重庆第二师范学院（重庆教育学院）：《国学经典与教学艺术》课程教学资源（PPT讲稿）国学经典与教育（主讲：丁永忠）

国学经典与教学艺术 重庆教育学院丁永忠 2010.630

国学经典与教学艺术 重庆教育学院 丁永忠 2010.6.30

国学经典与教育

国学经典与教学艺术概说 二、中国古代教学艺术的五个基本原则 中国古代教学艺术的三个基本特点

⚫ 一、国学经典与教学艺术概说 ⚫ 二、中国古代教学艺术的五个基本原则 ⚫ 三、中国古代教学艺术的三个基本特点

中国古代经典教学艺术概说 1、基本名词解释 2、教育艺术与教学艺术 二、中国古代教学艺术的五个基本原则 1、因材施教,长善救失的教学原则 2、“问对”启发式的教学原则 3、相机而授,适时而教的教学原则 4、寓理于事,寓义于趣的形象化教学原则 5、师生相谐,美善相悦的教学原则 中国古代教学艺术的三个基本特点 1、学与思辩证统 2、学与行紧密结合 3、学与教相通相长 附:近代教育艺术的主要内容和特点

⚫ 一、中国古代经典教学艺术概说 1、基本名词解释： 2、教育艺术与教学艺术 ⚫ 二、中国古代教学艺术的五个基本原则 1、因材施教，长善救失的教学原则 2、 “问对”启发式 的教学原则 3、相机而授，适时而教的教学原则 4、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则 5、师生相谐，美善相悦的教学原则 ⚫ 三、中国古代教学艺术的三个基本特点 1、学与思辩证统一 2、学与行紧密结合 3、学与教相通相长 附：近代教育艺术的主要内容和特点

中国古代经典教学艺术概说 国学经典: 指我国传统文化学术中具有典范性、 权威性的著作。 教学(教育)艺术: 指教师培养人才,传播知识、技能的 富有创造性的方式、方法

⚫ 一、中国古代经典教学艺术概说 国学经典： 指我国传统文化学术中具有典范性、 权威性的著作。 教学（教育）艺术： 指教师培养人才，传播知识、技能的 富有创造性的方式、方法

教育艺术 指学校教师富有创造性的培养人才、传播知识的方 式、方法,如魏书生教育艺术、班主任教育艺术 等 教学艺术 指学校教师在课堂上(遵照教学法则和美学尺度的 要求),传授知识和技能给学生,而施行的一套 独具风格的创造性活动

⚫ 教育艺术： 指学校教师富有创造性的培养人才、传播知识的方 式、方法，如魏书生教育艺术、班主任教育艺术 等。 ⚫ 教学艺术： 指学校教师在课堂上（遵照教学法则和美学尺度的 要求），传授知识和技能给学生，而施行的一套 独具风格的创造性活动

中国古代教学艺术的五个原则 (1)因材施教,长善救失的教学原则 (2)“问对(问答对话)启发式的教学原则 (3)相机而授,适时而教的教学原则 (4)寓理于事,寓义于趣的形象化教学原则 (5)师生相谐,美善相悦的教学原则

二、 中国古代教学艺术的五个原则 （1）因材施教，长善救失 的教学原则 （2）“问对” （问答对话）启发式 的教学原则 （3）相机而授，适时而教 的教学原则 （4）寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则 （5）师生相谐，美善相悦的教学原则

补:(6)“兴艺乐学”“藏息相辅” 的课内课外、劳逸结合的教育原则 《礼记学记》日:“不兴其艺不能乐学。 不提倡课外的各种技艺学生就会学不好正课。 《礼记学记》日:“故君子之于学也,藏焉修焉, 息焉游焉。 藏修,谓藏身本业之内,修其职事,不敢怠情也; 息游,谓休息于工作之余,出游于外,以舒其疲 惫也

补：（6） “兴艺乐学 ” “藏息相辅” 的课内课外、劳逸结合的教育原则 《礼记·学记》曰：“不兴其艺,不能乐学。” 不提倡课外的各种技艺,学生就会学不好正课。 《礼记·学记》曰：“故君子之于学也，藏焉修焉， 息焉游焉。” 藏修，谓藏身本业之内，修其职事，不敢怠情也； 息游，谓休息于工作之余，出游于外，以舒其疲 惫也

《学记》还认为“时教必有正业 课内是在规定的时间传授正课 “退息必有居学(家庭作业)”, 课外应有休息、游戏和作业。 正课固然重要,课外活动也不可少。因为课外各种 有益的活动,不仅可以成为辅助正课的一种手段, 而且可以引起学生对正课的兴趣,加深对正课的 理解。如果课外不学“操缦″(调弦听音) 博依”(歌咏、比喻、赋比兴)和“杂服” (洒扫衣服)等技艺,课内就学不好“弦”(即 乐)“诗”和“礼”。因此,必须要求学生做到 课内课外相结合,“劳”与“逸”相结合

⚫ 《学记》还认为 “时教必有正业” ， 课内是在规定的时间传授正课； ⚫ “退息必有居学（家庭作业）” ， 课外应有休息、游戏和作业。 正课固然重要，课外活动也不可少。因为课外各种 有益的活动，不仅可以成为辅助正课的一种手段， 而且可以引起学生对正课的兴趣，加深对正课的 理解。如果课外不学“操缦”（调弦听音）、 “博依”（歌咏、比喻、赋比兴）和“杂服” （洒扫衣服）等技艺，课内就学不好“弦”（即 乐）“诗”和“礼”。因此，必须要求学生做到 课内课外相结合，“劳”与“逸”相结合

“兴艺乐学”“藏息相辅”价值 ●因此,一个善于学习的人,在学习时则专注 地修习课业;休息时则尽兴地玩耍技艺。课 外是课内的准备是课内的补充和延长也是 课内的调剂。课内、课外相辅相成促进学 生智力的发展。 ●这样“藏焉修焉,息焉游焉”,才能使学生 能够“安其学而亲其师,乐其友而信其道

“兴艺乐学 ” “藏息相辅”价值 ⚫ 因此，一个善于学习的人, 在学习时,则专注 地修习课业; 休息时,则尽兴地玩耍技艺。课 外是课内的准备,是课内的补充和延长,也是 课内的调剂。课内、课外相辅相成,促进学 生智力的发展。 ⚫ 这样“藏焉修焉，息焉游焉”，才能使学生 能够“安其学而亲其师，乐其友而信其道”