《中国美术史》课程试卷习题（含答案）清代

《中国美术史》试题 二。填空愿（共个空，每空分，满分分） 1、清初画坛上的“正统画深”专指以 为首的艺术 三 四 五 总分 流派， 2、八大仙人是指 得分 3、扬州八怪分为三类，一类为仕途受挫而至扬州买面的文人，第二类为」 ,第三 类为有文化的 注意 考试形式 开卷 闭卷 4、清初“野逸派”中的石涛、朱在、在 创作领域最有成城. 事项 选择题、填空圈答案请写在括号中，其他试题请写在答题纸上， 5、恽寿平开创了 画法. 6、清初画坛上的正统画派专指 在书法上，力求“以拙为妍、以重为巧”，书风“苍古奇逸、魄力沈雄”， 三、名词解择（共小题，解小愿分，滴分分） 一、进择愿（共10小愿，每小题1分，满分10分） 1.扬州八怪： 1.笼残尤擅长在山石轮廓线上用焦墨勾提，以浓墨点苔，显得山川深厚。代表作品有2.四王： () 3.《荷石水离图》： A《采菊图》B.《秋山图》C.《层岩叠壑图》D.《黄海松石图》 4.《芥子园画传》： 2.清初“四僧”中，形成清初盛行一时的“新安画派”的画家是(). 5.《兰竹图》： A八大山人B.石涛C.髡残D.弘仁 6.清初四僧： 3.清初画坛上的正统画派专指()。 7.《苦瓜和尚画语录》： A四王B.四僧C.吴门四家D.扬州八怪 4写意花鸟面《荷石水禽图》是出自哪位画家()。 A弘仁B.石涛C.髡残D.八大山人 5.清代一位供奉清廷的国外画家是()。 四、简答题（共小题，年小愿分，潮分分） A许道宁B.郎世宁C.金农D.朱章 1.“清初四王”及其主要的艺术成就 6.四僧中酷爱自然，历观“山川奇辟、树木古怪”的画家是()。 A.石涛B.弘仁C.毙残D.八大山人 7.扬州八怪中以郑燮、李钾、李方庙为代表的是那类人()。 2“扬州八怪”的分类及代表人物 A.文人B.布衣C.文人职业画家D.以上都是 8.晚清人物画家改琦参与绘画的版画叫()。 3.简单介绍郑燮的生平、思想及其绘面艺术成就 A.《福寿康宁图》B.《红楼梦图咏》C.《女士忙图》D.《万寿盛典图》 9.在书法上，力求“以抽为妍、以重为巧”，书风“苍古奇逸、魄力沈雄”的书法家是 (). 五、论述愿（共小愿，每小是分，满分分） A郑燮B.刘墉C邓球D.金农 10.以反对拟古、发挥个性，提侣自由的强烈主张的论著是()。 论述扬州八怪的艺术成就？ A《苦瓜和尚画语录》B.《画荃》C.《山静居画论》D.《绘事发微》 【答案】 一、进弄题

《中国美术史》 试题 一、选择题（共 10 小题，每小题 1 分，满分 10 分） 1.髡残尤擅长在山石轮廓线上用焦墨勾提，以浓墨点苔，显得山川深厚。代表作品有 （ ） A.《采菊图》 B.《秋山图》 C.《层岩叠壑图》 D.《黄海松石图》 2.清初“四僧”中，形成清初盛行一时的“新安画派”的画家是（ ）。 A.八大山人 B.石涛 C.髡残 D.弘仁 3.清初画坛上的正统画派专指（ ）。 A.四王 B.四僧 C.吴门四家 D.扬州八怪 4.写意花鸟画《荷石水禽图》是出自哪位画家（ ）。 A.弘仁 B.石涛 C.髡残 D.八大山人 5.清代一位供奉清廷的国外画家是（ ）。 A.许道宁 B.郎世宁 C.金农 D.朱耷 6.四僧中酷爱自然，历观“山川奇辟、树木古怪”的画家是（ ）。 A.石涛 B.弘仁 C.髡残 D.八大山人 7.扬州八怪中以郑燮、李鱓、李方庸为代表的是那类人（ ）。 A.文人 B.布衣 C. 文人职业画家 D.以上都是 8.晚清人物画家改琦参与绘画的版画叫（ ）。 A.《福寿康宁图》 B.《红楼梦图咏》 C.《女士忙图》 D.《万寿盛典图》 9.在书法上，力求“以拙为妍、以重为巧”，书风“苍古奇逸、魄力沈雄”的书法家是 （ ）。 A.郑燮 B.刘墉 C.邓琰 D.金农 10.以反对拟古、发挥个性，提倡自由的强烈主张的论著是（ ）。 A.《苦瓜和尚画语录》 B.《画荃》 C.《山静居画论》 D.《绘事发微》 二．填空题（共 个空，每空 分，满分 分） 1、 清初画坛上的“正统画派”专指以_、_、_为首的艺术 流派。 2、 八大仙人是指_ 3、 扬州八怪分为三类，一类为仕途受挫而至扬州买画的文人，第二类为_，第三 类为有文化的_。 4、 清初“野逸派”中的石涛、朱耷、在_创作领域最有成就。 5、 恽寿平开创了_画法。 6、 清初画坛上的正统画派专指_。 _在书法上，力求“以拙为妍、以重为巧”，书风“苍古奇逸、魄力沈雄”。 三、名词解释（共 小题，每小题 分，满分 分） 1.扬州八怪： 2.四王： 3.《荷石水禽图》： 4.《芥子园画传》： 5.《兰竹图》： 6.清初四僧： 7.《苦瓜和尚画语录》： 四、简答题（共 小题，每小题 分，满分 分） 1.“清初四王”及其主要的艺术成就 2.“扬州八怪”的分类及代表人物 3.简单介绍郑燮的生平、思想及其绘画艺术成就 五、论述题（共 小题，每小题 分，满分 分） 论述扬州八怪的艺术成就？ 【答案】 一、选择题 题 号 一 二 三 四 五 总分 得 分 注意 事项 考试形式 开卷 闭卷✓ 选择题、填空题答案请写在括号中，其他试题请写在答题纸上

