《大学语文》课程教学课件（参考材料）第四章 向往自由_爱因斯坦说

爱因斯坦说 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。 一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因 此，只有全力以赴才能精通。 我没有什么特别的木能，不过克欢寻根细底地追究问预要了。 没有性，也就决不可能有真正的进步 人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感：而是出自对人和对客观事物的 热爱和专心。 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 智慧并不 产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的 求 我们把教有定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教有，是忘却了在校学的全部 内容之后剩下的本领。 学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了 人们所努力追求的庸俗的目标？财产、虚荣、奢侈的生活？我总觉得都是可的 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感：而是出自对人和对客观事物的 热心和专心。 一个人的价估，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么 对于我来说 生命的意义在于设身处地替人若想，忧他人之忧，乐他人之乐 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 只有为他人而生活的生命才是值得的。 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上 我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身？这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 照亮我的道路 ,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威 力。 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 来自：htp:bk.baidu.com/view/2218.htm

爱因斯坦说 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。 一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因 此，只有全力以赴才能精通。 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的 热爱和专心。 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部 内容之后剩下的本领。 学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 人们所努力追求的庸俗的目标？财产、虚荣、奢侈的生活？我总觉得都是可鄙的。 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的 热心和专心。 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 只有为他人而生活的生命才是值得的。 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上， 我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身？这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威 力。 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 来自：http://bk.baidu.com/view/2218.htm