《社会福利思想》课程教学资源（书籍文献）张仲礼《中国绅士的收入》

学老书库·史丛 中国绅士的 顺人 《中国绅土》续篇 张仲礼●著 费成康王寅通●译 上海社会科学院出版礼

学老书库·史丛 中国绅士的 收人 《中国绅土》续篇 张仲礼●著 费成康王寅通●译 上海社会科学院出版社

图书在版编目(CP)数据 中国绅土的收入张仲礼著：费成康，王寅通译 上海：上海社会科学院出版社，2001.1 (学者书库.史丛) ISBN7-80618-815-0 !.中.·【.心张.②费.③王.重.知识分 子一收入一研究一中国-近代N.F129.5 中国版木图书馆CIP数据核字(2000)第85088号 Chung-li Chang (Zhang Zhongli) The Income of the Chinese Gentry:A sequel to The Chinese Gentry:Studics on Their Role in Nineteenth Century Chinese Society University of Washington Press,Scattle,1962 Greenwood Press,1981 据西雅图华盛顿大学片版社192年版和整林伍德出版社1981年版译 中国绅士的收入 一《中国绅上续篇 者，张仲礼 者，费成康 土寅通 贵任编：方小芬 装锁设计：闵敏 出版发行：⊥海社会科学院出版社 (.上海游海中路622弄；号也话：536606郎编：200420) 经 销：各地新华书店 1:上海社会科学院印刷厂 本：890×12401132 印 张：1.625 页：2 数：292000 版 次：？001年1月第1啦2001年1月第】次印树 印 致：1一3n0册 SN7-80618-815-0/F·470定价：24.00元 版权所有翻印必究

余 言 本书是张仲礼博士《中国绅士一关于其在19世纪中国社会 中作用的研究》一书的续篇。在他的第一本书中，张博士将绅士界 定为一个社会阶层，描绘了他们在中华帝国礼会中的统治地位，以 及他们的特权、权力和作用。绅士是通过科举考试的功名获得者。 获得功名使他们脱离普通百姓，并使他」在社会上拥有特权地位 和做官的资格。从理论上说，儒家经典的教疗使绅士拥有对人们行 使权威的知识和品质。功名是符合此种所设资格的合法证书。 当然，功名只是一种被接受的理想的形式。教育作为工具的最 终目的是使有才能的男子获得道德和智力上的优势，这种优势使 他们有资格担任负责的和领导的职务。那些受过教育但还没有得 中功名的读书人在准备应试的同时，有时还教授蒙童，作为受教有 的结果，他们有时会有较高的礼会地位和收人。但这一边缘群体的 成员并不属于宜方承认的受过教育的精英，他们不能做官，不享有 细士的特权，在礼会上也不等同于绅士。功名，只有功名，才能确立 细士的身份，因此，功名在绅」：和白姓之间划出的一条深深的鸿 沟，在事实上比任何试图给社会阶级划分的界线要清楚得多。 绅士是受教育的精英，这概念和早期欧洲的旅行者以及沃 纳(E.C.Werner)和马克斯·韦伯(Max Weber)等西方社会学学 者的研究所描绘的中国社会的情况是一致的.并和绅士对其自已 扮演的社会角色的解释相吻合。 在马克思主义有关生产资料为统治阶级私有的观念的影响 下，中国引人了绅士阶层概念，而这一阶层的权力基础是对大片土

?中国绅士的收入 地不动产的长斯拥有。这一观点是试图将得自其体解释吹洲历史 的理论施加于这一情况完余不同的国家，并确实与中国的国情相 违背。并非像这一观点宣扬者要人们相信的那样，在屮国，绅十拥 有的土地，不是普遍地也非持久地掌握在一个家族手屮，绅士对十 地的占有，是他们在社会上拥有权力的结果，不是其先决条件。 地产因继承而被瓜分，并因政府的干预而决非安全。中国绅十的地 位不是来自地产，而是出自对教育的空断。由功名作为凭证的教行 使绅士有资格向国家和社会提供重要的服务。 绅上垄断了政府官职，他们最得到公认、最重要的服务是担任 朝廷的官职。做官时他们并非像绅士那样行动，而是代表着国家的 权威和更；广泛的利益，并在追不得已时违反他们自己阶层的利益。 然而，只有少数钟上能够出仕，大多数绅十只能米在家乡。那里是 他们参加科举考试之处，也是期待他们负起领导地方责任之地。他 们经理重要的地方事务，这些事务宫府是雅以独白处置的。他们仲 裁纷争，举办地方福利事业，传授儒家学说，纽织和监督公共上程 并在必要时担负起当地的防务，这一些和大量其他服务，包括意识 形态、社会和经济的很多领导责任，兼及若十行政管理功能，要求 经理这些事务的人受过与官员同等的教有。科举制度确定了各 省、各县中式者的人数，从而造就足够数量的绅士来处理地方事 务。在履行这些职责时，绅十为中国社会和国家承担了他们之中少 数出仕者相同的重要服务。 是否具备领导国家和社会的资格，这由国家建立的考试制度 来检测，但依赖子于由绅士自提供的教育，因此，教有是赋予绅十 的最基本的任务。有绅士身份的教师们重申和发扬着维护社会秩 序和统一绅土阶层力量的信念和思想。绅士的教育工作因而成了 整个制度的中流砥杜。但是，这一工作主要由垫师分别进行。每个 垫师都在其周周聚集一批弟子，并向他门收取学费，其数量则视各 人情况而定。在向一层次.即在国家创建的书院中，数名著名学者

