《中国古代文学》课程教学资源（教案讲义）隋唐五代讲义

第四编隋唐五代文学第一章荫代文学与初唐诗第一节隋代文学1.)识记：隋代文学作者的两个组成部分，一是北齐、北周旧臣，如卢思道、杨素、薛道衡：二是由梁、陈入隋的文人，如江总、许善心、虞世基、王胃、庾自直。2.)识记：卢思道及其代表作品《从军行》。以思妇一征夫为内容结构的南朝歌行体。理解：《从军行》的艺术特点。《从军行》将描写的重心转到了“征夫”身上，以关塞生活为背景，抒写北地边塞生活的真实感受，多贞刚之气，有苍劲骨力，体现了北方诗人重气质的特长。3).识记：杨素及其《出塞》诗。杨素，是朝的开国重臣，行伍出身。代表作《出塞》。《出塞》平实的叙说中，流动着粗扩深沉的悲凉情思，真挚而浓烈，有一种北歌的慷概鸣咽之音。这是杨素诗的一贯风格。简单运用：北方文人的诗风变化，文采和情调融合了南朝风格，在表现手法上受南朝文学的影响。北方文人在学习南朝文学的表现手法时，诗风常发生变化。如卢思道的《美女篇》着意描写女性的体态服饰和媚眼纤腰。薛道衡《昔昔盐》所写乃南朝诗常见的闺怨题材，清辞丽句，委婉细腻，情调和趣味偏于齐梁风格。综合运用：代文学的过渡性质，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝诗风发展，南北文学相互影响，隋朝文学仍然呈现出合而不同的过渡性质。在隋文帝时代，北、南两种诗风是同时并存的，甚至在同一作家的创作中体现出来。到隋炀帝时，身边聚集了一批南朝文士，隋代文学就向重文采的南朝诗风方面发展了。如虞世基所作应制诗，着意于词采的华美和对仗的工整，纯粹诗为作诗而作诗。这使文学创作由打情转向娱乐，转向咏物和咏宫廷生活琐事，很快就走向了贵族文学的末路。终隋一朝，南、北文学的合流仅限于诗风的相互影响，呈现出明显的合而不同的过渡性质。第二节贞观诗坛与“初唐四杰”1.)识记：贞观诗坛的主掌者，为唐太宗及其身边的北方文人和南朝文士。简单运用：贞观诗风的新变，由刚健质朴趋向表现技巧的贵族化和宫廷化。初唐的诗歌创作，主要以唐太宗及其群臣为中心展开，一开始多述怀言志或咏史之作，刚健质朴：而贞观诗风的新变，则起于对六朝声律辞采的模仿和拾摄，但两者之前合而未融杨师道和李百药是具有贞刚气质的北方文人，早年作诗善于吸收南朝诗歌的艺术技巧，较少

第四编隋唐五代文学 第一章隋代文学与初唐诗歌 第一节隋代文学 1.)识记：隋代文学作者的两个组成部分，一是北齐、北周旧臣，如卢思道、杨素、薛 道衡；二是由梁、陈入隋的文人，如江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直。 2.)识记：卢思道及其代表作品《从军行》。 以思妇—征夫为内容结构的南朝歌行体。 理解：《从军行》的艺术特点。 《从军行》将描写的重心转到了“征夫”身上，以关塞生活为背景，抒写北地边塞生活的 真实感受，多贞刚之气，有苍劲骨力，体现了北方诗人重气质的特长。 3).识记：杨素及其《出塞》诗。 杨素，是隋朝的开国重臣，行伍出身。代表作《出塞》。《出塞》平实的叙说中，流动着 粗犷深沉的悲凉情思，真挚而浓烈，有一种北歌的慷慨呜咽之音。这是杨素诗的一贯风格。 简单运用：北方文人的诗风变化，文采和情调融合了南朝风格，在表现手法上受南朝文 学的影响。 北方文人在学习南朝文学的表现手法时，诗风常发生变化。如卢思道的《美女篇》着意 描写女性的体态服饰和媚眼纤腰。薛道衡《昔昔盐》所写乃南朝诗常见的闺怨题材，清辞丽 句，委婉细腻，情调和趣味偏于齐梁风格。 综合运用：隋代文学的过渡性质，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝诗风发展，南 北文学相互影响，隋朝文学仍然呈现出合而不同的过渡性质。 在隋文帝时代，北、南两种诗风是同时并存的，甚至在同一作家的创作中体现出来。到 隋炀帝时，身边聚集了一批南朝文士，隋代文学就向重文采的南朝诗风方面发展了。如虞世 基所作应制诗，着意于词采的华美和对仗的工整，纯粹诗为作诗而作诗。这使文学创作由抒 情转向娱乐，转向咏物和咏宫廷生活琐事，很快就走向了贵族文学的末路。终隋一朝，南、 北文学的合流仅限于诗风的相互影响，呈现出明显的合而不同的过渡性质。 第二节贞观诗坛与“初唐四杰” 1.)识记：贞观诗坛的主掌者，为唐太宗及其身边的北方文人和南朝文士。 简单运用：贞观诗风的新变，由刚健质朴趋向表现技巧的贵族化和宫廷化。 初唐的诗歌创作，主要以唐太宗及其群臣为中心展开，一开始多述怀言志或咏史之作， 刚健质朴；而贞观诗风的新变，则起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇，但两者之前合而未融。 杨师道和李百药是具有贞刚气质的北方文人，早年作诗善于吸收南朝诗歌的艺术技巧，较少

