上海交通大学：《大学语文》课程教学资源（课程PPT）第六章 寻找良知

寻共良知 第六章

第 六 章寻 找 良 知

你认为 良知”最本质是什么？ 你认为“良知”为什么会被遮蔽？ 说说你心目中的坚守良知者

• 你认为“良知”最本质是什么？ • 你认为“良知”为什么会被遮蔽？ • 说说你心目中的坚守良知者

人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知 者，其良知也。 孟子 见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井 自然知恻隐，此便是良知。 王阳明 我们这一代人的毛病就是空话说得太多，写作 六十几年，我应当向宽容的读者请罪。 巴金《随想录》

• 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知 者，其良知也。 ——孟子 “见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井 自然知恻隐，此便是良知。 ” ——王阳明 • 我们这一代人的毛病就是空话说得太多,写作 六十几年,我应当向宽容的读者请罪。 ——巴金《随想录》

·一句真话能比整个世界的分量还重。 (俄罗斯)索尔仁尼琴 不幸的人们，怜悯一下自己吧。在走 向自由的时候，不可能把对人的爱和 关心抛到一旁。 高尔基《不合时宜的思想》 我的道德底线是不说慌。 沙叶新

• 一句真话能比整个世界的分量还重。 ——（俄罗斯）索尔仁尼琴 • 不幸的人们，怜悯一下自己吧。在走 向自由的时候，不可能把对人的爱和 关心抛到一旁。 ——高尔基《不合时宜的思想》 • 我的道德底线是不说慌。 ——沙叶新

孟子人皆有不忍人之心 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人 也；无辞让之心，非人也；无是非之心， 非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心 义之端也；辞让之心，礼之端也；是非 之心，智之端也。人之有是四端也，犹其 有四体也。 《孟子公孙丑章句上》

孟子 人皆有不忍人之心 • 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人 也；无辞让之心，非人也；无是非之心， 非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心 ，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非 之心，智之端也。人之有是四端也，犹其 有四体也。 • ——《孟子.公孙丑章句上》

中团，我的钥匙丢了 架小结

中国，我的钥匙丢了 梁小斌

将“良知”誉为“灵魂的钥匙 既可以说是世人对本土语境的精神断 裂的诗性痛感，也可以说四国人对中 华本土文化原所蕴含的精神资源的殷 切追认

• 将“良知”誉为“灵魂的钥匙” ， 既可以说是世人对本土语境的精神断 裂的诗性痛感，也可以说四国人对中 华本土文化原所蕴含的精神资源的殷 切追认

梁小斌(1954一) 朦胧诗代表诗人 《中国，我的钥匙丢了》、 《雪白的墙》被视为新时期朦 胧诗的代表作 《雪白的墙》获1982年全国 中青年诗人优秀新诗奖 ·2005年中央电视台年度推荐 诗人

梁小斌（1954——） • 朦胧诗代表诗人 • 《中国，我的钥匙丢了》、 《雪白的墙》被视为新时期朦 胧诗的代表作 • 《雪白的墙》获1982年全国 中青年诗人优秀新诗奖 • 2005年中央电视台年度推荐 诗人

2005年中央电视台年度推荐诗人 推荐语 诗人梁小斌，一个磨难时代的诗歌童话 他坚韧而坚强地持续写作，在生活的边缘 依然把诗歌完全融入了生命的状态 新时期文学启蒙时这位诗人坚实、清澈、 透明而深邃的诗句，在中国所有城市的旷 野呼啸而过，他朴素而寓意深切的诗歌依 然影响着现在的人们

2005年中央电视台年度推荐诗人 推荐语 • 诗人梁小斌，一个磨难时代的诗歌童话， 他坚韧而坚强地持续写作，在生活的边缘 依然把诗歌完全融入了生命的状态。 • 新时期文学启蒙时这位诗人坚实、清澈、 透明而深邃的诗句，在中国所有城市的旷 野呼啸而过，他朴素而寓意深切的诗歌依 然影响着现在的人们

梁小斌诗歌中蕴涵的深情和智慧，是近15 年来汉语写作历程一个多棱面的见证，更 难得可贵的是，这样冰块一样生活着的诗 人，通过自己卧薪尝胆的努力，恢复或说 延绵着一种纯粹、高贵的文学理想：以透明 消除阴晦，以深沉埋葬浅薄，以少战胜多

• 梁小斌诗歌中蕴涵的深情和智慧，是近15 年来汉语写作历程一个多棱面的见证，更 难得可贵的是，这样冰块一样生活着的诗 人，通过自己卧薪尝胆的努力，恢复或说 延绵着一种纯粹、高贵的文学理想:以透明 消除阴晦，以深沉埋葬浅薄，以少战胜多