《政治经济学》课程教学资源（文献资料）深刻认识当代资本主义的本质

从世界历史的角度论金融危机·深刻认识当代资本主义的本质汝信《资本论和《帝国主义论过去都读过，而且很认真地读过，但是很多年没有重新再读了。这次西方经济出了这么大问题，发生了金融危机，我感到重新读这两本书确实可以有新的认识。这次西方金融危机从美国次贷危机开始，现在已经演变成为经济危机。下一步如果继续发展，可能演变成为资本主义制度的全面危机，包括经济、政治、文化、思想各方面的危机。目前危机尚未见底，我们要观察它的发展。现在我主要讲三点感想和意见。一、这次西方金融危机是一件坏事，但从另一面看又是一件好事这次西方金融危机说它是坏事，理由很明显，危机使整个世界经济受到极大的影响，我国的经济发展也受到冲击，造成许多没有预见到的困难，需要积极地采取措施来应对。但从另一面看，它又是一件好事。因为这次危机使我们大家的头脑清醒了，进一步认清了当代资本主义的本质，更加坚定了我们走中国特色社会主义道路的信念，并相应地调整我们前进的步伐。前一段时间，不仅在国外，在国内也经常听到一种论调说，《资本论讲的是19世纪的资本主义，筛国主义论》只适用于20世纪第一次世界大战以前的资本主义。好像这两部书已经过时了，当代资本主义已经克服了过去的毛病，恢复了青春，在有些人脑子里已经变成不得了的理想天堂了。前几年美国日裔学者福山提出一种理论叫做“历史终结论”，认为资本主义的自由市场已经最后战胜了社会主义。这次危机好就好在它彻底粉碎了这种幻想，使人们重新回到现实，认真思考究竞什么是资本主义。本来这个问题在马列那里是早就解决了的，在马克思那里讲得很清楚，在列宁那里也讲得很清楚。只是到了前一段时间，有些人忘记了马克思、列宁，对这个问题又糊涂起来，看不清楚了。所以，我们今天重新学习《资本论和《帝国主义论》是为了要弄清楚什么是资本主义。过去小平同志讲，我们搞了很多年社会主义，社会主义究竞是什么？没有搞得很清楚。我想套用小平同志的话，过去我们学马克思、列宁的书，对什么是资本主义我们是清楚的，这些年来有些模糊了，到底什么是资本主义又搞不清楚了，所以我感到现在有重新认识的必要。当然应该承认，马克思、列宁去世以来世界发生了极大的变化，当代资本主义和过去的资本主义相比已经发生了很大的变化，这可以列举出许多条。在座的在这方面有很多专家，比如我的老朋友994-2009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouseAllghsreservedhup:hw.cnkin

© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net ·从世界历史的角度论金融危机 · 深刻认识当代资本主义的本质 汝 信 《资本论 》和《帝国主义论 》过去都读过 ,而且很认真地读过 ,但是很多年没有重新再读了。这次 西方经济出了这么大问题 ,发生了金融危机 ,我感到重新读这两本书确实可以有新的认识。这次西 方金融危机从美国次贷危机开始 ,现在已经演变成为经济危机。下一步如果继续发展 ,可能演变成 为资本主义制度的全面危机 ,包括经济、政治、文化、思想各方面的危机。目前危机尚未见底 ,我们要 观察它的发展。现在我主要讲三点感想和意见。 一、这次西方金融危机是一件坏事 ,但从另一面看又是一件好事 这次西方金融危机说它是坏事 ,理由很明显 ,危机使整个世界经济受到极大的影响 ,我国的经济 发展也受到冲击 ,造成许多没有预见到的困难 ,需要积极地采取措施来应对。但从另一面看 ,它又是 一件好事。因为这次危机使我们大家的头脑清醒了 ,进一步认清了当代资本主义的本质 ,更加坚定 了我们走中国特色社会主义道路的信念 ,并相应地调整我们前进的步伐。 