合而未融的弊病。后来成为唐太宗的宫庭诗人，把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧，风格趣味已日益贵族化和宫廷化。2.识记：贞观时期所编应制咏物所用的类书《北堂书抄》、《文思博要》、《艺文类聚》。虞世南等人所编，宫廷诗人的作诗工具。3.)识记：上官仪与上官体。上官仪，是贞观诗坛的新秀，是在唐代成长起来的作家，新生代的宫廷诗人。工于五言诗，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之为上官体。理解：上官体的特点，重视诗的形式技巧、追求声辞之美，健康开朗的创作心态，雍容典雅的气度，是当时宫廷诗人创作的典范，上官体在唐诗发展史上具有承上启下作用。一。上官体的“绮错婉媚”，具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。上官仪提出的“六对八对”之说，以音义以对称效果来区分偶句形式。二。缘情体物，密附婉转而绮错成文，音响清越，韵度飘扬，有天然媚美之致。体现了一种较为健康开朗的创作心态和雍容黄雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典范。三。在唐诗发展史上，它上承杨师道等，又下开“文章四友”和沈、宋，具有承上启下的作用。简单运用：上官体的创新和局限。创新：主要在体物图貌的细腻、精巧方面，以高度纯熟的写景技巧，洗削了南朝诗的浮艳雕琢。局限：诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内，缺乏慷慨激情和雄杰之气。4.）识记：“初唐四杰”。王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。理解：初唐四杰在创作上的不同个性特点。卢骆长于歌行，王杨长于律诗。综合运用：“初唐四杰"诗歌的创作特点。一。重视抒发一己情怀，作不平之鸣，在诗中出现一种壮大的气势，一种慷概悲凉的感人力量。充分表现在他们的古体和歌行中，特别是卢、骆的七言歌行。二。七言歌行本身就有一种流动感。“四杰”中的卢、骆、王，往往用七言歌行来铺写抒情，夹以议论，工丽整练中显示出流岩和气势。表现出刚健骨气。三。渐趋成熟的五言律追求对偶的整齐、声律的谐调，表现出一种感情的相对稳定。但四杰的五言律也透露出非常自负的雄杰之气和慷概情怀，主要反映在羁旅送别的诗和边塞诗。四。“四杰”诗风亦属“当时体”，并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，他们的一些作品，不免有雕琢繁之病。第三节杜审言与沈、宋1.识记：馆阁体。初唐著名诗人杜审言、宋之问、沈期等，都是由进士科及第而先后受到朝廷重用的士

合而未融的弊病。后来成为唐太宗的宫庭诗人，把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧， 风格趣味已日益贵族化和宫廷化。 2.)识记：贞观时期所编应制咏物所用的类书《北堂书抄》、《文思博要》、《艺文类聚》。 虞世南等人所编，宫廷诗人的作诗工具。 3.)识记：上官仪与上官体。 上官仪，是贞观诗坛的新秀，是在唐代成长起来的作家，新生代的宫廷诗人。工于五言 诗，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之为上官体。 理解：上官体的特点，重视诗的形式技巧、追求声辞之美，健康开朗的创作心态，雍容 典雅的气度，是当时宫廷诗人创作的典范，上官体在唐诗发展史上具有承上启下作用。 一。上官体的“绮错婉媚”，具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。上官仪 提出的“六对”“八对”之说，以音义以对称效果来区分偶句形式。 二。缘情体物，密附婉转而绮错成文，音响清越，韵度飘扬，有天然媚美之致。体现了 一种较为健康开朗的创作心态和雍容黄雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典 范。 三。在唐诗发展史上，它上承杨师道等，又下开“文章四友”和沈、宋，具有承上启下的 作用。 简单运用：上官体的创新和局限。 创新：主要在体物图貌的细腻、精巧方面，以高度纯熟的写景技巧，洗削了南朝诗的浮 艳雕琢。 局限：诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内，缺乏慷慨激情和雄杰之气。 4.)识记：“初唐四杰”。 王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。 理解：初唐四杰在创作上的不同个性特点。 卢骆长于歌行，王杨长于律诗。 综合运用：“初唐四杰”诗歌的创作特点。 一。重视抒发一己情怀，作不平之鸣，在诗中出现一种壮大的气势，一种慷慨悲凉的感 人力量。充分表现在他们的古体和歌行中，特别是卢、骆的七言歌行。 二。七言歌行本身就有一种流动感。“四杰”中的卢、骆、王，往往用七言歌行来铺写抒 情，夹以议论，工丽整练中显示出流宕和气势。表现出刚健骨气。 三。渐趋成熟的五言律追求对偶的整齐、声律的谐调，表现出一种感情的相对稳定。但 四杰的五言律也透露出非常自负的雄杰之气和慷慨情怀，主要反映在羁旅送别的诗和边塞 诗。 四。“四杰”诗风亦属“当时体”，并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，他们的一 些作品，不免有雕琢繁缛之病。 第三节杜审言与沈、宋 1.识记：馆阁体。 初唐著名诗人杜审言、宋之问、沈佺期等，都是由进士科及第而先后受到朝廷重用的士

人作家。他们入朝做官时写的那些分题赋咏和寓直酬唱的“馆阁体诗，虽在内容上与以前宫廷诗人无太大差别，但在诗律和诗艺的研炼方面有很大进展，为唐代近体诗的定型作出了贡献。2.识记：杜审言及文章四友。杜审言，字必简，是杜甫的祖父。杜审言与李娇、苏味道、崔融并称“文章四友”。理解：杜审言的五律代表作《和晋陵陆丞早春游望》。杜审言把江南早春清新秀美的景色写得极为真切，由此引起的深厚的思乡之情，全融入明秀的诗境中，显得极为高华雄浑。简单运用：律诗体式的定型，五言律的定型及其推导连类作用，由五言律基础推导出七言律格式。一。五律的定型是由宋之问和沈住期最后完成的。他们在诗律方面精益求精，确立粘对规则为声律格式，成为律诗定型的标志。二。五言律的定型完成了由永明体的四声律到唐诗平律的过渡，易记易掌握，而且具有推导和连类而及的作用。是一种可以推而广之的声律法则。如在五言近体的范围内，即可由五言律推导出五言排律和五言绝句的体式。更为重要的是，可以在五言律的基础上，推导出一个近体七言诗的声律格式，如七律、七绝等。所以，在五言律趋于定型后，杜审言和沈、宋等人即成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌，完成了七言律体式的定型。3.识记：宋之问和沈住期。磨练出了一套律诗的声律技巧。理解：宋之问五律《度大庾岭》和沈期七律《遥同杜员外审言过岭》。宋之问的五律《度大庾岭》未到贬所而先想归期，一种含泪吞声的感伦情思表现得真切细腻，没有文饰，但诗律、对仗十分工整。七言律写得较好的是沈期。他的《遥同杜员外审言过岭》表达一种无可奈何的伤感心境，不用典故，无意修饰，却写得有情有景，声律调谐流畅而蕴含深厚，是早期七言律的成熟之作，被后人称为初唐七律的样板。第四节陈子昂与张若虚等1.识记：陈子昂的生平。陈子昂是一位对唐诗发展有重大影响的诗人。青年时期折节读书，落第后曾学仙隐居。两次上谏疏直陈政事受赏识。曾慷概从军，后遭诬陷入狱。2.识记：陈子昂的复古倾向及其诗歌主张，恢复古诗比兴言志的风雅传统。简单运用：陈子昂诗歌的思想性和干预现实的作用。陈子昂是个政治色彩很浓的诗人。借《感遇》来恢复风雅比兴美刺的兴寄传统，使诗歌创作具有较强的思想性和干预现实的作用，这是所得：所失：易重蹈古诗以喻论理寄概的构思方式，简单地将抽象思辨附著于感性形象上，以诗言理而缺乏艺术感染力。理解：陈子昂的诗歌情调及其《感遇》（其三十六）诗和《登幽州台歌》。诗歌情调：慷概悲歌的情思，昂扬壮大的感情气势。《感遇》（三十六）直接建安诗人的梗概多气，蕴藏着壮伟情怀，展现出不甘平庸、积极进取的精神风貌，带有壮怀激烈、拔剑而起的豪侠之气。《登幽州台歌》在一己的悲哀里，蕴含着得风气之先的伟大孤独感，透露出抚剑四顾范