1C 2D 3A 4D 5B 6C 7A 8B 9D 10A 1.王时敏、王整、王零、王原福， 二.填空题 (1)王时敏在山水方面刻意追慕元代黄公望，达到精美而酷似的程度。《夏山飞课图》为王时成7 1四王、吴、挥2、朱在3、布农画家、职业西家4、花乌画5、没骨6、四王7、金8岁时的精心作品。用全景式构图，画面虚实相问，云雾缭绕，表现了茂密山林郁郁葱葱的夏景。 茶 (2)王整自小刻意慕习名家画迹，功力深厚，《仿黄公望山水图》是他的得意之作。该作全景 构图。以树林与房舍做近景。在清酮所谓正宗的画系中，他与王时敏二人有“开雏之功”，直接影 三、名词解蒂 响着清代坛。 (3)王原祁系王时成之孙，是当时公认的幕古高手。《烟浮远轴图》是他的代表作。峰密布 1.扬州八怪：汪士慎、金农、黄慎、高翔、李鳝、郑燮、李方膺。罗騁（也有列入高风 翰、闵贞、华喦，八怪的名字各书记载不尽相同，也并非都是扬州人，但他们都长期 局，山石树木用笔，无不出于黄公望，内容空泛，缺少生意。但笔曼纯熟，有一种满酒之美。 生活于此，都有较好的文艺修养，兼书法诗文，其中有些人曾混迹官场，由于不甘逢 (4)王零，被赐书“山水清晖”，便称“清晖老人”，是既集古人诸家之长，又有自己的风 而失意漆倒，对社会现实有一些不满和牢照，对正统文人画也有某些抵触之处，而要格。《平林散数图》用笔严谨，一丝不荷，造型优美自然，全画树石参差，变化无穷，硫密布置适 求用雄姿奔放或古拙的笔墨风格表达个性。 2.四王：是指清朝初期以王时敏为首的四位著名画家：王时敏、王鉴、王原祁和王晕。 度。画面上湖光山色，具有一定的生话气息。 他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因 受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗“。“四王“以山水画为主，各自画风略有区2(1)为仕途受挫而至扬州卖画为生的文人，代表人物：郑燮，李方膺，李钾。 别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山“两派，影响了后代三百余年。又称“四王“画 家、清初四王。 (2)绝意仕途的布农画家，代表人物：金农，高翔，汪士慎 3.《荷石水离图》：作者朱在，此幅墨笔画湖石临塘，疏荷斜挂。两只水鸭或品首仰望。 或缩颈望立。意境空灵，余味无穷。荷叶画法奔放自如，墨色浓淡，富有层次。八大 (3)有文人化的职业画家，代表人物：黄慎，罗聘，边寿民 山人曾自云：“湖中新莲与西山宅边古松，皆吾静观而得神者。”可见其面荷是观察 入微，静观悟对而以意象为之，信手拈来，妙趣自成 4《芥子园画传》：又称《芥子园画谱》，中国画技法图谱，诞生于清代。清代著名文3(1)郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，郑變善画竹，石，兰花，尤精墨竹。(2)对干传统 学家李渔，曾在南京营造别墅“芥子园“，并支持其婿沈心友及王氏三兄弟（王概、王著、主张“学七抛三”，不拘成法。在自然的深入观察的基醴上，注重艺术形象的提纯和构思，故而笔 王泉)，编绘画语，故成书出版之时，即以此园名之。此画谱堪称中国画的教科书。 下生辉，领有美感，郑燮常赋予形象以象征意味，其兰花为自己人格的化身，在诗情画意中歌碳高 5.《兰竹图》：为郑燮着力之作，画面上修竹挺立，长短有殊，或作左倾，或作右倾， 虽各自独立，却顾盼有情，用笔道健圆劲，极疏爽飞动之致。竹后巨石耸立，以中锋洁，表达关心民间疾苦的抱负。(3)在艺术手法上，强调“意在笔先”，注重诗书画相结合，进 勾勒，笔致瘦硬秀拔，皱擦较少，面神韵俱足。竹子用浓笔，石用淡墨，浓淡相映， 一步体现文人面的意趣 妙趣横生。总观全局，气势俊迈，风神肃散，有做然挺立，不可一世之概。 6清初四僧：“四僧“是指石涛、八大山人、石溪、渐江。前两人是明宗室后裔，后两五、论述题 人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑椰之气，寄托 对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今“，反对陈陈相因，重视生活感受，强扬州八怪“是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪生前即声名 调独抒性灵。 