前一段时间 ,不仅在国外 ,在国内也经常听到一种论调说 ,《资本论 》讲的是 19世纪的资本主义 , 《帝国主义论 》只适用于 20世纪第一次世界大战以前的资本主义。好像这两部书已经过时了 ,当代 资本主义已经克服了过去的毛病 ,恢复了青春 ,在有些人脑子里已经变成不得了的理想天堂了。前 几年美国日裔学者福山提出一种理论叫做“历史终结论 ”,认为资本主义的自由市场已经最后战胜了 社会主义。这次危机好就好在它彻底粉碎了这种幻想 ,使人们重新回到现实 ,认真思考究竟什么是 资本主义。本来这个问题在马列那里是早就解决了的 ,在马克思那里讲得很清楚 ,在列宁那里也讲 得很清楚。只是到了前一段时间 ,有些人忘记了马克思、列宁 ,对这个问题又糊涂起来 ,看不清楚了。 所以 ,我们今天重新学习《资本论 》和《帝国主义论 》,是为了要弄清楚什么是资本主义。过去小平同 志讲 ,我们搞了很多年社会主义 ,社会主义究竟是什么 ? 没有搞得很清楚。我想套用小平同志的话 , 过去我们学马克思、列宁的书 ,对什么是资本主义我们是清楚的 ,这些年来有些模糊了 ,到底什么是 资本主义又搞不清楚了 ,所以我感到现在有重新认识的必要。 当然应该承认 ,马克思、列宁去世以来世界发生了极大的变化 ,当代资本主义和过去的资本主义 相比已经发生了很大的变化 ,这可以列举出许多条。在座的在这方面有很多专家 ,比如我的老朋友

11深刻认识当代资本主义的本质徐票温同志写了厚厚的一本书，讲了当代资本主义的发展，我也是拜读了的，书里有很多新的见解。资本主义经济经过这么多年的变化到底本质变了没有？我以为，这次危机好就好在它证明资本主义本质并没有变化，万变不离其宗。《资本论冲本来就讲得很清楚，资本主义生产的根本目的和动机是追求资本价值的无限增殖是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。这一点正是决定资本主义生产的本质的东西，它跟资本家个人的品质没有多大的关系。马克思在《资本论》里面讲：“资本家只是作为资本的人格化才受到尊敬。作为这样一种人，他同货币储藏者一样，具有绝对的致富欲。但是，在货币储藏者那里，这表现为个人的狂热，在资本家那里，这却表现为社会机构的作用，而资本家不过是这个社会机构中的一个主动轮署了。”①这就说明，资本家只不过是资本的人格化，跟其个人的道德品质没有多大关系。我们知道，在美国社会里有各种各样的人，如在资本家中有像比尔·盖茨那样的拿几百亿美元来做慈善事业的人，也有像纳斯达克的麦道夫那样的诈骗几百亿美元的大骗子。但是，资本主义本质跟这些个人的道德品质是没有关系的，马克思主义是科学注重的是讲清楚资本的本质。资本为了追求利润从来是不择手段的。《资本论厘面有一段话非常有名，是马克思引用当时一位作者的话：资本害怕没有利润或者利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证被到处使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就链而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒着绞首的危险。所以我说，监管是需要的，但在资本主义社会里要监管的是资本无限追求利润的贪欲，而这在资本主义制度下是不可能做到真正有力的监管的。所以，马克思讲“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和航脏的东西”这才是资本主义本质的东西。我们现在重新来学习《资本论》就是要认清资本主义的本质。马克思主义是一种科学，是建立在对资本的本质作科学分析的基础之上的。