《中国古代文学》课程教学课件（PPT讲稿）第五讲《聊斋志异》

《聊斋志异》文言短篇小说最出色代表作

《聊斋志异》 文言短篇小说最出色代表作

《聊斋志异》一、作者和成书蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士1、世代书香2、科场挣扎3、塾师生涯4、雅俗共赏

《聊斋志异》 一、作者和成书 蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居 士。  1、世代书香  2、科场挣扎  3、塾师生涯  4、雅俗共赏

《聊斋志异》二、狐鬼世界的建构模式1、人进入异域幻境的世界如天界、冥间、仙境、梦境、奇邦异国鬼的观念：反映了人类贪生怕死的愿望，也体现了人对来世问题的思考，以及人死后的灵魂归宿问题

《聊斋志异》 二、狐鬼世界的建构模式  1、人进入异域幻境的世界。 如天界、冥间、仙境、梦境、奇邦异国。 鬼的观念:反映了人类贪生怕死的愿望,也 体现了人对来世问题的思考,以及人死后 的灵魂归宿问题

《聊斋志异》2、鬼、狐、花妖、精怪幻化进入人间。第一类：红袖添香伴读书。一一寂寞的伴侣第二类：功名路上好助手一一精神鼓励者

《聊斋志异》 2、鬼、狐、花妖、精怪幻化进入人 间。  第一类：红袖添香伴读书。——寂寞的伴侣  第二类：功名路上好助手——精神鼓励者

《聊斋志异》三、多姿多彩的女性形象1、活泼开朗、天真可爱的女子绿衣女、婴宁2、才华横溢、诗情画意的女子宦娘、白秋练3、遗世独立、高洁如菊的女子黄英4、忍辱负重、宽厚善良的女子乔女、邵女

《聊斋志异》 三、多姿多彩的女性形象  1、活泼开朗、天真可爱的女子  绿衣女、婴宁  2、才华横溢、诗情画意的女子  宦娘、白秋练  3、遗世独立、高洁如菊的女子  黄英  4、忍辱负重、宽厚善良的女子  乔女、邵女

《聊斋志异》四、狐鬼世界女性有何内涵：1、摆脱束缚一一自由恋爱的幻想2、两性关系一一灵与肉的和谐《娇娜》：“余与孔生，不羡其得艳妻而羡其得腻友也。观其容可以忘饥，听其声可以解颐，得此良友，时一谈宴则色授神与，尤胜于颠倒衣裳矣

《聊斋志异》 四、狐鬼世界女性有何内涵：  1、摆脱束缚——自由恋爱的幻想  2、两性关系——灵与肉的和谐 《娇娜》：“余与孔生，不羡其得艳妻， 而羡其得腻友也。观其容可以忘饥，听 其声可以解颐，得此良友，时一谈宴， 则色授神与，尤胜于颠倒衣裳矣

《聊斋志异》3、蒲松龄对家庭婚姻关系的主张：崇高与庸俗并存崇高：主张相互体谅照顾、和谐美好的家庭关系，知恩报恩的道德准则庸俗：一夫多妻，妻子誓守忠贞，至死不改嫁，女人要逆来顺受、委曲求全、忍辱负重，鼓吹女性为夫权牺牲一切的奴性（封建传统文人的思想）《张成》《邵女》《乔女》

《聊斋志异》  3、蒲松龄对家庭婚姻关系的主张：崇高 与庸俗并存 崇高：主张相互体谅照顾、和谐美好的 家庭关系，知恩报恩的道德准则 庸俗：一夫多妻，妻子誓守忠贞，至死 不改嫁，女人要逆来顺受、委曲求全、 忍辱负重，鼓吹女性为夫权牺牲一切的 奴性（封建传统文人的思想） 《张成》《邵女》《乔女》

《聊斋志异》五、其他内容：《叶生》《司文郎》1、科举失意的心态《促《席方平》2、刺贪刺虐、抒发公愤织》

《聊斋志异》 五、其他内容：  1、科举失意的心态《叶生》《司文郎》  2、刺贪刺虐、抒发公愤《席方平》《促 织》

《聊斋志异》六、艺术创新1、情节波澜曲折，带着民间老百姓好奇之心2、叙述语言平易简洁，人物语言灵活多样《红玉》：“一夜，相如坐月下，忽见东邻女自墙上来窥。视之，美。近之，微笑。招以手，不来亦7不去

《聊斋志异》  六、艺术创新  1、情节波澜曲折，带着民间老百姓好奇之心。  2、叙述语言平易简洁, 人物语言灵活多样 。 《红玉》： “一夜，相如坐月下，忽见东邻女自墙上来 窥。视之，美。近之，微笑。招以手，不来亦 不去