《社会福利思想》课程教学资源（书籍文献）尼加拉：十九世纪巴里剧场国家-格尔兹

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罷合银9 社会与文化丛书 格尔兹文化论丛之二 克利福德·格尔兹著 尼加拉：九世纪 巴厘剧场国家 N e g a r a 赵丙祥译王铭铭校 G 9246 .月 N 0250147 上海人民出版社

Negara:The Theatre State in Nineteenth-Century Bali Copyright1980 by Princeton University Press Chinese (Simplified Characters)Trade Paperback copyright C by Shanghai Pcople's Publishing House Published by arrangement with Princeton University Press in association with Arts Licensing International,Inc. ALL RIGHTS RESERVED 责任编辑 杨承纺 封面装帧 王晓阳 格尔兹文化论丛之二 尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家 克利桐德·格尔兹著 赵内样译工铭铭校 上海人女：址出版、发行 (上海绍兴路54号年政编码200020) 数承上海发行所经销上海市印刷七厂印刷 印数13000 1SRN7-208-03023-5/.65 定价22.00元

译者说明 1.木书中出现的外文人名、地名般均依据国内通行译 法。 2.本书原来注释采用页数和行数标注（见“原著者前首”）， 考虑到国内读者的阅读之便，统改为通的尾注汴释方式；注 释中的有关人名、著作等均沿闭原文，不再译出。译注则采用脚 注方式。 3.某些梵语、荷语词汇，印度教、密教、佛教等术语，因为 原著转写、拼法（如印尼式拼）等方面原因·时无法准确以巾 文表达，故均保留原文。 4.为了使读者更易于把握原苦使用地方语乳：的办法，兹将 原列于书后的“词汇表”移全“原著者前言”之后 5.原著使用的概念和术语十分繁复，为明了起见，详著在 书后以“术语表“形式列出这些概念和术语的译法。 译者说明

原著者前言 我愿把这项研究献给几和类型的读者。而且，我也怀着一 种确能达到此种目标的希望，兴取了这样的写作方式，希望读者 可以以几种方式阅读本书、 我有意没有采取专题著作的通行注释方式，而是分正文和 注释两部分写作；所以读者看不到通常的那种数字标注，注释内 容仅闲页妈和行数松散地和亚文联在一起；这种扩展形式的作 用在于，我可以运用注释对正文中提出的有关重要议题进行 种总体性评论，集中检讨涉及到这点或那点的有关著作，甚或可 以就某些游离中心叙述很远的有关问题写成-一种小型论文。这 样写作的一个结果是，那些对传统国家、政治理论、人类学分析 或其他什么东两感兴趣但不一定特别关心印度尼西亚研究状况 的人（学者、学生或普通读者）可以不用翻阅很多注释甚至用不 着翻阅注释。我的主要观点和支持观点的基本买证材料都在正 文里面，这样他们就不必去管那些祜燥无咪的旁白、文献和专业 的限制。另一方面，那些对作为立论基础的详实素材或某些学 术观点的进一步发展感兴趣的读者（印度学家、东南亚学家、巴 厘专家)将会发现注释重要性究竟何在、光其如果我们考患到， 以前从未有人从整体主对巴厘的传统回家这一主题进行研 究一更不用说本书采取的路径了一这还不说，有关的材料 又是那么分散，类型那么多变，而质量义是那样参差不齐。大多 原著者前言

2■ 数读者将会把自己算作普通人和专家之问的某种类型，因此，虽 然叙述和评论的安排方式多少显得有些反常，但他们可以很容 易地根摇自己的目的或多或少地来选看那些注释材料。 这本著作花费了相当长的时间才以目前的面貌呈现在读者 面前，这当然要归功于许多人。我在巴厘的主要信息提供者们 都已经在注释里面提到了，我对他们的感激之情是无法倚助言 辞表达的。此外，许多人都阅读过我的手稿，我尤其要感谢Hl dred Geertz(地还帮我做了大量资料收集工作)、James Boon Shelly Errington、F.K.Lehman和Peter Carey,当然，他们只是 所有那些帮助过我的人们的代表，很抱歉在此无法一一列出他 们的名字。Amy Jackson女士为我所做的秋书工作非常出色， 对此我要向她表示最大的谢意。我还要感谢普林斯顿大学出版 社的William Hively先生的编辑工作和良好建议。 最后，这项工作分别得到了洛克菲勒基金会、芝加哥大学 “新国家比较研究委员会”和普林斯顿大学发展研究所的帮助。 克利福德·格尔兹 1979年8月于普林斯频 尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家