人作家。他们入朝做官时写的那些分题赋咏和寓直酬唱的“馆阁体”诗，虽在内容上与以前宫 廷诗人无太大差别，但在诗律和诗艺的研炼方面有很大进展，为唐代近体诗的定型作出了贡 献。 2.识记：杜审言及文章四友。 杜审言，字必简，是杜甫的祖父。杜审言与李峤、苏味道、崔融并称“文章四友”。 理解：杜审言的五律代表作《和晋陵陆丞早春游望》。 杜审言把江南早春清新秀美的景色写得极为真切，由此引起的深厚的思乡之情，全融入 明秀的诗境中，显得极为高华雄浑。 简单运用：律诗体式的定型，五言律的定型及其推导连类作用，由五言律基础推导出七 言律格式。 一。五律的定型是由宋之问和沈佺期最后完成的。他们在诗律方面精益求精，确立粘对 规则为声律格式，成为律诗定型的标志。 二。五言律的定型完成了由永明体的四声律到唐诗平仄律的过渡，易记易掌握，而且具 有推导和连类而及的作用。是一种可以推而广之的声律法则。如在五言近体的范围内，即可 由五言律推导出五言排律和五言绝句的体式。更为重要的是，可以在五言律的基础上，推导 出一个近体七言诗的声律格式，如七律、七绝等。所以，在五言律趋于定型后，杜审言和沈、 宋等人即成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌，完成了七言律体式的定型。 3.识记：宋之问和沈佺期。 磨练出了一套律诗的声律技巧。 理解：宋之问五律《度大庾岭》和沈佺期七律《遥同杜员外审言过岭》。 宋之问的五律《度大庾岭》未到贬所而先想归期，一种含泪吞声的感怆情思表现得真切 细腻，没有文饰，但诗律、对仗十分工整。七言律写得较好的是沈佺期。他的《遥同杜员外 审言过岭》表达一种无可奈何的伤感心境，不用典故，无意修饰，却写得有情有景，声律调 谐流畅而蕴含深厚，是早期七言律的成熟之作，被后人称为初唐七律的样板。 第四节陈子昂与张若虚等 1.识记：陈子昂的生平。 陈子昂是一位对唐诗发展有重大影响的诗人。青年时期折节读书，落第后曾学仙隐居。 两次上谏疏直陈政事受赏识。曾慷慨从军，后遭诬陷入狱。 2.识记：陈子昂的复古倾向及其诗歌主张，恢复古诗比兴言志的风雅传统。 简单运用：陈子昂诗歌的思想性和干预现实的作用。 陈子昂是个政治色彩很浓的诗人。借《感遇》来恢复风雅比兴美刺的兴寄传统，使诗歌 创作具有较强的思想性和干预现实的作用，这是所得；所失：易重蹈古诗以喻论理寄慨的构 思方式，简单地将抽象思辨附著于感性形象上，以诗言理而缺乏艺术感染力。 理解：陈子昂的诗歌情调及其《感遇》（其三十六）诗和《登幽州台歌》。 诗歌情调：慷慨悲歌的情思，昂扬壮大的感情气势。 《感遇》（三十六）直接建安诗人的梗慨多气，蕴藏着壮伟情怀，展现出不甘平庸、积 极进取的精神风貌，带有壮怀激烈、拔剑而起的豪侠之气。 《登幽州台歌》在一己的悲哀里，蕴含着得风气之先的伟大孤独感，透露出抚剑四顾茫

范而慷慨悲歌的豪侠气概。综合运用：陈子昂诗歌的风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献。壮伟之情和蒙侠之气，最能体现陈子昂诗歌创作的个性风采，这正是被称为唐诗风骨的东西，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容。一。提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。他第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、兴寄的作品。二。提出了一种“骨气端翔、音情顿挫，光英朗练的审美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采的美结合起来，创造健康而美丽的文学。陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代，他对风骨的追求，他提出的诗美理想，对于唐诗的变革具有关键性的意义，这为后来唐代文学的进一步发展所证实，成为盛唐诗歌行将到来的序曲。3.识记：张若虚及吴中四士”。张若虚是初、盛唐之交的诗人。有《春江花月夜》。张若虚、贺知章、张旭、包融被称为“吴中四士”。理解：张若虚《春江花月夜》的诗境。将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻而无迹可寻的诗境。4.识记：刘希夷及其代表作七言歌行《代悲白头翁》。名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”深藏诗人对生命短促的悼惜之情。这种带有青春伤感的情思贯穿全篇。第二章盛唐诗歌识记：盛唐诗风形成的标志。初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷概情怀的古体汇而为一，韵律与抒情相辅相成，达到“声律风骨兼备"的完美境界，成为盛唐诗风形成的标志。第一节王维、孟浩然等山水诗人1.识记：王维的生平。王维，字摩。亦官亦隐，晚年逐步升迁，但已无意于任途荣辱。理解：王维山水田园诗的艺术特点及其《山居秋膜》。盛唐诗人王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”的明秀诗境一。将自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。二。空明境界和宁静之美是王维山水田园诗艺术的结晶。善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。《山居秋膜》在清新宁静而生机益然的自然山水中，诗人感受到万物生生不息的生之乐趣，精神升华到空明无滞碍的境界，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境