序言3 指导他们的已有绅士身份的学生准备参加更高一级的考试。科举 考试制度由朝廷任命的学政官员所挖制，他们与有绅上身份的学 生的知识分子生活保持着密切联系作为教帅，绅士履行了也许是 他们最重要的职贵，即保车了儒学体制本身。 在作为官员及省、县地方领袖来处置各种事务时，绅士经理了 中国礼会和经济生活屮最重要的方面。不论是作为官员来治理地 方，还是作为绅士来效力桑梓，绅士都代表公众利益，并获得官府 的授权和允准。这些公共服务影响着国家经济生活至关重要的力 面。在中国的农业经济中，灌溉和防止洪灾是头等重要的社会工 程，堤坝、灌溉渠道和排水系统代表着巨额投资和劳力段入，为农 业生产的增长作出了贡献。良好的运河利和道路系统有助于商品运 输。贸易的组织和华斯塑造了中国商业发展的模式。用于对付荒 年的官府和慈善机构的锒仓，影响着粮食的供应和价格。公共经费 树私人典当业的授资，是信用体制的重要方面。所有这些事务都处 于官员和绅上的控制之下 绅士在经济生活中不只是发挥控制作用。他们在私人实业方 面也起了应有的作用在一种士地私有制得到承认的农业经济中， 土地依然是最普遍的投资方式。许多绅士，尽管并非所有绅士，都 是上地拥有者。其他个人的经济活动的可能性存在于贸场、信贷和 金融领域。绅士在这些生意场中也很活跃。不过必须记住，在中 华帝国的社会中，从事这些实业并不具有像西万现代礼会那样的 自由。绅七他！自已，无论是作为朝廷的命官，还是作为本地的乡 绅，都对这些活动进行着决定性的控制。因此，他们对这些活动的 参与带有特权性质。作为绅士，他们有力量和影响力来避开一些他 们自己规定的对从事这类活动的普通百姓所施加的限制。因为绅 士对社会和经济处于控制地位，他们在受其控制的私人实业领域 中的活动，并不受普通百姓所受的控制和压力。例如，作为地主，他 们可享受特殊的免税，并在收取地租时得到官府的支持。在某些行

4中图细士的收入 业中.绅士享有垄断的权利。在经营所有的实业时，他们都因与官 府的特殊关系而得到极大的好处。绅士从农业和商业中获得的收 人是种与特权有关的收人，在一定程度士，它们并不靠这些实业木 身的经营，而是靠了他们的绅士地位。 对于绅士作为官员、公共事务领袖、教师以及有意积聚私人财 产的地主和商人等各种各样的活动，张博士都进行了仔细考察。经 过对丰富的历史资料的审镇使用，他重构了绅十行动的模式，进行 了图解式的表述，将中华帝国中绅士作用的复杂性展现了出来。在 其描绘中，张博士表明，不仅在官府工作，绅士工作和教有工作之 间，而且在每个领域之中，都存在着顺利运作的劳动分工。绅士在 他们的家乡所提供的服务，包括法律、仲裁、各种公共工程、防务 慈善和其他需要特殊经验和兴趣的工作。这些服务的类别界线是 划分得很清楚的.即便是充当官员的幕僚，也存在着公认的专业化 分工。这许多不问的专业是被周密地设定，绅士们或是精于这一 项，或是擅长于为一项。 通过指出绅士活动的全面模式和专业分工，张博士使其研究 既有“度，又有细节。他是第一个试图论述绅士职业生涯的学者。 这或许是张博士此项研究居第一位的、最重要的价值。 张博士进而试图表明每一种绅士的活动都为有关的绅士提供 了收入，并清楚地展示他们不仅在做官和执教之际，而且在作为地 方领袖时也可获得一份收入。张博士也试图估算绅士个人和群体 从每项公共事务中的收入数量，以及作为地主和商人的收入数堇 当然，这些估算出来的数字是大约数，并且是可以修正的。尽管存 在这些，问题，我感到张博士得出的数据，足以指出绅士各种具有意 义的收入来源的相对重要性。然而，张博士的主要结论并不依赖于 那些估算出来的数据，甚至也不依赖于各种收人数量的比例关系。 他所汇集的资料表明，做宫是绅土最大的财富来源：作为地方领袖 及进行仲裁也有大量的固定收入：而大部分绅士都以授课为主要