如果说过去早期的资本主义是用比较拙劣、粗暴、野蛮的手段来获得最大的利润，那么现在用的手段应该说表面上看比较文明，非常隐蔽。比如，像金融衍生品这种使广大群众觉得莫测高深的东西，就是高科技的产物。但是，它们的本质是一样的，只是一种手段的翻新。奥巴马用两个字来形容华尔街：傲慢和贪婪。这就是资本的本质的东西。傲慢无理、胆大妄为，唯利是图、贪得无厌，这是资本的本质，而不是个人的问题。现在我们要分析造成这次危机的原因。一方面，当然要追究各方面问题，比如监管问题等这在技术层面来讲非常重要。另一方面，我们要从更深层次来讲怎么监管的问题。在资本主义制度下，最多监管的就是一些真正“出格的行为，而对资本主义追求利润的狂热是不可能进行有效监管的，否则就不是资本主义了。监管不可能改变资本主义的本质，这次危机是资本主义本质的大暴露。为什么说它是好事呢？就是因为这次危机揭穿了一些人宣扬的“人民资本主义”“福利资本主义的鬼话。资本主义的目的只是追求利润的最大化，从来没有把人民的福利作为目的来追求。其实，在资本主义社会中也有一些经济学家和有识之士，如凯恩斯，早就承认资本主义本身靠“市场这个“看不见的手开不能够解决充分就业和财富及收入的公平分配问题。因此，凯恩斯要采取一些办法来补救，当然他是在资本主义所充许的范围之内采取一些措施。所以，企图要靠“看不见的手创造人民的福利，达到共同富裕，完全是幻想，是不可能的。应该说资本主义市场经济对刺激经济，提①马克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版，第649页。1994-2009ChinaAcademicJournal ElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.htp:/h.cnki.ner

© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 深刻认识当代资本主义的本质 徐崇温同志写了厚厚的一本书 ,讲了当代资本主义的发展 ,我也是拜读了的 ,书里有很多新的见解。 资本主义经济经过这么多年的变化到底本质变了没有 ? 我以为 ,这次危机好就好在它证明资本主义 本质并没有变化 ,万变不离其宗。 《资本论 》中本来就讲得很清楚 ,资本主义生产的根本目的和动机是追求资本价值的无限增殖 , 是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。这一点正是决定资本主义生产的本质的东西 ,它跟资本 家个人的品质没有多大的关系。马克思在《资本论 》里面讲 :“资本家只是作为资本的人格化才受到 尊敬。作为这样一种人 ,他同货币储藏者一样 ,具有绝对的致富欲。但是 ,在货币储藏者那里 ,这表 现为个人的狂热 ,在资本家那里 ,这却表现为社会机构的作用 ,而资本家不过是这个社会机构中的一 个主动轮罢了。”①这就说明 ,资本家只不过是资本的人格化 ,跟其个人的道德品质没有多大关系。 我们知道 ,在美国社会里有各种各样的人 ,如在资本家中有像比尔 ·盖茨那样的拿几百亿美元来做 慈善事业的人 ,也有像纳斯达克的麦道夫那样的诈骗几百亿美元的大骗子。但是 ,资本主义本质跟 这些个人的道德品质是没有关系的 ,马克思主义是科学 ,注重的是讲清楚资本的本质。资本为了追 求利润从来是不择手段的。《资本论 》里面有一段话非常有名 ,是马克思引用当时一位作者的话 :资 本害怕没有利润或者利润太少 ,就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润 ,资本就胆大起来。 如果有 10%的利润 ,它就保证被到处使用 ;有 20%的利润 ,它就活跃起来 ;有 50%的利润 ,它就铤而 走险 ;为了 100%的利润 ,它就敢践踏一切人间法律 ;有 300%的利润 ,它就敢犯任何罪行 ,甚至冒着 绞首的危险。