《人文地理学》课程教学资源（PPT课件）第九章 宗教与宗教地理

第九章宗教与宗教地理

第九章 宗教与宗教地理

● 宗教是一种重要的文化现象和社会意识形 态。它相信在现实世界以外还存在着超自 然、超人的神秘境界和力量，主辛着自然 和社会，因而对之敬畏和崇拜。 ●人的终极关怀

⚫宗教是一种重要的文化现象和社会意识形 态。它相信在现实世界以外还存在着超自 然、超人的神秘境界和力量，主宰着自然 和社会，因而对之敬畏和崇拜。 ⚫人的终极关怀

原始宗教 自然崇拜，生物崇拜，祖先崇拜，生殖崇拜 图腾崇拜

原始宗教 自然崇拜,生物崇拜,祖先崇拜,生殖崇拜 图腾崇拜

民族宗教 > 民族或国家信仰的宗教（或几个民族)，具有 一定排他性，含有原始宗教的成分。 犹太教、道教、锡克教、神道教、儒教、 犹太教：公元前20-17世纪，中东地区的游牧民 族希伯来人中产生的。犹太教崇拜单一的主神 (雅赫维Adonai。 ● 主要教义：摩西“十诫”，旧约全书， ●排外性特征（犹太人是雅赫维特选的子民） ●分布：1500万：美600、以300、欧400、俄罗 斯200

民族宗教 ➢ 民族或国家信仰的宗教（或几个民族），具有 一定排他性，含有原始宗教的成分 。 犹太教、道教、锡克教、神道教、儒教、 犹太教：公元前20-17世纪，中东地区的游牧民 族希伯来人中产生的。犹太教崇拜单一的主神 （雅赫维Adonai。 ⚫ 主要教义：摩西“十诫”，旧约全书， ⚫ 排外性特征（犹太人是雅赫维特选的子民）。 ⚫ 分布：1500万：美600、以300、欧400、俄罗 斯200

教规 ●男孩出生后割礼 ●安息日 ●不洁之物不可食

教规 ⚫男孩出生后割礼 ⚫安息日 ⚫不洁之物不可食

印度教 ●即婆罗门教。膜拜、礼赞、歌颂一切自然神，且 将赞歌编为圣典，相互传颂。 ●到了近代，随着西方殖民主义的入侵和西方文化 的传入，印度教掀起了广泛的宗教改革，反对古 印度教中存在的种姓制度、偶像崇拜、繁琐宗教 仪式等愚昧现象。 ●印度教是印度最有影响力的宗教，大多数人多信 奉此教

印度教 ⚫ 即婆罗门教。膜拜、礼赞、歌颂一切自然神，且 将赞歌编为圣典，相互传颂。 ⚫ 到了近代，随着西方殖民主义的入侵和西方文化 的传入，印度教掀起了广泛的宗教改革，反对古 印度教中存在的种姓制度、偶像崇拜、繁琐宗教 仪式等愚昧现象。 ⚫ 印度教是印度最有影响力的宗教，大多数人多信 奉此教

印度教堂 www.gdtv.com.cn

印度教堂

神道教 ●简称神道，日本的传统民族宗教，以太阳神为 主，天照大神为主。 ●明治初年，神道教成为国家的宗教。 ●1945年日本于第二次世界大战投降后，在盟军 要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发 布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道， 政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本 神道教信仰的主流

神道教 ⚫ 简称神道，日本的传统民族宗教，以太阳神为 主，天照大神为主。 ⚫ 明治初年，神道教成为国家的宗教。 ⚫ 1945年日本于第二次世界大战投降后，在盟军 要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发 布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道， 政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本 神道教信仰的主流

道教 ●于 是中国主要宗教之一。 ●东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型 化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃 为教祖，尊称“太上老君”。以《道德经》 (即《老子》)为主要经典

道教 ⚫ 是中国主要宗教之一。 ⚫ 东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型 化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃 为教祖，尊称“太上老君”。以《道德经》 （即《老子》）为主要经典