《伦理学》课程教学资源(课件)导论——伦理学是研究道德的科学
伦理学
伦理学 王彩丽 13994869620@126.com
龙应台写给儿子安德烈的一段话 孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩, 而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利, 选择有意义、有时间的工作, 而不是被迫谋生。 当你的工作在你心中有意义, 你就有成就感。 当你的工作给你时间 不剥夺你的生活, 你就有尊严。 成就感和尊严,给你快乐
龙应台写给儿子安德烈的一段话 孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩, 而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利, 选择有意义、有时间的工作, 而不是被迫谋生。 当你的工作在你心中有意义, 你就有成就感。 当你的工作给你时间, 不剥夺你的生活, 你就有尊严。 成就感和尊严,给你快乐
何为伦理?
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美国53岁妈妈为女儿代孕,你怎么看?
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伦理 伦” 1辈,类[kind] “伦,輩也。” 《说文》 “人伦并处。” 《荀子·富国》 ■2.人与人之间的关系[ human relations] “欲洁其身,而乱大伦”。—一《论语》 ■3.条理,次序[ order] “悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。”一一《逸周 书》 4.姓
“伦 理” “伦”: ◼ 1.辈,类[kind] “伦,辈也。 ” ——《说文》 “人伦并处。 ” ——《荀子·富国》 ◼ 2.人与人之间的关系[human relations] “欲洁其身,而乱大伦” 。——《论语》 ◼ 3.条理,次序[order] “悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。 ”——《逸周 书》 ◼ 4.姓
伦理 “理”:《说文》“理,治玉也。顺玉之文而 剖析之。” 1.物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序 g rain “井井兮有其理也。”—《荀子·儒效》 2.事物的规律,是非得失的标准,根据[ reason] 3.按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加 工、处置[ put in order] 分茧理丝。” 《晋书·左芬传》 “当窗理云鬓。”——《乐府诗集·木兰诗》
“理” : 《说文》 “理,治玉也。顺玉之文而 剖析之。 ” ◼ 1. 物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序 [grain] “井井兮有其理也。 ”——《荀子·儒效》 ◼ 2. 事物的规律,是非得失的标准,根据[reason] ◼ 3. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加 工、处置[put in order] “ 分茧理丝 。 ” — — 《 晋 书 · 左芬传 》 “当窗理云鬓 。 ”——《乐府诗集·木兰诗》 “伦 理
“伦理” “伦理”: 人伦道德之理,指人与人相处的各种道德准则。 “凡音者,生於人心者也;乐者,通伦理者也。” 《礼记·乐记》 “商君违礼义,弃伦理。” 《新书·时变》汉贾谊
“伦 理” “伦理”: ◼ 人伦道德之理,指人与人相处的各种道德准则。 “凡音者,生於人心者也;乐者,通伦理者也。 ” ——《礼记·乐记》 “商君违礼义,弃伦理。 ” ——《新书·时变》汉 贾谊
伦理 西方(古希腊) 《荷马史诗》中出现 Ethos 公元前4世纪,亚里士多德创建伦理学 Ethikos 《尼可马克伦理学》,是古希腊思想家伦理思 考的结晶
西方(古希腊) ◼ 《荷马史诗》中出现Ethos. ◼ 公元前 4 世 纪 , 亚 里 士 多 德 创 建 伦 理 学 , Ethikos. ◼ 《尼可马克伦理学》,是古希腊思想家伦理思 考的结晶。 “伦 理
道德” “道”:规律、必然、道路、合理、正当、理想、方 法、通达等。 伦理学意义上的“道”:做人处世的根本原则,即人与 人所应当遵循的行为准则。 德”:品行、心意、恩惠。 伦理学意义上的“德”:人们内心的情感和信念,指人 们坚持行为准则所形成的品质或境界。 “道德”:调整人与人及人与社会之间关系的 行为规范
◼ “道”:规律、必然、道路、合理、正当、理想、方 法、通达等。 ◼ 伦理学意义上的“道”:做人处世的根本原则,即人与 人所应当遵循的行为准则。 ◼ “德”:品行、心意、恩惠。 ◼ 伦理学意义上的“德”:人们内心的情感和信念,指人 们坚持行为准则所形成的品质或境界。 ◼ “道德”:调整人与人及人与社会之间关系的 行为规范。 “道 德
西方社会的“道德” ■“道德”( morality)源于风俗( mores)。 ■古罗马思想家西蹇罗根根据希腊道德生活的 经验,创造了 moralis-一词,指国家生活的道 徳风尚和人们的道德个性。后英文 morality 沿袭这一含义
西方社会的“道德” ◼ “道德”(morality)源于风俗(mores)。 ◼ 古罗马思想家西塞罗根根据希腊道德生活的 经验,创造了moralis一词,指国家生活的道 德风尚和人们的道德个性。后英文morality 沿袭这一含义
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