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陕西师范大学:《马克思主义哲学原理》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三章 世界的状态和辩证方法

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资源类别:文库
文档格式:PPT
文档页数:68
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内容简介
第一节唯物辩证法的基本特征 第二节唯物辩证法的基本规律 第三节唯物辩证法的基本范畴 第四节辩证思维的基本方法
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第三章世界的状态和瓣证方法 第一节唯物辩证法的基本特征 第二节唯物辩证法的基本规律 崇第三节唯物辩证法的基本范畴 第四节辩证思维的基本方法 本章知识点、难点、重点和思考题

第三章 世界的状态和辩证方法 第一节 唯物辩证法的基本特征 第二节 唯物辩证法的基本规律 第四节 辩证思维的基本方法 本章知识点、难点、重点和思考题 第三节 唯物辩证法的基本范畴

第一节噍物辩证法的基本特征 人类认识世界状态的历程 1、古代人眼中的世界和朴素辨证法 2、近代人眼中的世界和形而上学思维方式 3、现代人眼中的世界和唯物辩证法 马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的辩 证法著作介绍 返

第一节 唯物辩证法的基本特征 一、人类认识世界状态的历程 1、古代人眼中的世界和朴素辩证法 2、近代人眼中的世界和形而上学思维方式 3、现代人眼中的世界和唯物辩证法 马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的辩 证法著作介绍

第一节唯物辩证法的基本特征 人类认识世界状态的历程 辫证法和形而上学的对立 什么是辨证法 2、什么是形而上学 3、辩证法和形而上学都是关于世界存在状态的 光个 在 这个问题上它们是对立的,具体说它们在 个方 面相互对立: (1)辩证法是用联系的观点看待世界的存在状态;形而上学 则是用孤立的观点看待世界的存在状态。 (2)辩证法用发展变化的观点观察世界的存在状态;形而上 学则用静止不变的观点观察世界的存在状态 (3)辩证法肯定矛盾的存在,用全面的观点思考世界的存在 状态;形而上学则否认矛盾的存在,用片面的观点思考 世界的存在状态

二、辩证法和形而上学的对立 第一节 唯物辩证法的基本特征 1、什么是辩证法 2、什么是形而上学 3、辩证法和形而上学都是关于世界存在状态的学说,在 一、人类认识世界状态的历程 这个问题上它们是对立的,具体说它们在以下几个方 面相互对立: (1)辩证法是用联系的观点看待世界的存在状态;形而上学 则是用孤立的观点看待世界的存在状态。 (2)辩证法用发展变化的观点观察世界的存在状态;形而上 学则用静止不变的观点观察世界的存在状态。 (3)辩证法肯定矛盾的存在,用全面的观点思考世界的存在 状态;形而上学则否认矛盾的存在,用片面的观点思考 世界的存在状态

第一节唯物辩证法的基本特征 人类认识世界状态的历程 辫证法和形而上学的对立 辩证法的存在形式和历史形态 1、辩证法的存在形式 1)客观辨证法 (2)主观辩证法 (3)实践辩证法 2、辩证法的历史形态 (1)古代朴素辩证法 (2)近代唯心辩证法 (3)现代唯物辩证法

三、辩证法的存在形式和历史形态 第一节 唯物辩证法的基本特征 (1)客观辩证法 (3)实践辩证法 二、辩证法和形而上学的对立 一、人类认识世界状态的历程 1、辩证法的存在形式 2、辩证法的历史形态 (1)古代朴素辩证法 (2)近代唯心辩证法 (3)现代唯物辩证法

第一节唯物辩证法的基本特征 人类认识世界状态的历程 辫证法和形而上学的对立 辩证法的存在形式和历史形态 四、唯物辩证法的普遍联系原理 1、辩证联系指的是事物之间以及事物内部不同方面 之间相互作用、相互影响、相互制约的关系 2、唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的有机整体 因此,辩证联系是客观的、普遍的。这种客观普遍 性可以从下面两点来理解: 3、唯物辩证法的普遍联系原理告诉我们,必须用条件性 和整体性的原则认识事物

四、唯物辩证法的普遍联系原理 第一节 唯物辩证法的基本特征 三、辩证法的存在形式和历史形态 二、辩证法和形而上学的对立 一、人类认识世界状态的历程 1、辩证联系指的是事物之间以及事物内部不同方面 之间相互作用、相互影响、相互制约的关系。 2、唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的有机整体。 因此,辩证联系是客观的、普遍的。这种客观普遍 性可以从下面两点来理解: 3、唯物辩证法的普遍联系原理告诉我们,必须用条件性 和整体性的原则认识事物