所以我说 ,监管是需要的 ,但在资本主义社会里要监管的是资本无限追求利润的贪欲 , 而这在资本主义制度下是不可能做到真正有力的监管的。所以 ,马克思讲“资本来到世间 ,从头到 脚 ,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西 ”,这才是资本主义本质的东西。 我们现在重新来学习《资本论 》,就是要认清资本主义的本质。马克思主义是一种科学 ,是建立 在对资本的本质作科学分析的基础之上的。如果说过去早期的资本主义是用比较拙劣、粗暴、野蛮 的手段来获得最大的利润 ,那么现在用的手段应该说表面上看比较文明 ,非常隐蔽。比如 ,像金融衍 生品这种使广大群众觉得莫测高深的东西 ,就是高科技的产物。但是 ,它们的本质是一样的 ,只是一 种手段的翻新。奥巴马用两个字来形容华尔街 :傲慢和贪婪。这就是资本的本质的东西。傲慢无 理、胆大妄为 ,唯利是图、贪得无厌 ,这是资本的本质 ,而不是个人的问题。现在我们要分析造成这次 危机的原因。一方面 ,当然要追究各方面问题 ,比如监管问题等 ,这在技术层面来讲非常重要。另一 方面 ,我们要从更深层次来讲怎么监管的问题。在资本主义制度下 ,最多监管的就是一些真正“出 格 ”的行为 ,而对资本主义追求利润的狂热是不可能进行有效监管的 ,否则就不是资本主义了。监管 不可能改变资本主义的本质 ,这次危机是资本主义本质的大暴露。 为什么说它是好事呢 ? 就是因为这次危机揭穿了一些人宣扬的“人民资本主义 ”、“福利资本主 义 ”的鬼话。资本主义的目的只是追求利润的最大化 ,从来没有把人民的福利作为目的来追求。其 实 ,在资本主义社会中也有一些经济学家和有识之士 ,如凯恩斯 ,早就承认资本主义本身靠“市场 ”这 个“看不见的手 ”并不能够解决充分就业和财富及收入的公平分配问题。因此 ,凯恩斯要采取一些办 法来补救 ,当然他是在资本主义所允许的范围之内采取一些措施。所以 ,企图要靠“看不见的手 ”创 造人民的福利 ,达到共同富裕 ,完全是幻想 ,是不可能的。应该说资本主义市场经济对刺激经济 ,提 11 ① 《马克思恩格斯全集 》第 23卷 ,人民出版社 1972年版 ,第 649页

12世界历史2009年第3期高生产力，调配资源方面起了很大的作用，有些东西值得我们借鉴、学习和利用。但是，我认为，对市场这个“看不见的手应该加以利用来为社会主义服务，而决不可盲目票拜。前一段时间听到有一些论调，说市场经济就是市场经济，无所谓资本主义和社会主义。我想经历这次危机后，我们大家都应该对这个问题有更清醒的认识，不要把资本主义的市场看作是灵丹妙药，好像它可以包治百病。盲目迷信“看不见的手”是要吃大亏的。所以，我想还是应当回到小平同志的说法，计划也好，市场也好，都是手段而已。我们千万不要把这种手段看成是追求的目的。二、关于列宁的《帝国主义论》在马克思以后真正深刻地研究现代资本主义的应该说就是列宁了。列宁在《帝国主义论》中全面系统地研究了资本主义从19世纪到20世纪初的新发展、新情况阐明了从资本主义到帝国主义时代的基本特征及其进一步发展的历史趋势。当然，列宁写的筛帝国主义论到现在又过了将近一百年了，情况又发生了许多新变化，出现了许多新的现象。我再三地读列宁这本书，感到虽然现在的情况跟过去的情况相比已经发生了变化，但书中的很多真知灼见并没有过时。因为列宁抓住了现代资本主义的本质东西。我们翻开这本书里面有一些话就像是针对今天来写的。比如，《帝国主义论中有这么一段话：“资本主义已经发展到这样的程度，即商品生产虽然依旧占统治地位依旧被看做全部经济的基础，但是它实际上已经被破坏了，大部分利润都被那些干金融勾当的天才拿去了。