茫而慷慨悲歌的豪侠气概。 综合运用：陈子昂诗歌的风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献。 壮伟之情和豪侠之气，最能体现陈子昂诗歌创作的个性风采，这正是被称为唐诗风骨的 东西，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容。 一。提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。他第一次将汉魏风骨与 风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、兴寄的作品。 二。提出了一种“骨气端翔、音情顿挫，光英朗练”的审美理想，要求将壮大昂扬的情思 与声律和词采的美结合起来，创造健康而美丽的文学。 陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代，他对风骨的追求，他提出的诗美理想， 对于唐诗的变革具有关键性的意义，这为后来唐代文学的进一步发展所证实，成为盛唐诗歌 行将到来的序曲。 3.识记：张若虚及“吴中四士”。 张若虚是初、盛唐之交的诗人。有《春江花月夜》。张若虚、贺知章、张旭、包融被称 为“吴中四士”。 理解：张若虚《春江花月夜》的诗境。 将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻而 无迹可寻的诗境。 4.识记：刘希夷及其代表作七言歌行《代悲白头翁》。 名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”深藏诗人对生命短促的悼惜之情。这种带有 青春伤感的情思贯穿全篇。 第二章盛唐诗歌 识记：盛唐诗风形成的标志。 初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷慨情怀的古体汇而为一，韵律与抒情相辅相成， 达到“声律风骨兼备”的完美境界，成为盛唐诗风形成的标志。 第一节王维、孟浩然等山水诗人 1.识记：王维的生平。 王维，字摩诘。亦官亦隐，晚年逐步升迁，但已无意于仕途荣辱。 理解：王维山水田园诗的艺术特点及其《山居秋瞑》。 盛唐诗人王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”的明秀诗境。 一。将自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。 二。空明境界和宁静之美是王维山水田园诗艺术的结晶。善于在动态中捕捉自然事物的 光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。 《山居秋瞑》在清新宁静而生机盎然的自然山水中，诗人感受到万物生生不息的生之乐 趣，精神升华到空明无滞碍的境界，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜花 般不可凑泊的纯美诗境

简单运用：禅宗对王维诗歌的影响及其归隐诗的空静之美。王维的《辋川集二十首》。以禅入定、由定生慧的精神境界，对王维等山水诗人的创作影响极大。当他们习惯于把宁静的自然作为凝神观照而息心静虑的对象，从而使山水诗的创作别具慧眼，禅境常通过诗境来表现。与坐禅的体验相关连，王维多喜欢写独坐时的感悟，将禅的静默与山水审美体验合而为一，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣。著名的《辋川集二十首》是王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗，将诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，只有寂以通感的直觉印象，难说言说的自然之美。2.识记：孟浩然的生平。终身不。曾入长安应举，结交主维、张九龄等人，开始遍交诗坛群彦。理解：孟浩然山水诗的艺术特点，及其《临洞庭湖赠张丞相》、《春晓》、《宿建德江》。自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。《临洞庭湖赠张丞相》有一种不甘寂寞的豪逸之气，诗的境界宏阔，气势壮大。《春晓》写自己春晓时的感觉，即兴而发，不假雕琢。诗语自然纯净而采秀内映。《宿建德江》写日暮泊舟的“客愁”，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境简单运用：孟浩然山水诗的风格特点：平淡自然，不求工而自工。一。山水由园诗贴近生活，“余”、“我”等字样常出现在诗里。二。他的乘舟行吟之作，给人以洗削凡近之感，情思的净化、语言的清省和诗境的明秀融为一体，将淡泊纯净的山水之美透彻的表现了出来。三。自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意于模山范水，只是一时兴到之语。四。诗多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹：妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。综合运用：王维、孟浩然的田园山水诗的不同特点。王维、孟浩然虽都是盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。一。王维山水田园诗具有空明境界和宁静之美，创造出“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境。追求“无我”的境界，自甘寂寞。孟浩然的山水田园诗平淡自然，不求工而自工。更贴近自己的生活，“余”“我”等字样常出现在诗里。诗里的景物描写常常就是他生活环境的一部分，带有即兴而发、不假雕琢的特点二。孟浩然诗语自然纯净而采秀内映，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。三。王维的山居歌咏擅长表现空山的宁静之美，孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的淡泊纯净之美。第二节王翰、王昌龄、崔颖等豪侠诗人

简单运用：禅宗对王维诗歌的影响及其归隐诗的空静之美。王维的《辋川集二十首》。 以禅入定、由定生慧的精神境界，对王维等山水诗人的创作影响极大。当他们习惯于把 宁静的自然作为凝神观照而息心静虑的对象，从而使山水诗的创作别具慧眼，禅境常通过诗 境来表现。 与坐禅的体验相关连，王维多喜欢写独坐时的感悟，将禅的静默与山水审美体验合而为 一，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣。 著名的《辋川集二十首》是王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗，将诗人自甘寂寞的山 水情怀表露得极为透彻，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，只有寂以通感的直 觉印象，难说言说的自然之美。 2.识记：孟浩然的生平。 终身不仕。曾入长安应举，结交王维、张九龄等人，开始遍交诗坛群彦。 理解：孟浩然山水诗的艺术特点，及其《临洞庭湖赠张丞相》、《春晓》、《宿建德江》。 自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。 《临洞庭湖赠张丞相》有一种不甘寂寞的豪逸之气，诗的境界宏阔，气势壮大。 《春晓》写自己春晓时的感觉，即兴而发，不假雕琢。诗语自然纯净而采秀内映。 《宿建德江》写日暮泊舟的“客愁”，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。 简单运用：孟浩然山水诗的风格特点：平淡自然，不求工而自工。 一。山水田园诗贴近生活，“余”、“我”等字样常出现在诗里。 二。他的乘舟行吟之作，给人以洗削凡近之感，情思的净化、语言的清省和诗境的明秀 融为一体，将淡泊纯净的山水之美透彻的表现了出来。 三。自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻画细致、用字精审的工 整偶句，但并非有意于模山范水，只是一时兴到之语。 四。诗多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、冲淡闲远，不求工 而自工。 综合运用：王维、孟浩然的田园山水诗的不同特点。 王维、孟浩然虽都是盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不 同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。 一。王维山水田园诗具有空明境界和宁静之美，创造出“诗中有画，画中有诗”的明秀诗 境。追求“无我”的境界，自甘寂寞。孟浩然的山水田园诗平淡自然，不求工而自工。更贴近 自己的生活，“余”、“我”等字样常出现在诗里。诗里的景物描写常常就是他生活环境的一部 分，带有即兴而发、不假雕琢的特点， 二。孟浩然诗语自然纯净而采秀内映，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落 尽见真淳的境界。 三。王维的山居歌咏擅长表现空山的宁静之美，孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的 淡泊纯净之美。 第二节王翰、王昌龄、崔颖等豪侠诗人

