资本主义制度本 身的矛盾。复旦大学的汪行福教授认为 , 马克 思主义是 “一种带有革命意图的批判性社会理 论 ”, 西方马克思主义代表人物卢卡奇、霍克 海默、阿多诺以及马尔库塞等人对资本主义的 批判则建基于解放的立场之上。在后福特制的 历史条件下 , 马克思的这一批判性立场在哈特 和内格里的 《帝国 》与 《大众 》等著作中得到 了坚持。 本次研讨会是中英两国学者在当代资本 主义研究领域的第一次交流。有关当代资本 主义的许多讨论还有待进一步深入展开。杰 索普教授最后代表与会英方学者提出了几个 可供进一步研究的主题: 一、马克思主义与 非马克思主义学者对资本主义研究的不同特 征; 二、当代资本主义条件下的阶级关系和 社会运动; 三、资本主义发展阶段的划分; 四、民族国家与全球化问题; 五、意识形态 批判与话语政治的关系; 六、当代中国的政 治经济学问题。■ [夏 凡: 南京大学马克思主义社会理论研究 中心; 周嘉昕: 南京大学哲学系 ] (责任编辑 飞 扬 ) — 60 — 国外理论动态 ·2007年第 2期
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