原著者前言 我愿把这项研究献给几种类型的读者。而且，我也怀着 种确能达到此种目标的希望，采取了这样的写作方式，希望读者 可以以几种方式阅读本书。 我有意没有采取专题著作的通行注释方式，而是分正文和 注释两部分写作：所以读者看不到通常的那种数字标注，注释内 容仅用页码和行数松散地和正文联在一起；这种扩展形式的作 用在干，我可以运用注释对正文中提出的有关重要议题进行一 种总体性评论，集中检讨涉及到这点或那点的有关著作，甚或可 以就某些游离中，心叙述很远的有关间题写成一种小型论文。这 样写作的一个结果是，那些对传统国家、政治埋论、人类学分析 或其他什么东西感兴趣但不一定特别关心印度尼西亚研究状况 的人（学者、学生或普通读者）可以不用翻阅很多注释甚至用不 着翻阅注释。我的主要观点和支持观点的基本实证材料都在正 文里面，这样他们就不必去管那些枯燥无味的旁白、文就和专业 的限制。另一方面、那些对作为立论基础的详实素材或某些学 术观点的进一步发展感兴趣的读者（印度学家、东南亚学家、巴 厘专家)将会发现注释重要性究竞何在，尤其如果我们考虑到， 以前从未有人从整体上对巴厘的传统国家这一主题进行研 究一更不用说本书采取的路径了一这还不说，有关的材料 又是那么分散，类型那么多变，而质量又是那样参差不齐。大多 原著者前言

数读者将会把自己算作普通人和专家之问的某种类型，因此，虽 2■ 然叙述和评论的安排方式多少显得有些反常，但他们可以很容 易地根据自己的目的或多或少地来选看那些注释材料。 这本著作花费了相当长的时间才以目前的面貌呈现在读者 面前，这当然要归功于许多人。我在巴厘的主要信息提供者们 都已经在注释里面提到了，我对他们的感激之情是无法借助言 辞表达的。此外，许多人都阅读过我的手稿，我尤其要感谢H dred Geertz(地还帮我做了大量资料收集工作)James Boon、 Shelly Errington、F.K.Lehman和Peter Carey,当然，他们只是 所有那些帮助过我的人们的代衰，很抱款在此无法一一列出他 们的名字。Amy Jackson女士为我所做的秘书工作非常出色， 对此我要向地表示最大的谢意。我还要感谢普林斯顿大学出版 社的William Hively先生的编辑工作和良好建议。 最后，这项工作分别得到了洛克菲勒基金会、芝加哥大学 “新国家比较研究委员会”和普林斯顿大学发展研究所的帮助。 克利福德·格尔兹 1979年8月于普林斯顿 尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家

词汇表 直到1972年，印度尼西亚（从而巴厘）词汇仍然是根据有别 于今天官方发音的正字法发音的（殖民时期的荷兰学者经常运 用个人“自造”正字法)。因此本书和词汇表中的本土词汇，遵循 正式形式，采取均不同于上述这些方式而是近期著作的通行方 式。最重要的差异包括：c代tj(manca代mantja);j代dj(banjar 代bandjar):y代j(pengayah代pengajah)。 Aben亦作abenan,ngaben,火葬，火葬庆典 Abenan bikul为祛除自然灾害而举行的田鼠模拟火葬（见 Merana)。 Adat风俗，习惯的，习惯法（见Desa adat,Bendesa adat,Ne gara adat,Ngurah)。 Apahkrama书面词义，“过失行为”"；可能导致领土遭受污染并 因此引发自然灾害的严重疏忽（见Panas bumi,Merana)。 Awig-awig(风俗共同体、村落、灌溉会社、庙会集群等的)基本 法，通常刻写于棕搁叶纸上面（见Kertasima,Lontar,.A dat)。 Bad6火葬塔（见Abcn,Meru)。 Bagawanta亦作purohita,guru loka。在为一个君主、尤其是最 高君主所作的仪式服务中的婆罗门祭司（见Padanda,Si 词汇表