远播。李即、李方膺、高风翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见， 7.《苦瓜和尚画语录》：中国清代绘画理论著作。石涛著。该书另一版本名《面谱》。或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了“乾隆御览之宝“朱 全书18章，先讲原理，次述运腕，最终引出理论主张。构成完整有机的山水西理论体文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史“。罗聘尝三游都下，”一时王 系。在这一体系中，作者把画理面法的认识提高到字宙观的高度。穷其原委变化，具公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚：孟公惊座，规面可知。“ 有较强的理论性与系统性，有充分的逻辑力量。此书反对拟古，主张“借古以开今“ “笔墨当随时代”，“搜尽奇峰打草稿”，重视发挥画家个性并实现创作自由，对中国18 扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、 世纪，特别是0世纪以后的山水画甚至整个中国画发生了重大影响。 赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白 四、葡容题 石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立

1C 2D 3A 4D 5B 6C 7A 8B 9D 10A 二．填空题 1 四王 、吴、恽 2、朱耷 3、 布衣画家、职业画家 4、花鸟画 5、没骨 6、四王 7、金 农 三、名词解释 1.扬州八怪：汪士慎、金农、黄慎、高翔、李鳝、郑燮、李方膺。罗聘(也有列入高风 翰、闵贞、华嵒，八怪的名字各书记载不尽相同，也并非都是扬州人，但他们都长期 生活于此，都有较好的文艺修养，兼书法诗文，其中有些人曾混迹官场，由于不甘逢 而失意潦倒，对社会现实有一些不满和牢骚，对正统文人画也有某些抵触之处，而要 求用雄姿奔放或古拙的笔墨风格表达个性。 2.四王：是指清朝初期以王时敏为首的四位著名画家:王时敏、王鉴、王原祁和王翚。 他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因 受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为"正宗"。"四王"以山水画为主，各自画风略有区 别，又以师承关系，分为"娄东"与"虞山"两派，影响了后代三百余年。又称"四王"画 家、清初四王。 3.《荷石水禽图》：作者朱耷，此幅墨笔画湖石临塘，疏荷斜挂。两只水鸭或昂首仰望。 或缩颈望立。意境空灵，余味无穷。荷叶画法奔放自如，墨色浓淡，富有层次。八大 山人曾自云： “湖中新莲与西山宅边古松，皆吾静观而得神者。”可见其画荷是观察 入微，静观悟对而以意象为之，信手拈来，妙趣自成。 4.《芥子园画传》：又称《芥子园画谱》，中国画技法图谱，诞生于清代。清代著名文 学家李渔，曾在南京营造别墅"芥子园"，并支持其婿沈心友及王氏三兄弟(王概、王蓍、 王臬)，编绘画谱，故成书出版之时，即以此园名之。此画谱堪称中国画的教科书。 5.《兰竹图》：为郑燮着力之作，画面上修竹挺立，长短有殊，或作左倾，或作右倾， 虽各自独立，却顾盼有情，用笔遒健圆劲，极疏爽飞动之致。竹后巨石耸立，以中锋 勾勒，笔致瘦硬秀拔，皴擦较少，而神韵俱足。竹子用浓笔，石用淡墨，浓淡相映， 妙趣横生。总观全局，气势俊迈，风神肃散，有傲然挺立，不可一世之概。 6.清初四僧："四僧"是指石涛、八大山人、石溪、渐江。前两人是明宗室后裔，后两 人是明代遗民，4 人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托 对故国山川的炽热之情。艺术上主张"借古开今"，反对陈陈相因，重视生活感受，强 调独抒性灵。 7.《苦瓜和尚画语录》： 中国清代绘画理论著作。石涛著。该书另一版本名《画谱》。 全书 18 章，先讲原理，次述运腕，最终引出理论主张，构成完整有机的山水画理论体 系。在这一体系中，作者把画理画法的认识提高到宇宙观的高度，穷其原委变化，具 有较强的理论性与系统性，有充分的逻辑力量。