字5 职业及稳定的收入来源有关十地和商业的资料则显示出钟上参 与这些活动的特权性质，以及绅十靠他们的地位所获得的经济利 益。张博士对绅十收入的研究清楚地表明，在中国社会中，绅上：地 位不仅意味若道德责任，而且是种谋尘之道。 弗朗兹·迈克尔 1959年1月于西推图华盛领大学

前言 如同我在《中国绅士：一书中描述的那样，在19世纪，中国 绅士在政府和社会中构成了占有特殊地位的特权集团。这一特殊 地位使他们能从若干方面获得高额收入。在本项究中，我试图考 察绅士们各种收人的性质，分析它们对绅士们的重要程度，并阐述 这些发现的意义。 没有所得税申报表之类的记录，而要查明人们收人的情况和 性质，至少是项需要点勃勃雄心的工作。为了完成这一项有难度的 研究，我在阅了撰写或编纂于19世纪的各种资料，其中包括官方 文献和中国、日本及西方学者众多的著述。此外，有两类出版物特 别有用，它们是地方志和族谱。卷帙浩繁的省志、府志和县志是我 主要的资料来源。这批方志中的相当部分刻印于19世纪及20世 纪初叶。它们几乎都有记述本地绅士生平事迹的人物传记。在美 国西雅图的华盛顿大学图书馆和国会图书馆中，我查阅了数百种 方志，并在本书中引用了其中的80余种。这批方志覆盖了此项研 究涉及的年代，展示了相当数量的各级绅士引人注目的资料，提供 了很多进行分析所需要的信息。我认为，摘录一些传记的原文，可 使读者更加接近原始资料，因而还在本书的附录中附士19世纪不 同朝代的各省绅上传记中的有关段落为样本，来说明他们的多种 收人来源。 在本项研究屮，广泛利用的另一类资料是家谱和族谱。成千上 年中是版部文股年英文版：上海牡会科学院出版社19

2中图绅士的收入 万种族谱编纂于19世纪及20世纪初期。就像有些谱牒的序言宜 称的那样，编印族谱，仅仪是供宗族成员查阅，而不是为了公开出 版发行。在美国哥伦比亚大学图书馆和国会图书馆中能够阅读到 数百种谱牒。它们的内容不尽相同。有些只是载录了宗族成员的 名字，另一些则记录了族中绅士的职位、传记、著述，宗族的财产 以及其他有价值的资料，诸如有时列出某个家庭的预算。我查阅了 约200种族谐和家谱，并利用了58种与本项研究有关的谱牒。由 于族谱等是种独特的资料，它们通常有未公开出版的宗族及家庭 成员私人事务的记载，因而不仅充实了方志所提供的资料，而且提 供了方志中所无的新信息。 应该指出的是，尽管方志和谱牒都很有用，但它们主要是由绅 士们自己编纂的，因而有时会过分强调绅士的德行，在利用这些资 料时，应该时时注意此点，而使用其他的资料则必定有助子抵销由 绅士编纂的著述中可能仔在的严重偏差。 还应指出的是，本项研究还体现了这样的意图，即是将经济学 家研究国民生产和国民收人的方法运用于中国的历史资料。由于 分析的并不是西方的也不是现代的社会，对上述经济学的某些术 语和概念，本书稍稍作了修改。同时，我也一再强调，木项研究中有 关绅士各种收入及国民生产的数据，是估算的约数。然而，这些估 算是在对多方面的材料作了仔细分析后才得出的，是本项研究的 组成部分。它们可以提供大致的数量概念以支持关于绅士收入的 分析结论。 在进行这一旨在出版的研究工作之际，我得到了朋友们的很 多帮助和鼓励。我特别要感谢弗朗兹·迈克尔(Franz Michael)教 授的各种帮助。无法佔计他为本书做了多少工作，出了多少点子。 还要特别感谢格拉迪斯·格林伍德(Gladys(Greenwood)小如，她 对手稿作了批评性的审读，并对有关资料的最后编辑助了一臂之 力