复旦大学:《古代汉语 Archaic Chinese language》课程教学资源(教案讲义)《國語·邵公諫弭謗》

《國語邵公諫弭諾》
《國語·邵公諫弭謗》

■国人谤王。 工商业者住在通都大邑,称为“国人”; 古代农夫住在田野小邑,称为“野人” ·谤:〈议论指责〉+〈发泄急恨〉+〈臣民 对君长〉+〈公共场合〉+〈受责者不在现 场
◼国人谤王。 • 工商业者住在通都大邑,称为“国人”; • 古代农夫住在田野小邑,称为“野人”。 • 谤:〈议论指责〉+〈发泄急恨〉+〈臣民 对君长〉+〈公共场合〉+〈受责者不在现 场〉

国人莫敢言 ●无指代词。其他例: A(有先行词) 公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可 攻 墨子公输) 诸公莫敢复明言于上。(史记魏其武安侯列传) B(无先行词) ·啜蟪在东,莫之敢指。(《诗经·鄘风·蝼蟪》) 子曰:“莫知我也夫!”子贡曰:“何为其莫知 子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。 知我者其天乎!”(《论语·宪问》)
国人莫敢言 ⚫ 无指代词。其他例: A • 公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可 攻也。(墨子·公输) • 诸公莫敢复明言于上。(史记·魏其武安侯列传) B • 蝃蝀在东,莫之敢指。(《诗经·鄘风·蝃蝀》) • 子曰:“莫知我也夫!”子贡曰:“何为其莫知 子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。 知我者其天乎!”(《论语·宪问》) (有先行词) (无先行词)

决之使导,皇之使言 ·熬蚕种令黄,靡(磨)取蚕种冶,亦靡(磨)白 鱼、长足。(《五十二病方臢(□)》) 人发一分,烦之令焦。(《武威汉代医简》,85 乙)烦,读为“燔”,烧。 ·著麻油,炒葱令熟,以和肉酱,甜美异常也。 (《齐民要术》卷八) 以土覆其上,八月初踏其苗令死。(《齐民要 术襄荷芹□》 ·为学须先立得个大腔当了,却旋去里面修治壁落 教绵密。(朱子语类,卷八)
决之使导,宣之使言 • 熬蚕种令黄,靡(磨)取蚕种冶,亦靡(磨)白 鱼、长足。(《五十二病方· 》) • 人发一分,烦之令焦。(《武威汉代医简》,85 乙)烦,读为“燔”,烧。 • 著麻油,炒葱令熟,以和肉酱,甜美异常也。 (《齐民要术》卷八) • 以土覆其上,八月初踏其苗令死。(《齐民要 术· 》 • 为学须先立得个大腔当了,却旋去里面修治壁落 教绵密。(朱子语类,卷八)

民之有口。扰土之有山川也 古代汉语的“主语+之+谓语”结构 吾之不遇鲁侯,天也。(《孟子·梁惠王下》) 二子之不欲战也宜,政在季氏。(《左传·哀公十一 年》) ·是故愿大王之孰计之。(《史记张仪列传》) 鲁勾践已闻荆轲之刺秦王。(《史记刺客列传》) ·不虞君之涉吾地也,何故?(齐伐楚盟于召陵)
民之有口,犹土之有山川也 ⚫ 古代汉语的“主语+之+谓语”结构 A • 吾之不遇鲁侯,天也。(《孟子·梁惠王下》) • 二子之不欲战也宜,政在季氏。(《左传·哀公十一 年》) B • 是故愿大王之孰计之。(《史记·张仪列传》) • 鲁勾践已闻荆轲之刺秦王。(《史记·刺客列传》) • 不虞君之涉吾地也,何故?(齐伐楚盟于召陵)

然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。 (《史记项羽本纪》) 王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵 之弱也。庄驕为盗于境内而吏不能禁,此 政之乱也。(《韩非子·喻老》)
C • 然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。 (《史记·项羽本纪》) • 王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵 之弱也。庄蹻为盗于境内而吏不能禁,此 政之乱也。(《韩非子·喻老》)

亲嗷补察 ·亲戚补察。(《国语·周语上》)三 国·吴·韦昭注:“《传》曰:“自王以 下,各有父兄子弟以补察其过 99 《现代汉语词典》(第6版):“跟自己家 庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成 员。 在古代汉语中,“亲戚”是指内亲,即自 己家庭的成员,包括父、母、妻、子、兄、 弟等
亲戚补察 • 亲戚补察。(《国语·周语上》)三 国·吴·韦昭注:“《传》曰:‘自王以 下,各有父兄子弟以补察其过。’” • 《现代汉语词典》(第6版):“跟自己家 庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成 员。” • 在古代汉语中,“亲戚”是指内亲,即自 己家庭的成员,包括父、母、妻、子、兄、 弟等

·亲戚既没,虽欲孝,谁孝?(大戴礼记·曾子 疾病篇) 人莫大焉亡亲戚君臣上下。(《孟子·尽心 上》) 楚之南有炎人之国,其亲戚死,死其肉而弃之, 然后埋其骨,乃成为孝子。秦之西有仪渠之国 者,其亲戚死,聚柴积而焚之。熏则烟上,谓 之登遐,然后成为孝子。(《列子·汤问》 遐,通“霞”。“登霞”义即升天、成仙而去。 亲戚父母
• 亲戚既没,虽欲孝,谁孝?(大戴礼记·曾子 疾病篇) • 人莫大焉亡亲戚君臣上下。(《孟子·尽心 上》) • 楚之南有炎人之国,其亲戚死,㱙其肉而弃之, 然后埋其骨,乃成为孝子。秦之西有仪渠之国 者,其亲戚死,聚柴积而焚之。熏则烟上,谓 之登遐,然后成为孝子。(《列子·汤问》) 遐,通“霞”。“登霞”义即升天、成仙而去。 亲戚:父母

将说楚王,路过洛阳。父母闻之,清宫除道,张乐 设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇 行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后 卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰 嗟乎!贫穷(贱)则父母不子,富贵则亲戚畏惧。 人生世上,势位富贵(厚),盖可忽乎哉!” (《战国策·秦策一》) 故封建亲戚,以蕃屏周。(左传·僖公二十四年 西晋·杜预注:“故广封其兄弟。” 王子比干者,亦纣之亲咸也。(史记·宋微子世家) 亲戚:兄弟、妻子、嫂子、叔父等其他家庭成员
• 将说楚王,路过洛阳。父母闻之,清宫除道,张乐 设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇 行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后 卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰: “嗟乎!贫穷(贱)则父母不子,富贵则亲戚畏惧。 人生世上,势位富贵(厚),盖可忽乎哉!” (《战国策·秦策一》) • 故封建亲戚,以蕃屏周。(左传·僖公二十四年) 西晋·杜预注:“故广封其兄弟。” • 王子比干者,亦纣之亲戚也。(史记·宋微子世家) 亲戚:兄弟、妻子、嫂子、叔父等其他家庭成员
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