此书反对拟古 ，主张"借古以开今"， "笔墨当随时代"，"搜尽奇峰打草稿"，重视发挥画家个性并实现创作自由，对中国 18 世纪 ，特别是 20 世纪以后的山水画甚至整个中国画发生了重大影响。 四、简答题 1.王时敏、王鉴、王翚、王原祁。 （1）王时敏在山水方面刻意追摹元代黄公望，达到精美而酷似的程度。《夏山飞瀑图》为王时敏 7 8 岁时的精心作品。用全景式构图，画面虚实相间，云雾缭绕，表现了茂密山林郁郁葱葱的夏景。 （2）王鉴自小刻意摹习名家画迹，功力深厚，《仿黄公望山水图》是他的得意之作。该作全景 构图，以树林与房舍做近景。在清朝所谓正宗的画系中，他与王时敏二人有“开继之功”，直接影 响着清代画坛。 （3）王原祁系王时敏之孙，是当时公认的摹古高手。《烟浮远岫图》是他的代表作。峰峦布 局，山石树木用笔，无不出于黄公望，内容空泛，缺少生意。但笔墨纯熟，有一种潇洒之美。 （4）王翚 ，被赐书“山水清晖”，便称“清晖老人”。是既集古人诸家之长，又有自己的风 格。《平林散牧图》用笔严谨，一丝不苟，造型优美自然，全画树石参差，变化无穷，疏密布置适 度。画面上湖光山色，具有一定的生活气息。 2.（1）为仕途受挫而至扬州卖画为生的文人，代表人物：郑燮，李方膺，李鱓。 （2）绝意仕途的布衣画家，代表人物：金农，高翔，汪士慎 （3）有文人化的职业画家，代表人物：黄慎，罗聘，边寿民 3.（1）郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，郑燮善画竹，石，兰花，尤精墨竹。（2）对于传统 主张“学七抛三”，不拘成法。在自然的深入观察的基础上，注重艺术形象的提纯和构思，故而笔 下生辉，颇有美感，郑燮常赋予形象以象征意味，其兰花为自己人格的化身，在诗情画意中歌颂高 洁，表达关心民间疾苦的抱负。（3）在艺术手法上，强调“意在笔先”，注重诗书画相结合，进 一步体现文人画的意趣 五、论述题 扬州八怪"是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪生前即声名 远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见， 或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了"乾隆御览之宝"朱 文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为"书画史"。罗聘尝三游都下，"一时王 公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚；孟公惊座，觌面可知。" 扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、 赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白 石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立

门户。他们中多数人对扬州八怪“的作品作了高度评价，徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰 竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画 尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁瑟于奇妙，尤为古今天才之难得者。 他们的艺术大都取材花鸟，以写意为主要表现方式，在创作中重视个性，力求创新， 不问程度地突破传统美学规范，带有某些反传统的意义，作品具有较强的主观色彩， 令人耳目一新。但在当时，他们并不能够被完全理解，甚至被视为左道旁门，而受到 “非议”。其实，正是他们开创了画坛上新的局面，为花鸟画的发展拓宽了道路

门户。他们中多数人对 "扬州八怪"的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰 竹》画上题云："板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画 尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。 " 他们的艺术大都取材花鸟，以写意为主要表现方式。在创作中重视个性，力求创新， 不同程度地突破传统美学规范，带有某些反传统的意义，作品具有较强的主观色彩， 令人耳目一新。但在当时，他们并不能够被完全理解，甚至被视为左道旁门，而受到 “非议”。其实，正是他们开创了画坛上新的局面，为花鸟画的发展拓宽了道路