1.识记：王翰及其《凉州词二首》其一（葡萄美酒夜光杯）。王翰是盛唐豪侠诗人中进士及第较早的一位，入仕后生活极放荡。该诗以豪饮旷达写征战，极为劲健。2.识记：王昌龄及其七绝诗《出塞》二首之一（秦时明月汉时关）。王昌龄，盛唐豪侠诗人。该诗大气磅磷。理解：王昌龄的边塞诗及连章组诗《从军行七首》。其作品或豪爽俊丽，或绪密思清。因王性格豪爽，故七言长于五言；而思致深刻，讲究作法，又宜于短章而不宜长篇。为补短章的局限，他创作出了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即《从军行七首》。这组诗前后章法井然，意脉贯穿，于人之常情的离愁别怨，与英雄气概相结合，声情更显悲壮激昂。清而刚，婉而健，有气骨，为七绝连章中的神品。理解：王昌龄的酬赠送别诗《芙蓉楼送辛渐》。被贬后心境变化，加之受王、孟及南方风物的影响，晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一种清刚爽朗的基调。《芙蓉楼送辛渐》借送友以自写胸脆，用冰心在玉壶”自喻高洁，意蕴含蓄而风调清刚。简单运用：王昌龄为七绝高手的特点。一。边塞诗出手不凡。另外，他还创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即著名的《从军行七首》。为七绝连章中的神品。二。送别诗也很出色。晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一种清刚爽朗的基调。三。以女性生活为题材的作品也很出色。四。盛唐诗人王昌龄是专攻七绝的高手，无论写什么题材，表达什么感情，格调多样化，或高昂开朗，或低迷婉，或雄浑跌岩，或爽丽自然，总有一种清刚之美。他的七绝总有一种清刚之美在。3.识记：崔颖及其《黄鹤楼》诗。崔颢，被称为“有俊才，无士行”。其诗风改变的标志是《黄鹤楼》诗。简单运用：崔颖《黄鹤楼》诗被誉为唐人七律压卷之作的原因。此诗虽不甚协律，为变体律诗，却被誉为唐人七律的压卷之作。盖因作者以摇曳生姿的古歌行体入律，这种亦古亦律、大巧若拙的结构体制，便于表现高唱入云的雄健气格，也使声谐句对的律句更显清拔隐秀，形成寄情高远的超妙诗境。4.识记：李顾及其边塞诗《古从军行》。仕途不得意。该诗透出极苍凉的悲伦情怀。5.识记：李顾的《听董大弹胡筑声兼寄语弄房给事》诗。形容胡筑声的酸楚哀怨。将北地悲凉苍劲的气质，也南国幽玄奇趣成功地结合在一起，创造出清奇幽渺而又不乏刚健力度的诗歌意境。第三节高适、岑参等边塞诗人1.识记：高适的生平及边塞幕府经历与诗歌创作。高适，字达夫。早年生活困顿，有入幕经历，后来官运亨通，是盛唐诗人唯一做到高官而封候者。其边塞诗多写手边塞之行和入幕期间。多采用七言歌行或长篇咏怀式的五言古诗

1.识记：王翰及其《凉州词二首》其一（葡萄美酒夜光杯）。 王翰是盛唐豪侠诗人中进士及第较早的一位，入仕后生活极放荡。该诗以豪饮旷达写征 战，极为劲健。 2.识记：王昌龄及其七绝诗《出塞》二首之一（秦时明月汉时关）。 王昌龄，盛唐豪侠诗人。该诗大气磅礴。 理解：王昌龄的边塞诗及连章组诗《从军行七首》。 其作品或豪爽俊丽，或绪密思清。因王性格豪爽，故七言长于五言；而思致深刻，讲究 作法，又宜于短章而不宜长篇。为补短章的局限，他创作出了以相关连的多首七绝咏边事的 连章组诗，即《从军行七首》。这组诗前后章法井然，意脉贯穿，于人之常情的离愁别怨， 与英雄气概相结合，声情更显悲壮激昂。清而刚，婉而健，有气骨，为七绝连章中的神品。 理解：王昌龄的酬赠送别诗《芙蓉楼送辛渐》。 被贬后心境变化，加之受王、孟及南方风物的影响，晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一 种清刚爽朗的基调。《芙蓉楼送辛渐》借送友以自写胸臆，用“冰心在玉壶”自喻高洁，意蕴 含蓄而风调清刚。 简单运用：王昌龄为七绝高手的特点。 一。边塞诗出手不凡。另外，他还创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即著 名的《从军行七首》。为七绝连章中的神品。 二。送别诗也很出色。晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一种清刚爽朗的基调。 三。以女性生活为题材的作品也很出色。 四。盛唐诗人王昌龄是专攻七绝的高手，无论写什么题材，表达什么感情，格调多样化， 或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美。他的七绝总有一 种清刚之美在。 3.识记：崔颖及其《黄鹤楼》诗。 崔颢，被称为“有俊才，无士行”。其诗风改变的标志是《黄鹤楼》诗。 简单运用：崔颖《黄鹤楼》诗被誉为唐人七律压卷之作的原因。 此诗虽不甚协律，为变体律诗，却被誉为唐人七律的压卷之作。盖因作者以摇曳生姿的 古歌行体入律，这种亦古亦律、大巧若拙的结构体制，便于表现高唱入云的雄健气格，也使 声谐句对的律句更显清拔隐秀，形成寄情高远的超妙诗境。 4.识记：李颀及其边塞诗《古从军行》。 仕途不得意。该诗透出极苍凉的悲怆情怀。 5.识记：李颀的《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗。 形容胡笳声的酸楚哀怨。将北地悲凉苍劲的气质，也南国幽玄奇趣成功地结合在一起， 创造出清奇幽渺而又不乏刚健力度的诗歌意境。 第三节高适、岑参等边塞诗人 1.识记：高适的生平及边塞幕府经历与诗歌创作。 高适，字达夫。早年生活困顿，有入幕经历，后来官运亨通，是盛唐诗人唯一做到高官 而封候者。其边塞诗多写于边塞之行和入幕期间。多采用七言歌行或长篇咏怀式的五言古诗