这种金融勾当和欺骗行为的基础就是生产社会化，但是人类所达到这种社会化的巨大进步，却造福于…..投机者。”这段话好像就是针对当前所发生的危机讲的。列宁在书里讲到了垒断、银行和金融资本的作用，讲到资本输出和垄断资本集团对世界市场的分割和争夺，我认为，这些正是当代资本主义的本质的东西当今的情况虽然发生了很大变化，但列宁所讲的本质的东西现在依然有效。正是根据对现代资本主义的这些科学的具体的分析，列宁得出了关于帝国主义时代资本主义寄生性、腐朽性的结论。我想，这个结论恐怕是近年来最富有争议性的了。我们不断听到这么一种言论，认为列宁的说法或者是过头了或者是过时了。所谓资本主义腐而不朽将永世长存的说法是前些年经常有人讲的不仅在国外，就是我们国内有些同志也对列宁的结论产生了怀疑。我认为，列宁的这个结论是根据科学的分析得出来的，同时它也是一种价值判断。老实说，承认当代资本主义是不是寄生，是不是腐朽，一个是要根据科学分析的客观事实另外一个是根据价值的判断，就看你站在什么立场上说话。就拿这次危机的原因来说，现在很多经济学家指出，无节制的消费、缺乏监管等等是造成危机的罪魁祸首。这个问题到底怎么看？靠别人的廉价劳动来养活自己，寅吃卯粮，维持高标准的消费，利用经济霸权手段来搞金融勾当，所谓空手套白狼，不劳而获，大量地在世界市场上捞钱：当广大人民在经济危机下受苦受难，排队等待失业救济的时候那些干金融勾当的“精英却照样瓜分高额的红利过着奢靡的生活连奥巴马都看不下去，斥之为“无耻”）。这种行径是不是寄生？是不是腐朽？就看你站在什么立场上看。在某些人看起来也许这不是腐朽，不算寄生，而是天然合理合法，手段高明是金融手段的新成就。而从马克思主义观点来看，这就是典型的寄生、典型的腐朽。这种生活方式是不值得美慕，不值得推票的。列宁做的这个判断，就是认为帝国主义是腐朽的、寄生的。通过这次危机，充分证明了列宁的判断的正确性。①例宁选集第5卷，人民出版社1972年版，第749页。1994-2009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.htp:/h.cnki.nel

© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 世 界 历 史 2009年第 3期 高生产力 ,调配资源方面起了很大的作用 ,有些东西值得我们借鉴、学习和利用。但是 ,我认为 ,对市 场这个“看不见的手 ”应该加以利用来为社会主义服务 ,而决不可盲目崇拜。 前一段时间听到有一些论调 ,说市场经济就是市场经济 ,无所谓资本主义和社会主义。我想 ,经 历这次危机后 ,我们大家都应该对这个问题有更清醒的认识 ,不要把资本主义的市场看作是灵丹妙 药 ,好像它可以包治百病。盲目迷信“看不见的手 ”是要吃大亏的。所以 ,我想还是应当回到小平同 志的说法 ,计划也好 ,市场也好 ,都是手段而已。我们千万不要把这种手段看成是追求的目的。 二、关于列宁的《帝国主义论 》 在马克思以后真正深刻地研究现代资本主义的应该说就是列宁了。列宁在《帝国主义论 》中全 面系统地研究了资本主义从 19世纪到 20世纪初的新发展、新情况 ,阐明了从资本主义到帝国主义 时代的基本特征及其进一步发展的历史趋势。当然 ,列宁写的《帝国主义论 》到现在又过了将近一百 年了 ,情况又发生了许多新变化 ,出现了许多新的现象。我再三地读列宁这本书 ,感到虽然现在的情 况跟过去的情况相比已经发生了变化 ,但书中的很多真知灼见并没有过时。因为列宁抓住了现代资 本主义的本质东西。我们翻开这本书 ,里面有一些话就像是针对今天来写的。