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《社会福利思想》课程教学资源(PPT课件)第七章 中国古代社会福利思想

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《社会福利思想》课程教学资源(PPT课件)第七章 中国古代社会福利思想
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第七章中国古代社会 福利思想

第七章 中国古代社会 福利思想

·第一节儒家的社会福利思想 ·第二节道家与道教的社会福利思想 ·第三节佛教的社会福利思想 ·第四节《墨子》和《管子》中的社会福利思想

•第一节 儒家的社会福利思想 •第二节 道家与道教的社会福利思想 •第三节 佛教的社会福利思想 •第四节 《墨子》和《管子》中的社会福利思想

•第一节儒家的社会福利思想 ”一、孔子的社会福利思想 ·二、孟子的社会福利思想 ·三、《周礼》的社会福利思想 四、何心隐的社会福利思想

•第一节 儒家的社会福利思想 • 一、孔子的社会福利思想 • 二、孟子的社会福利思想 • 三、《周礼》的社会福利思想 • 四、何心隐的社会福利思想

·一、孔子的社会福利思想 ·孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。 ·公元前551年9月28日(夏历八月二十七日),生于鲁国陬邑昌平 乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村),因父母曾为生子而祷于尼 丘山,故名丘;公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世, 享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地

•一、孔子的社会福利思想 • 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。 • 公元前551年9月28日(夏历八月二十七日),生于鲁国陬邑昌平 乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村),因父母曾为生子而祷于尼 丘山,故名丘;公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世, 享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地

勿神改 者。 无友不如己 主忠信 学则不固 则不威, 君子不重, 信 义 则 智 礼 仁 者静,知 知者动, 者乐水 已欲达而达人 欲立而立人

孔子年轻时做过鲁国高官,治国极好,贪官纷纷逃往他国,他国领袖也变得很敬畏鲁国。 ·一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人七十二人,教出不少有知 识有才能的学生。 ·孔子为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,任鲁国司寇,后携弟子周游列国, 最终返鲁,专心执教。 ·在世时已被誉为天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之 一,并且被后世尊为至圣“、万世师表。 ·曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说 对后世产生了极其深远的影响。 ”《史记孔子世家》载:自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子。可谓至圣矣!

• 孔子年轻时做过鲁国高官,治国极好,贪官纷纷逃往他国,他国领袖也变得很敬畏鲁国。 • 一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人七十二人,教出不少有知 识有才能的学生。 • 孔子为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,任鲁国司寇,后携弟子周游列国, 最终返鲁,专心执教。 • 在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之 一,并且被后世尊为“至圣“、万世师表。 • 曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说 对后世产生了极其深远的影响。 • 《史记·孔子世家》载:“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子。可谓至圣矣!

>孔子遗体葬在鲁国都城北边泗水旁,后称“孔林” >孔子去世第二年,鲁国国君下令把孔子故居建为“岁时奉 祀”的庙宇,“孔庙”。 >以后历代统治者不断拾高孔子的地位,同时扩展“孔庙” 到明清时达到现在的规模,前后九进院落。庙内殿堂宏伟 ○古柏苍郁

➢孔子遗体葬在鲁国都城北边泗水旁,后称“孔林”。 ➢孔子去世第二年,鲁国国君下令把孔子故居建为“岁时奉 祀”的庙宇,“孔庙”。 ➢以后历代统治者不断抬高孔子的地位,同时扩展“孔庙”, 到明清时达到现在的规模,前后九进院落。庙内殿堂宏伟, 古柏苍郁

《幽兰操》又名《绮兰操》,最早相传是孔子所作。 序:孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然自伤不逢时,托辞于 艺兰,乃止车援琴鼓之云: 引 夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。 习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。 何彼苍天,不得其所。逍遥九州,无有定处。 世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。(蔡邕《琴操》所引) 兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦有之。君子之伤,君子之守。(韩愈补录轶文)

《幽兰操》又名《猗兰操》,最早相传是孔子所作。 序:孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然自伤不逢时,托辞于 芗兰,乃止车援琴鼓之云: 引 夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。 习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。 何彼苍天,不得其所。逍遥九州,无有定处。 世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。(蔡邕《琴操》所引) 兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦有之。君子之伤,君子之守。(韩愈补录轶文)

。 韩愈亦仿而作之,其《猗兰操》序云:乳子伤不逢时作。 兰之猗猗,扬扬其香。 不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。 我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。 子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦有之。 君子之伤,君子之守

• 韩愈亦仿而作之,其《猗兰操》序云:“孔子伤不逢时作。” 兰之猗猗,扬扬其香。 不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。 我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。 子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦有之。 君子之伤,君子之守

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