将边塞见闻、观察思考和功名志向为一体，苍凉中带有理智的冷静，但基调是慷概昂扬的。理解：高适边塞诗《燕歌行》的思想情感和艺术特色。《燕歌行》表达的思想感情是极为复杂的，既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇高精神的颂扬，另一方面则是对将领帐前歌舞作乐的不满。此诗虽多用律句骐语，并不以文采华丽见长，而是纵横顿岩、以沉雄气质和浑厚骨力取胜。简单运用：高适边塞诗的风格特点，气质沉雄、慷概悲壮，以骨力取胜。一。高适的边塞诗是据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的，多采用长篇咏怀式的五言古诗，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷概昂扬的。他热烈向往边功的慷慨豪情，往往使其诗显得壮大雄浑、骨气端翔。二。高适“诗多胸臆语，兼有气骨。他写的与从军边塞相关的绝句，亦气质沉雄、境界壮阔。2.识记：岑参的生平及边塞生活与诗歌创作。岑参两次出塞深入西北边睡，是他一生最有意义的壮举。第二次出塞写的诗都是他边塞诗的代表作。诗歌创作特点：语奇体峻，意亦奇造。理解：岑参的边塞诗代表作《走马川行奉送出师西征》及艺术风格。雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。简单运用：岑参的边塞诗代表作《白雪歌送武判官归京》的艺术特征。此诗写得大气盘旋，奇情逸发，最令人称绝的是“梨花开”的意象，是雪花变梨花的错觉，不仅体现了成边将士不畏严寒的乐观精神，也使边地风光更显神奇壮丽。综合运用：高适、岑参边塞诗的不同艺术表现手法；高适、岑参并称的原因。表现内容上的不同：一。高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人，其诗歌创作颇多感概而不失高亢，深雄浑厚，有一种感概悲壮的美。二。描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。诗人热情地歌颂印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情，描写神奇瑰丽，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。艺术上的不同：一。高适将自已的个人边塞见闻，观察思考和功名志向探为一体，苍凉悲概中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。二。岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。三。高适的七言歌行多用律句狱语，但以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿岩、舒卷自如体势十分灵活。原因：高、岑二人同是以边塞诗著称的盛唐诗人，一样有入幕经历而且诗风相近，在杜甫的诗中首先将高、岑并称，后来严羽也将高、岑并称。3.识记：王之渔及其《登鹤雀楼》诗。诗境壮阔雄浑，反映出盛唐士人高远开朗的胸襟

将边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。 理解：高适边塞诗《燕歌行》的思想情感和艺术特色。 《燕歌行》表达的思想感情是极为复杂的，既有对男儿自当横行天下的英雄气慨的表彰， 也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇高精神的 颂扬，另一方面则是对将领帐前歌舞作乐的不满。此诗虽多用律句骈语，并不以文采华丽见 长，而是纵横顿宕、以沉雄气质和浑厚骨力取胜。 简单运用：高适边塞诗的风格特点，气质沉雄、慷慨悲壮，以骨力取胜。 一。高适的边塞诗是据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的，多采用长篇咏怀式的五言 古诗，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。他热烈向往边功的慷慨豪情，往 往使其诗显得壮大雄浑、骨气端翔。 二。高适“诗多胸臆语，兼有气骨。”他写的与从军边塞相关的绝句，亦气质沉雄、境界 壮阔。 2.识记：岑参的生平及边塞生活与诗歌创作。 岑参两次出塞深入西北边陲，是他一生最有意义的壮举。第二次出塞写的诗都是他边塞 诗的代表作。诗歌创作特点：语奇体峻，意亦奇造。 理解：岑参的边塞诗代表作《走马川行奉送出师西征》及艺术风格。 雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了 衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。 简单运用：岑参的边塞诗代表作《白雪歌送武判官归京》的艺术特征。 此诗写得大气盘旋，奇情逸发，最令人称绝的是“梨花开”的意象，是雪花变梨花的错觉， 不仅体现了戍边将士不畏严寒的乐观精神，也使边地风光更显神奇壮丽。 综合运用：高适、岑参边塞诗的不同艺术表现手法；高适、岑参并称的原因。 表现内容上的不同： 一。高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人， 其诗歌创作颇多感慨而不失高亢，深雄浑厚，有一种感慨悲壮的美。 二。描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。诗人热情地歌颂印象中的军旅生活、 边塞风物、民域风情，描写神奇瑰丽，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。 艺术上的不同： 一。高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智 的冷静，但基调是慷慨昂扬的。 二。岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于 景。 三。高适的七言歌行多用律句骈语，但以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参 七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。 原因：高、岑二人同是以边塞诗著称的盛唐诗人，一样有入幕经历而且诗风相近，在杜 甫的诗中首先将高、岑并称，后来严羽也将高、岑并称。 3.识记：王之涣及其《登鹳雀楼》诗。 诗境壮阔雄浑，反映出盛唐士人高远开朗的胸 襟

理解：王之《凉州词二首》其一（黄河远上白云间）的艺术特色。于壮观中寓悲凉，慷慨雄放而气骨内敛，深情蕴籍，意沉调响，其沉雄浑厚处与高适诗相近。第三章李白第一节李白的生平和思想性格识记：李白的生平。李白，字太白，号青莲居士。青少年时期，是在隐居读书、漫游求仙和任侠中度过的。曾入京，供奉翰林，后遭谗毁，被迫离开长安。简单运用：李白的思想性格特点，追求功名、漫游山水和求仙学道，伴随了李白的一生：他的思想抱负、生活情趣和性格气质，在这些方面得到了不同侧面的表现。一。在思想上，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，另一方面又接受道家特别是庄子遗世独立的思想，还深受游侠思想的影响。李白把这三者结合为“功成身退”的人生理想，这是支配李白一生的主导思想。二。任侠与求仙是其一生活动的两个重要方面。他的侠胆、仙趣、狂饮极大地刺激着其个性中高傲狂放的因素，形成了他独有的浪漫、狂放和锯傲达观的性格。三。在李白的性格里，有一种与自然的亲和力，这正是他的自由性格的生发点。从自然与神仙中，他想得到一种使心境得以宁静和使自我得以充分提升的人生境界。第三节李百的乐府歌行识记：李白乐府诗创作在创新上所表现的两个方面。一是借古题写现实，二是用古题写己怀。理解：李白的乐府诗《将进酒》，借古题写已怀，此乐府旧题含有以饮酒放歌为言之意。诗人据此进行联想，发“天生我才必有用”的豪壮气概，将及时行乐的狂饮写得激情澎湃，具有大河奔流的的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致、无以复加的地步，还充分显示出诗人狂放自信的人格风采。简单运用：李白乐府歌行的特点及其对唐代歌行格式转变的贡献。一。以第一人称的抒怀和议论表达主观感受。二。把自己的个性气质融入乐府诗的创作中形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。三。李白的乐府诗创作已完成了从汉魏古体到唐体歌行的根本性改变。四。李白歌行的创作成就比乐府高。李白的歌行完全打破诗歌创作的一切固有格式，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美