比如 ,《帝国主义论 》 中有这么一段话 :“资本主义已经发展到这样的程度 ,即商品生产虽然依旧‘占统治地位 ’,依旧被看 做全部经济的基础 ,但是它实际上已经被破坏了 ,大部分利润都被那些干金融勾当的‘天才 ’拿去了。 这种金融勾当和欺骗行为的基础就是生产社会化 ,但是人类所达到这种社会化的巨大进步 ,却造福 于 .投机者。”①这段话好像就是针对当前所发生的危机讲的。列宁在书里讲到了垄断、银行和金 融资本的作用 ,讲到资本输出和垄断资本集团对世界市场的分割和争夺 ,我认为 ,这些正是当代资本 主义的本质的东西。 当今的情况虽然发生了很大变化 ,但列宁所讲的本质的东西现在依然有效。正是根据对现代资 本主义的这些科学的具体的分析 ,列宁得出了关于帝国主义时代资本主义寄生性、腐朽性的结论。 我想 ,这个结论恐怕是近年来最富有争议性的了。我们不断听到这么一种言论 ,认为列宁的说法或 者是过头了 ,或者是过时了。所谓资本主义腐而不朽将永世长存的说法是前些年经常有人讲的 ,不 仅在国外 ,就是我们国内有些同志也对列宁的结论产生了怀疑。我认为 ,列宁的这个结论是根据科 学的分析得出来的 ,同时它也是一种价值判断。老实说 ,承认当代资本主义是不是寄生 ,是不是腐 朽 ,一个是要根据科学分析的客观事实 ,另外一个是根据价值的判断 ,就看你站在什么立场上说话。 就拿这次危机的原因来说 ,现在很多经济学家指出 ,无节制的消费、缺乏监管等等是造成危机的罪魁 祸首。这个问题到底怎么看 ? 靠别人的廉价劳动来养活自己 ,寅吃卯粮 ,维持高标准的消费 ,利用经 济霸权手段来搞金融勾当 ,所谓空手套白狼 ,不劳而获 ,大量地在世界市场上捞钱 ;当广大人民在经 济危机下受苦受难 ,排队等待失业救济的时候 ,那些干金融勾当的“精英 ”却照样瓜分高额的红利 ,过 着奢靡的生活 (连奥巴马都看不下去 ,斥之为“无耻 ”)。这种行径是不是寄生 ? 是不是腐朽 ? 就看 你站在什么立场上看。在某些人看起来也许这不是腐朽 ,不算寄生 ,而是天然合理合法 ,手段高明 , 是金融手段的新成就。而从马克思主义观点来看 ,这就是典型的寄生、典型的腐朽。这种生活方式 是不值得羡慕 ,不值得推崇的。列宁做的这个判断 ,就是认为帝国主义是腐朽的、寄生的。通过这次 危机 ,充分证明了列宁的判断的正确性。 12 ① 《列宁选集 》第 5卷 ,人民出版社 1972年版 ,第 749页

13深刻认识当代资本主义的本质三、对世界社会主义运动的看法因为这次我们的论坛是世界社会主义研究中心领衔举办的，所以要谈一谈这次危机和世界社会主义运动的关系。马克思、列宁都明确指出，资本主义在历史上虽然起过巨大的进步作用，但是它只不过是一种过渡的社会形态，必然要让位于更高级的社会主义社会。对此我深信不疑。这次危机粉碎了有些人认为资本主义永远不朽的神话这是一件好事。这次危机是不是标志看整个资本主义制度没落的开始，是值得我们关注社会主义运动的人研究的问题。从世界历史的角度看，一种社会制度的衰亡和退出历史舞台，往往是一个漫长和痛苦曲折的过程。前些时候，我一直在研究罗马帝国的衰亡史。罗马帝国从强大的帝国到最后的灭亡，经历了几百年时间，中间有不断的反复、起伏、曲折。资本主义制度作为历史上存在的一个重要的社会形态，当然不会轻易退出历史舞台，特别是像美国这样的超级大国，经过这样的危机不会一下子倒下去，这是可以肯定的。但是，经过这次危机，是不是整个资本主义制度开始走下坡路？这是值得我们观察的问题。当然，另一种可能是，经过自身调整，资本主义社会会得到一定程度的复苏。不能排除这种可能。但我想可以大胆地做出这么一个判断，即资本主义在二次世界大战后短暂的紧荣发展，特别是前些年妄图独霸世界的这种势头是不是应该说已经结束了，或者说现代资本主义发展的黄金时期已经过去了。