《中共党史与执政党建设》课程教学课件（PPT讲稿）第六讲 多维历史视野中的中国梦（兼谈十八届五中全会理论创新）

中国梦实现中华民族的伟大复兴第六讲多维历史视野中的中国梦

第六讲 多维历史视野中的中国梦

中国梦”的提出2012年11月29日，习近平在参观国家博物馆里面的大型展览《复兴之路》的时候首次提出“中国梦”的命题，中华民族的伟大复兴2013年3月17日，习近平在十二届全国人大一次会议上又作了系统的阐述，指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”理论界此后进行了发挥，成为了习近平治国理政思想的重要组成部分

• “中国梦”的提出 2012年11月29日，习近平在参观国家博物馆里面的大型 展览《复兴之路》的时候首次提出“中国梦”的命题，“ 中华民族的伟大复兴” • 2013年3月17日 ，习近平在十二届全国人大一次会议上 又作了系统的阐述，指出：“实现中华民族伟大复兴的中 国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。” • 理论界此后进行了发挥，成为了习近平治国理政思想 的重要组成部分

中国梦”的内涵中国梦就是民族复兴的梦，就是国家富强、民族振兴、人民幸福的梦。具体指向的奋斗目标是：建党一百周年，全面建成小康社会；建国一百周年，赶上中等发达国家水平，基本实现现代化

• “中国梦”的内涵 • 中国梦就是民族复兴的梦，就是国家富强、民族振兴、 人民幸福的梦。 • 具体指向的奋斗目标是：建党一百周年，全面建成小 康社会；建国一百周年，赶上中等发达国家水平，基本实 现现代化

中国梦”的实现途径中国梦必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量、中国梦就是中国共产党带领中国人民走中国特色社会主义道路、实现现代化的梦。实干才能梦想成真

• “中国梦”的实现途径 • 中国梦必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量 。中国梦就是中国共产党带领中国人民走中国特色社会主 义道路、实现现代化的梦。 • 实干才能梦想成真

中国梦的版权“中国梦”最早使用这个词的是南宋诗人、画家郑思肖.“一心中国梦，万古下泉诗诗中写道：征文。1932年《东方杂志》发起了寻找“中国梦想”1987年话剧《中国梦》上演，2006年，外交学院院长吴建民等发起召开“中国梦与和，“中国梦”一词引起较为广泛的讨谐世界”不研讨会后，论。洋河酒厂的歪打正着，“一个梦想，两个梦想，三个梦想，千万个梦想，中国梦，梦之蓝

中国梦的版权 • 最早使用“中国梦”这个词的是南宋诗人、画家郑思肖 。 诗中写道：“一心中国梦，万古下泉诗” • 1932年《东方杂志》发起了寻找“中国梦想”征文。 • 1987年话剧《中国梦》上演。 • 2006年，外交学院院长吴建民等发起召开“中国梦与和 谐世界”研讨会后，“中国梦”一词引起较为广泛的讨 论。 • 洋河酒厂的歪打正着，“一个梦想，两个梦想，三个梦 想，千万个梦想，中国梦，梦之蓝

中国梦的意义一是凝聚共识，激发全社会的共同理想二是为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景三是最成功的的理论创新，开拓了新的话语体系四是有效应对西方文化渗透，增强中国文化软实力。（恐惧、不解和迷范中国的发展及其走向，中国威胁论，中国崩溃论，黄祸论，普世价值、意识形态终结论、美国梦，“颜色革命”）五是引领、整合多样化的社会思潮。六是提升人民的精神境界，解决信仰缺失和迷的有力手段。（物质发展与精神文明有时呈现反相关的现象，西方宗教兴起。功利主义、享乐主义、消费主义、物质主义、拜金主义、唯心主义的抬头）（世俗化趋势：不再崇拜英雄，否定崇高，敬畏鬼神）

中国梦的意义 • 一是凝聚共识，激发全社会的共同理想。 • 二是为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景。 • 三是最成功的的理论创新，开拓了新的话语体系 • 四是有效应对西方文化渗透，增强中国文化软实力。（恐惧、不 解和迷茫中国的发展及其走向，中国威胁论，中国崩溃论，黄祸 论，普世价值、意识形态终结论、美国梦，“颜色革命”） • 五是引领、整合多样化的社会思潮。 • 六是提升人民的精神境界，解决信仰缺失和迷茫的有力手段。 • （物质发展与精神文明有时呈现反相关的现象，西方宗教兴起。 功利主义、享乐主义、消费主义、物质主义、拜金主义、唯心主 义的抬头） • （世俗化趋势：不再崇拜英雄，否定崇高，敬畏鬼神）

当今时代可用三个字概括，就是：网络化网络化时代的特点就是：多元化（去中心化、去主体化）娱乐化（去严肃化、去政治化）碎片化（去整体性、去系统化）大众化（去权威化、去层次化）快餐化（去精读化、去精品化）色情化（去羞涩化、去隐秘性）暴力化（去敬畏感、去恐惧感）即时化（去持续化、去永恒性）扩大化（去实态化、去本相化）虚拟化（去真实化、去真相化）

• 当今时代可用三个字概括，就是：网络化 • 网络化时代的特点就是： • 多元化（去中心化、去主体化） • 娱乐化（去严肃化、去政治化） • 碎片化（去整体性、去系统化） • 大众化（去权威化、去层次化） • 快餐化（去精读化、去精品化） • 色情化（去羞涩化、去隐秘性） • 暴力化（去敬畏感、去恐惧感） • 即时化（去持续化、去永恒性） • 扩大化（去实态化、去本相化） • 虚拟化（去真实化、去真相化） •

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当今思想与论环境中的几大问题★历史反思与历史虚无主义★西方中心论★意识形态终结论★去政治化与政治泛化★告别革命论与颜色革命论

• 当今思想与舆论环境中的几大问题： ★历史反思与历史虚无主义 ★西方中心论 ★意识形态终结论 ★去政治化与政治泛化 ★告别革命论与颜色革命论