理解：王之涣《凉州词二首》其一（黄河远上白云间）的艺术特色。 于壮观中寓悲凉，慷慨雄放而气骨内敛，深情蕴藉，意沉调响，其沉雄浑厚处与高适诗 相近。 第三章李白 第一节李白的生平和思想性格 识记：李白的生平。 李白，字太白，号青莲居士。青少年时期，是在隐居读书、漫游求仙和任侠中度过的。 曾入京，供奉翰林，后遭谗毁，被迫离开长安。 简单运用：李白的思想性格特点。 追求功名、漫游山水和求仙学道，伴随了李白的一生；他的思想抱负、生活情趣和性格 气质，在这些方面得到了不同侧面的表现。 一。在思想上，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，另一方面又接受道家特别是庄子 遗世独立的思想，还深受游侠思想的影响。李白把这三者结合为“功成身退”的人生理想，这 是支配李白一生的主导思想。 二。任侠与求仙是其一生活动的两个重要方面。他的侠胆、仙趣、狂饮极大地刺激着其 个性中高傲狂放的因素，形成了他独有的浪漫、狂放和倨傲达观的性格。 三。在李白的性格里，有一种与自然的亲和力，这正是他的自由性格的生发点。从自然 与神仙中，他想得到一种使心境得以宁静和使自我得以充分提升的人生境界。 第二节李白的乐府歌行 识记：李白乐府诗创作在创新上所表现的两个方面。 一是借古题写现实，二是用古题写己怀。 理解：李白的乐府诗《将进酒》，借古题写己怀。 此乐府旧题含有以饮酒放歌为言之意。诗人据此进行联想，抒发“天生我才必有用”的豪 壮气概，将及时行乐的狂饮写得激情澎湃，具有大河奔流的的气势和力量，不仅把原曲的主 题发挥到淋漓尽致、无以复加的地步，还充分显示出诗人狂放自信的人格风采。 简单运用：李白乐府歌行的特点及其对唐代歌行格式转变的贡献。 一。以第一人称的抒怀和议论表达主观感受。 二。把自己的个性气质融入乐府诗的创作中形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回 旋的动感。 三。李白的乐府诗创作已完成了从汉魏古体到唐体歌行的根本性改变。 四。李白歌行的创作成就比乐府高。李白的歌行完全打破诗歌创作的一切固有格式，充 分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美

第三节李白的绝句识记：李白绝句的特点。自然明快，清新俊逸。理解：李白绝句佳作《独坐敬亭山》的风格特征。这是一首写片刻超然意趣的佳作，一人独坐时的寂寞心情与寂静的山景忽然冥会，感受到与自然相亲近的温暖，人与山刹那间灵性相通。诗人将这种心领神会的感受信口说出，但在人与山的冥会中，似有未曾说出且不必说出的无限情思，韵味无穷。简单运用：李白绝句的个性特色，清新俊逸，其《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗。一。李白的绝句境界清新，内蕴飘逸潇酒的风神，形成清新俊逸的情思韵味。二。李白的七绝，无论写景言情，都具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这几首诗：多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会的自然天成之作。三。李白的绝句有以古入律、自由发挥的特点，融入乐府歌行的表现手法。第四节李白诗歌的艺术成就及影响1.识记：李白诗歌的主观色彩。主要表现为侧重抒写蒙迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述理解：李白的《行路难》其个性特点。李白情往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《行路难》抒写志士失意的悲愤，大气磅磷而慨激昂，用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追辜情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌岩，让人直接感受到心灵的震撼。简单运用：李白诗歌的想象特色，变幻莫测，随意生发，离奇恍的想象，意象壮美而不之清新明丽2.识记：李白诗歌的语言风格，清新明快，不加雕饰简单运用：李白诗歌对后世的影响。一。他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。如“天生我才必有用”的非凡自信。李白狂放不受约束的纯真的个性风采，有着巨大的魅力。二。他的诗歌豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的吸引力。苏轼、陆游都曾受到他的影响。综合运用：李白诗歌的主要艺术特点所表现的几个方面。一。带有强烈的主观色彩，主要表现在侧重写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。抒情方式往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《行路难》其一写志士失意的悲愤，大气磅磷而慷慨激昂。二。想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。如“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》）

第三节李白的绝句 识记：李白绝句的特点。 自然明快，清新俊逸。 理解：李白绝句佳作《独坐敬亭山》的风格特征。 这是一首写片刻超然意趣的佳作，一人独坐时的寂寞心情与寂静的山景忽然冥会，感受 到与自然相亲近的温暖，人与山刹那间灵性相通。诗人将这种心领神会的感受信口说出，但 在人与山的冥会中，似有未曾说出且不必说出的无限情思，韵味无穷。 简单运用：李白绝句的个性特色，清新俊逸，其《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白 帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗。 一。李白的绝句境界清新，内蕴飘逸潇洒的风神，形成清新俊逸的情思韵味。 二。李白的七绝，无论写景言情，都具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。 《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这几首诗：多 写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会的自然天成之 作。 三。李白的绝句有以古入律、自由发挥的特点，融入乐府歌行的表现手法。 第四节李白诗歌的艺术成就及影响 1.识记：李白诗歌的主观色彩。 主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。 理解：李白的《行路难》其个性特点。 李白抒情往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《行路难》抒写 志士失意的悲愤，大气磅礴而慷慨激昂，用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情 感喷发奔涌的起伏跌宕，让人直接感受到心灵的震撼。 简单运用：李白诗歌的想象特色，变幻莫测，随意生发，离奇惝恍的想象，意象壮美而 不乏清新明丽 2.识记：李白诗歌的语言风格，清新明快，不加雕饰 简单运用：李白诗歌对后世的影响。 一。他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。如“天生我才必有用”的非凡自信。 李白狂放不受约束的纯真的个性风采，有着巨大的魅力。 二。他的诗歌豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人也有很 大的吸引力。苏轼、陆游都曾受到他的影响。 综合运用：李白诗歌的主要艺术特点所表现的几个方面。 一。带有强烈的主观色彩，主要表现在侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象 和具体事件做细致的描述。抒情方式往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而 出。如《行路难》其一抒写志士失意的悲愤，大气磅礴而慷慨激昂。 二。想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。常有异 乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。如 “狂风吹我心，西挂咸阳树” （《金乡送韦八之 西京》）