如果我们研究社会主义运动的话，目前面临的一个很大的问题就是，在资本主义世界现在缺乏能够替代资本主义的社会力量。目前很多客观条件有利于社会主义运动的重新振兴，应该说社会主义运动在前些时候受到重大挫折以后，现在面临着一个最好的发展机遇，但是在主观条件方面，无论从思想理论上还是组织上，根据我了解的情况和看到的材料，现在都还是欠缺的，没有准备好。国际共产主义运动仍处于低潮，还没有从上个世纪90年代的重创中恢复过来。现在西方社会里面反资本主义的社会力量是存在的，但是并没有在马克思主义的指导下重新组合起来。所以，也可能社会主义运动重新复兴的难得的机遇会丧失掉，我感觉到这是件非常令人婉借、非常令人担心的事情。这只是我个人的大胆判断，没有作全面的研究。因为这里是自由论坛，所以我讲一点自已粗浅的看法，请大家批评指正。[本文作者汝信，中国社会科学院原副院长、学部主席团成员、研究员。北京100732]（任编辑：张晓华）994-2009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouseAllrighisreservedhup:/hw.cnkine

© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 深刻认识当代资本主义的本质 三、对世界社会主义运动的看法 因为这次我们的论坛是世界社会主义研究中心领衔举办的 ,所以要谈一谈这次危机和世界社会 主义运动的关系。马克思、列宁都明确指出 ,资本主义在历史上虽然起过巨大的进步作用 ,但是它只 不过是一种过渡的社会形态 ,必然要让位于更高级的社会主义社会。对此我深信不疑。这次危机粉 碎了有些人认为资本主义永远不朽的神话 ,这是一件好事。这次危机是不是标志着整个资本主义制 度没落的开始 ,是值得我们关注社会主义运动的人研究的问题。从世界历史的角度看 ,一种社会制 度的衰亡和退出历史舞台 ,往往是一个漫长和痛苦曲折的过程。前些时候 ,我一直在研究罗马帝国 的衰亡史。罗马帝国从强大的帝国到最后的灭亡 ,经历了几百年时间 ,中间有不断的反复、起伏、曲 折。资本主义制度作为历史上存在的一个重要的社会形态 ,当然不会轻易退出历史舞台 ,特别是像 美国这样的超级大国 ,经过这样的危机不会一下子倒下去 ,这是可以肯定的。但是 ,经过这次危机 , 是不是整个资本主义制度开始走下坡路 ? 这是值得我们观察的问题。当然 ,另一种可能是 ,经过自 身调整 ,资本主义社会会得到一定程度的复苏。不能排除这种可能。但我想可以大胆地做出这么一 个判断 ,即资本主义在二次世界大战后短暂的繁荣发展 ,特别是前些年妄图独霸世界的这种势头是 不是应该说已经结束了 ,或者说现代资本主义发展的黄金时期已经过去了。 如果我们研究社会主义运动的话 ,目前面临的一个很大的问题就是 ,在资本主义世界现在缺乏 能够替代资本主义的社会力量。目前很多客观条件有利于社会主义运动的重新振兴 ,应该说社会主 义运动在前些时候受到重大挫折以后 ,现在面临着一个最好的发展机遇 ,但是在主观条件方面 ,无论 从思想理论上还是组织上 ,根据我了解的情况和看到的材料 ,现在都还是欠缺的 ,没有准备好。国际 共产主义运动仍处于低潮 ,还没有从上个世纪 90年代的重创中恢复过来。现在西方社会里面反资 本主义的社会力量是存在的 ,但是并没有在马克思主义的指导下重新组合起来。所以 ,也可能社会 主义运动重新复兴的难得的机遇会丧失掉 ,我感觉到这是件非常令人惋惜、非常令人担心的事情。 这只是我个人的大胆判断 ,没有作全面的研究。因为这里是自由论坛 ,所以我讲一点自己粗浅的看 法 ,请大家批评指正。 [本文作者汝信 ,中国社会科学院原副院长、学部主席团成员、研究员。北京 100732 ] (责任编辑 :张晓华 ) 13