复旦大学：《艺术治疗》课程教学资源（PPT课件）第九章 沙盘游戏理论与实践——积极想象与沙盘游戏基本原理

积极想象与沙盘游戏 基本原理 复日大学心理系 东仍

1 积极想象与沙盘游戏 基本原理 复旦大学 心理系 陈侃

积极想象 想象和象征性游戏中的治愈性 通过意象对能量的释放(仅仅意识到情结 是不够的,还要通过意象的工作消化情结) )想象是一种能量的流动 与想象进行的游戏产出了所有的创造 创造性、自发性、自愈性

2 积极想象 想象和象征性游戏中的治愈性 • 通过意象对能量的释放（仅仅意识到情结 是不够的，还要通过意象的工作消化情结） • 想象是一种能量的流动 • 与想象进行的游戏产出了所有的创造 • 创造性、自发性、自愈性

积极想象 想象和象征性游戏中的治愈性 象的动力性原则是游戏。是一种孩子的 特征,和言语的工作完全不同。 游戏的关键治疗意义在于,它有趣,在 种神奇的方式中,积极的处理情绪并转化 了危机 ●象征性游戏的创造和治愈力量

3 积极想象 想象和象征性游戏中的治愈性 • 想象的动力性原则是游戏。是一种孩子的 特征，和言语的工作完全不同。 • 游戏的关键治疗意义在于，它有趣，在一 种神奇的方式中，积极的处理情绪并转化 了危机 • 象征性游戏的创造和治愈力量

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积极想象 想象的境界与内在幸福的获得 ③鱼乐中的物化,与沙盘中物我两忘的境界,是 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游 从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知 鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之 乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非 鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知 之而问我。我知之濠上也

6 积极想象 想象的境界与内在幸福的获得 • 鱼乐中的物化，与沙盘中物我两忘的境界，是一 种幸福 • 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游 从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知 鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之 乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知 之而问我。我知之濠上也

积极想象 汲字宰福的启示:捕获想象以爱被想象所捕获 孩子想象的世界的遗忘 沙盘治疗中想象世界的恢复 幸福中的捕获含义与宗教的仪式和游戏 专注和投入 有趣和吸引 生动和真实 一能量的流动

7 积极想象 汉字幸福的启示：捕获想象以及被想象所捕获 • 孩子想象的世界的遗忘 • 沙盘治疗中想象世界的恢复 • 幸福中的捕获含义与宗教的仪式和游戏 – 专注和投入 – 有趣和吸引 – 生动和真实 – 能量的流动

讨论:沙盘游戏的展开与积极想象 沙盘生动地自发展开 心象具有自己内在的生命,并按照自己的逻辑展开。必须克服意 的质疑,并做好准备允许任何接下来发生的事情进入意识之中 专注于游戏 自发的表达 致柔如婴儿乎 生动的意象 °象征性的理解 ●不对沙盘作解释,而仅仅是共情的反应、支持想象的激活 和指导积极的想象

8 讨论：沙盘游戏的展开与积极想象 • 沙盘生动地自发展开 – 心象具有自己内在的生命，并按照自己的逻辑展开。必须克服意 识的质疑，并做好准备允许任何接下来发生的事情进入意识之中。 • 专注于游戏 • 自发的表达 • 专气致柔如婴儿乎 • 生动的意象 • 象征性的理解 • 不对沙盘作解释，而仅仅是共情的反应、支持想象的激活 和指导积极的想象

分析心理学 关于心灵的结构和动力 积极想象的基础知识

9 分析心理学： 关于心灵的结构和动力 积极想象的基础知识

狈极想象的对立整合与炼金术象征 意识(起源与功能) 阈限 化妆 灵的结构 象征 化身 无意识 (内容、补偿性、自主性)

10 积极想象的对立整合与炼金术象征 意识（起源与功能） 无意识 （内容、补偿性、 自主性） 阈 限 化妆 象征 化身 心 灵 的 结 构