第一节物质是世界的本原 人类认识世界状态的历程 辫证法和形而上学的对立 辩证法的存在形式和历史形态 四、唯物辩证法的普遍联系原理 五、唯物辩证法的发展 观 1、联系、运动、变化和发展 2、唯物辩证法的发展观 3、唯物辩证法的发展观告诉我们,新陈代谢是宇宙间 条不可抗拒的规律,这条规律要求我们坚信新生 事物是不可战胜的

第一节 物质是世界的本原 五、唯物辩证法的发展观 2、唯物辩证法的发展观 1、联系、运动、变化和发展 3、唯物辩证法的发展观告诉我们,新陈代谢是宇宙间 四、唯物辩证法的普遍联系原理 三、辩证法的存在形式和历史形态 二、辩证法和形而上学的对立 一、人类认识世界状态的历程 一条不可抗拒的规律,这条规律要求我们坚信新生 事物是不可战胜的

第一节物质是世界的本原 人类认识世界状态的历程 辫证法和形而上学的对立 辩证法的存在形式和历史形态 四、唯物辩证法的普遍联系原理 五、唯物辩证法的发展 观 六、唯物辩证法的体系和核心 1、唯物辩证法的理论体系是由辩证法的基本特征 基本规律、基本范畴和辦证思维的基本方法构 成的。 2、唯物辩证法理论体系的核心是对立统一规律

第一节 物质是世界的本原 1、唯物辩证法的理论体系是由辩证法的基本特征、 五、唯物辩证法的发展观 六、唯物辩证法的体系和核心 四、唯物辩证法的普遍联系原理 三、辩证法的存在形式和历史形态 二、辩证法和形而上学的对立 一、人类认识世界状态的历程 基本规律、基本范畴和辩证思维的基本方法构 成的。 2、唯物辩证法理论体系的核心是对立统一规律

第二节唯物辩证法的基本规律 一、质量互变规律 1、任何事物的发展变化都具有两种状态:量变和质变 因为任何事物都具有质和量的规定,都是质和 量的统一,都是有限度的存在。为此我们首先必须 掌握质、量、度范畴 2、其次还必须掌握量变和质变范畴 3、量变和质变又是辩证统一的,它们之间的证统一 关系就是质量互变规律的主要内容

第二节 唯物辩证法的基本规律 一、质量互变规律 1、任何事物的发展变化都具有两种状态:量变和质变 因为任何事物都具有质和量的规定,都是质和 量的统一,都是有限度的存在。为此我们首先必须 掌握质、量、度范畴 2、其次还必须掌握量变和质变范畴 3、量变和质变又是辩证统一的,它们之间的辩证统一 关系就是质量互变规律的主要内容

第二节唯物辩证法的基本规律 质量互变规律 4、质量互变规律要求我们必须在量变和质变的 辩证统一关系中理解和把握规律的内容,如 果人为地割裂二者的辩证关系,就会导致形 而上学的错误。“激变论”和“庸俗进化论” 就是这样的错误观点。 5、学习质量互变规律,掌握质变和量变的辩证 关系原理,要求我们在实际工作中,既要有 远大的奋斗目标,又要有扎扎实实的工作作 风;既要反对“左倾”冒险主义,又要反对 右倾保守主义

第二节 唯物辩证法的基本规律 5、学习质量互变规律,掌握质变和量变的辩证 一、质量互变规律 4、质量互变规律要求我们必须在量变和质变的 辩证统一关系中理解和把握规律的内容,如 果人为地割裂二者的辩证关系,就会导致形 而上学的错误。“激变论”和“庸俗进化论” 就是这样的错误观点。 关系原理,要求我们在实际工作中,既要有 远大的奋斗目标,又要有扎扎实实的工作作 风;既要反对“左倾”冒险主义,又要反对 右倾保守主义

第二节唯物辩证法的基本规律 质量互变规律 对立统一规律 1、事物的发展变化是由自身的矛盾推动的,唯物 辩证法所说的矛盾是指辨证矛盾。 2、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系 3、矛盾的存在是普遍的,矛盾普遍性原理 4、矛盾的存在又是特殊的,矛盾特殊性原理 5、矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系 6、矛盾普遍性和矛盾特殊性的辦证关系是对立统 规律的精髓,是我们党把马克思主义普遍真 理和中国革命的具体实践相结合的理论依据, 也是我们党提出的建设有中国特色社会主义理 论的哲学依据

二、对立统一规律 1、事物的发展变化是由自身的矛盾推动的,唯物 2、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系 3、矛盾的存在是普遍的,矛盾普遍性原理 第二节 唯物辩证法的基本规律 一、质量互变规律 辩证法所说的矛盾是指辩证矛盾。 4、矛盾的存在又是特殊的,矛盾特殊性原理 5、矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系 6、矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证关系是对立统 一规律的精髓,是我们党把马克思主义普遍真 理和中国革命的具体实践相结合的理论依据, 也是我们党提出的建设有中国特色社会主义理 论的哲学依据

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