厦门大学：《中国哲学史》课程教学资源（PPT课件讲稿）第一编 先秦的中国哲学（1.6）管仲学派及其科技哲学思想

第六章管仲学派 及其料救哲学思想

1 第六章 管仲学派 及其科技哲学思想

【学习目的】了解管子生平事迹 管仲学派形成的历史以及“管子》 书与管仲学派的关系; 兴掌握管仲学派以“水”为本原的哲学 思想特色,认识该学派有关“道” “气”的论说,掌握其“因应”说, 认识管仲学派对阴阳五行理论的应用 与发挥,分析与掌握“人与天调”的 思想及其科技政策 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 2 【学习目的】 了解管子生平事迹、 管仲学派形成的历史以及《管子》一 书与管仲学派的关系； 掌握管仲学派以“水”为本原的哲学 思想特色，认识该学派有关“道”、 “气”的论说，掌握其“因应”说， 认识管仲学派对阴阳五行理论的应用 与发挥，分析与掌握“人与天调”的 思想及其科技政策

一、管仲学派与《管子》 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 3 一、 管仲学派与《管子》

※管仲夷吾者,颍上人也。少时常 与的叔牙游。-鲍叔知其贤,管伸 贫困,常欺鲍叔。鲍叔终善遇之 不以为言。已而,鲍叔事齐公子 小白,管仲事公子纠。及小白立 为桓公。公子纠死。管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政 于齐。齐桓公以霸,九合诸侯, 一匡天下,管仲之谋也。 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 4 管仲夷吾者，颍上人也。少时常 与鲍叔牙游。鲍叔知其贤，管仲 贫困，常欺鲍叔。鲍叔终善遇之 不以为言。已而，鲍叔事齐公子 小白，管仲事公子纠。及小白立 为桓公。公子纠死。管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政 于齐。齐桓公以霸，九合诸侯， 一匡天下，管仲之谋也

1.管仲日:吾始困时尝与鲍叔贾分材利, 多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。 吾尝为鲍椒谋事;邢更穷困-鲍叔不- 以我为愚,知时有利不利也。吾尝三 仕三讲逐于君,鲍叔不以我为不肖 知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔 不以我为怯,知我有老母也。公子纠 败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不 以我为元耻,知我不羞小节而羞功名 不显于天下也。生我者父母,知我者 鲍子也。鲍叔既进管仲,以身下之 子孙世禄于齐,有封邑者十余世。 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 5 1. 管仲曰：吾始困时尝与鲍叔贾分材利， 多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。 吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。鲍叔不 以我为愚，知时有利不利也。吾尝三 仕三讲逐于君，鲍叔不以我为不肖， 知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔 不以我为怯，知我有老母也。公子纠 败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不 以我为无耻，知我不羞小节而羞功名 不显于天下也。生我者父母，知我者 鲍子也。鲍叔既进管仲，以身下之， 子孙世禄于齐，有封邑者十余世

※管仲(?-BC645 年)为姬姓之后。 为相辅佐齐桓公 四十年。 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 6 管仲(?-- BC645 年)为姬姓之后。 为相辅佐齐桓公 四十年

鱉管仲之学,乃“学在官府”。《荀子·荣辱》 谓: ※“循法则、度量、刑辟、图 籍。不知其义。谨守其数 慎不敢损益也。父子相传, 以持(侍)王公,是故三代 虽它,治法犹存,是官人百 吏所以取禄秩也。” 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 7 管仲之学，乃“学在官府”。《荀子·荣辱》 谓： “循法则、度量、刑辟、图 籍，不知其义，谨守其数， 慎不敢损益也。父子相传， 以持（侍）王公，是故三代 虽亡，治法犹存，是官人百 吏所以取禄秩也

《管子》一书,战国时已流 布。现存《管子》一书当也 保留了管子本人的某些思想 资料 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 8 《管子》一书，战国时已流 布。现存《管子》一书当也 保留了管子本人的某些思想 资料

《管子》一书内容丰富,博大精深。其 哲学特色是把哲学思想与当时人们对自 然界的认识结合在一起,哲学观点与自 然科学知识融为一体,形成了当时所特 有的科技哲学思想。 2/15/023:47PM 9

2/15/02 3:47 PM 9 《管子》一书内容丰富，博大精深。其 哲学特色是把哲学思想与当时人们对自 然界的认识结合在一起，哲学观点与自 然科学知识融为一体，形成了当时所特 有的科技哲学思想

二、管仲学派以水为万 物本原的思想 2/15/023:47PM

2/15/02 3:47 PM 10 二、管仲学派以水为万 物本原的思想