三。李白诗中颇多春吐山河、包孕日月的壮美意象（大鹏、沧海、雪山等），但也不之清新明丽的优美意象（清溪、明月、白露等），体现出丰富的艺术风格。另外，李白诗歌的语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出、不加雕饰的诗句，显出透明纯净而又绚丽夺目的光彩。第四章杜甫第一节杜甫的生平和思想识记：杜甫的生平。杜甫，字子美，世称杜少陵。后人称为杜工部。出身世代“奉儒守官"的家庭。34岁前在读书和漫游中度过。后来困居长安十年，穷困倒。安史之乱后，流离失所，一身病痛。理解：杜甫诗《望岳》（岱宗夫如何）、《春望》和《登岳阳楼》的精神风貌和思想情感。《望岳》具有昂扬的情调和自信，心胸开阔，气魄雄伟，不亚于李白。《春望》国恨家愁，使诗人的头发都白了。《登岳阳楼》杜甫此时已一身病痛，自身难保，可他念的却是京师关山北面的边防吃紧，为国家的安危流泪。简单运用：杜甫的思想主流为儒家，兼及道教、佛教的影响，虽具有佛、道思想，但只是暂时的，儒教才是影响他一生的主导思想来源。杜甫身上有较浓厚的儒家“忠君”思想，对社稷和人民的最终关切，是他“忠君”的核心内容。杜甫的思想受儒家影响较大，但他与道教、佛教中人也多有来往，未限于一宗一派。作为“诗圣”，杜甫是中国传统知识分子心中的偶像，是儒家文化理想人格的化身，代表着当时的“社会良知”。杜不仅做了动荡时代苦难人生的代言人，而且以贴近现实有血有泪的动地歌吟，呈露出仁者襟怀，由此形成的杜诗风格的大、重、拙，是传统儒家人文精神的最高诗意所在。第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法识记：杜甫对新题乐府的创立。创立了“即事名篇，无复依伤”的新乐府。其乐府古体诗，将“歌”与“行”在表现职能上分开来，效法汉魏古乐府取题的用意，以“行”诗写时事，自立新题，另外独创格调。理解：杜甫以时事入诗及其乐府诗《兵车行》。杜甫的乐府诗，以“行”诗写时事。如《兵车行》直接针砭时弊。在写法上，先辜写送别惨状，是纪事，再写征夫的诉苦，是纪言，采用的是一种客观的纪实描写。叙述者的立场完全站在人民一边，虽不敢申恨，实则无一语不饱含恨。简单运用：杜甫诗歌的写实手法及其多方面的表现，杜诗写实的特点。以时事入诗，直面社会现实，确实是杜诗很突出的特点，在他创作的新题乐府和古体诗中体现得尤为充分。写实手法的表现和特点有：一。杜甫创立了“即事名篇，无复依傍"的新乐府

三。李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象（大鹏、沧海、雪山等），但也不乏 清新明丽的优美意象（清溪、明月、白露等），体现出丰富的艺术风格。另外，李白诗歌的 语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出、不加雕 饰的诗句，显出透明纯净而又绚丽夺目的光彩。 第四章杜甫 第一节杜甫的生平和思想 识记：杜甫的生平。 杜甫，字子美，世称杜少陵。后人称为杜工部。出身世代“奉儒守官”的家庭。34岁前在 读书和漫游中度过。后来困居长安十年，穷困潦倒。安史之乱后，流离失所，一身病痛。 理解：杜甫诗《望岳》（岱宗夫如何）、《春望》和《登岳阳楼》的精神风貌和思想情感。 《望岳》具有昂扬的情调和自信，心胸开阔，气魄雄伟，不亚于李白。 《春望》国恨家愁，使诗人的头发都白了。 《登岳阳楼》杜甫此时已一身病痛，自身难保，可他惦念的却是京师关山北面的边防吃 紧，为国家的安危流泪。 简单运用：杜甫的思想主流为儒家，兼及道教、佛教的影响，虽具有佛、道思想，但只 是暂时的，儒教才是影响他一生的主导思想来源。 杜甫身上有较浓厚的儒家“忠君”思想，对社稷和人民的最终关切，是他“忠君”的核心内 容。杜甫的思想受儒家影响较大，但他与道教、佛教中人也多有来往，未限于一宗一派。作 为“诗圣”，杜甫是中国传统知识分子心中的偶像，是儒家文化理想人格的化身，代表着当时 的“社会良知”。杜甫不仅做了动荡时代苦难人生的代言人，而且以贴近现实有血有泪的动地 歌吟，呈露出仁者襟怀，由此形成的杜诗风格的大、重、拙，是传统儒家人文精神的最高诗 意所在。 第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法 识记：杜甫对新题乐府的创立。 创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府。其乐府古体诗，将“歌”与“行”在表现职能上分 开来，效法汉魏古乐府取题的用意，以“行”诗写时事，自立新题，另外独创格调。 理解：杜甫以时事入诗及其乐府诗《兵车行》。 杜甫的乐府诗，以“行”诗写时事。如《兵车行》直接针砭时弊。在写法上，先摹写送别 惨状，是纪事，再写征夫的诉苦，是纪言，采用的是一种客观的纪实描写。叙述者的立场完 全站在人民一边，虽不敢申恨，实则无一语不饱含怨恨。 简单运用：杜甫诗歌的写实手法及其多方面的表现，杜诗写实的特点。 以时事入诗，直面社会现实，确实是杜诗很突出的特点，在他创作的新题乐府和古体诗 中体现得尤为充分。写实手法的表现和特点有： 一。杜甫创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府