上海交通大学:《大学使命与大学文化》课程教学资源(PPT课件讲稿)大学使命与大学文化之一(董煜宇)
高校之“江湖别称”背后的隐喻及问题 ,清华:“五道口理工学院”或者“五道口工程技术大 学” 北大:“圆明园职业技术学院”或者“中关村应用文 理学院 ◆上海交通大学:“闵行理工学院”或者“东川路男子 职业技术学院” 复旦大学:“五角场文秘职业技术学院”或者“五角 场社区职教中心
清华:“五道口理工学院”或者“五道口工程技术大 学” 北大:“圆明园职业技术学院”或者“中关村应用文 理学院 上海交通大学:“闵行理工学院”或者“东川路男子 职业技术学院” 复旦大学:“五角场文秘职业技术学院”或者“五角 场社区职教中心
大学在西方的发展历程 欧洲大学起源于古希腊--古罗马的教育制度。当时 的教育主要围绕着著名的“文科七艺”展开:逻辑 、语法、修辞、数学、几何、天文、音乐,世称 七艺”。古希腊哲学家柏拉图按照“以体操锻炼身 体,以音乐陶冶心灵”的原则,把学科区分为初级 和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运 动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包 括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、 几何学、音乐理论和天文学
欧洲大学起源于古希腊--古罗马的教育制度。当时 的教育主要围绕着著名的“文科七艺”展开:逻辑 、语法、修辞、数学、几何、天文、音乐,世称“ 七艺” 。古希腊哲学家柏拉图按照 “以体操锻炼身 体,以音乐陶冶心灵” 的原则,把学科区分为初级 和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运 动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包 括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、 几何学、音乐理论和天文学
e 司 雅典学院拉斐尔·圣乔奥意大利湿壁画1510-1511年2.794×6.172米 罗马圣彼得教堂梵蒂冈教皇宫 PP.FAL00.C0M飞卢美图
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2 哲学思想 于腾面中心的坚实圆拱建筑。不仅使中央的两个人:档立图与亚里士 舌体更加中消,还影是了其自身飞升的线条与壮阳的布局,远品中令 人印象深刻的建筑形制,营造出一种和诗的空间感,使人物形象可以白山地 走动、摆出、充分表达其个人思想的资态。这样一米,作品的绘国主旨,便 足以与皮科·德拉·米兰多拉①“人的尊严”芳作之主避达成一致。这件作 品相当清浙地耳现了这一哲学思想,即人的自我觉醒,可以直接导向对于人 与学由关系的认知,以及人在其中,作为一种自由与富有创造性个体的位置 处境实际上,据乔万尼·雷亚莱所言。柏拉图旁边的那个人物.很有可使 是他的第一个鞋承人,后来担任柏拉图学派领袖之明即他的作子斯珀西波所 (在离柏拉图最近的位置。此人在画面中,与奇诺克需迪2与政若撕的非利 普(或可能是锡腊库扎的迪昂)一起。此外,据分析,亚里土多德旁边的众 人,有可能是他自己学派的成员:按照离他们老师最近的籁序依次为:泰奥 弗拉断托斯。罗兹岛的收德摩斯、湿琉斯(或为兰普供库撕的所特拉托)® ①皮科·德挂·素是多挂(Podc山Miran如la。念大利文艺复贤时精增学家其 著作《论人的浮严》被称为“文艺复兴时代的发富” 园奇诺克寄地(Xmoa人古有餐时期拉学家 ③荐利普(hil山单上边品(Din)均为右希局特人,欧等斯(Op,绿骑单北 (Syracuse)为意大利地名 ④泰奥易技新托新(Theoprastus人罗被乌的默纯孕新(Eudemus of我hoe大汉 线斯(Neleus大.生导萨本斯的斯特杜托(Strato ofLampsacu均为古希酷特人,亚士 多您门徒 41
第一室内的《哲学》,也称 《雅典学院》,又是该室的四幅 壁画中最成功的杰作。这幅巨大壁画(2.794×6.172米) ,是以柏拉图和亚里士多德为中心,画了五十多个大学者, 画 龙轩美网 www aihuanua.net
,公元五世纪,西罗马帝国灭亡之后,罗马基督教会 成了古代文化的承担者和传播者。 ,僧院学校的学生分为两种,一种是准备充当僧侣的 儿童,称为Oblati,意味自愿献身者;另一种是学 成后不准备充当僧侣者,称为Externi,意味外来 者。前者又称为内学,后者又称为外学
公元五世纪,西罗马帝国灭亡之后,罗马基督教会 成了古代文化的承担者和传播者。 僧院学校的学生分为两种,一种是准备充当僧侣的 儿童,称为Oblati,意味自愿献身者;另一种是学 成后不准备充当僧侣者,称为Externi,意味外来 者。前者又称为内学,后者又称为外学
,中世纪其实保留了三个相对独立的精神传统,分别 是:拜占庭、拉丁寺院、阿拉伯文化中心。在整个 中世纪,拜占庭帝国居于东部,形成了讲希腊语的 学术中心,一直到公元1453年君士坦丁堡被土耳 其人攻陷。西欧,古代智慧的一部分雪藏在寺院中 。基督教和教会在罗马帝国覆灭后存活了下来,阅 读和书写的技艺只有在教会机构中才保存下来。一 个不同语言和民族分裂的欧洲,教会成为了文化统 一的重要建制。寺院文化是讲拉丁语的,希腊语言 迅速被弃用,阿拉伯文化翻译了大量的古代学术著 后来在公元十世纪,欧洲人与伊斯 候才重新捡回
中世纪其实保留了三个相对独立的精神传统,分别 是:拜占庭、拉丁寺院、阿拉伯文化中心。在整个 中世纪,拜占庭帝国居于东部,形成了讲希腊语的 学术中心,一直到公元1453年君士坦丁堡被土耳 其人攻陷。西欧,古代智慧的一部分雪藏在寺院中 。基督教和教会在罗马帝国覆灭后存活了下来,阅 读和书写的技艺只有在教会机构中才保存下来。一 个不同语言和民族分裂的欧洲,教会成为了文化统 一的重要建制。寺院文化是讲拉丁语的,希腊语言 迅速被弃用,阿拉伯文化翻译了大量的古代学术著 作,希腊的钥匙后来在公元十世纪,欧洲人与伊斯 兰文明接触的时候才重新捡回
,法国的卡洛琳王朝时代(公元800)年代,帝国的运 营需要新的高效的行政机构,相应的人才需求提到 议事日程,促进了新的教育体系的形成,寺院学校 和教堂学校结合起来,最初的大学就这样形成了。 ,12世纪末的欧洲,是一个教育大爆炸的时代,大学 的形成具有划时代的意义,universitas,现代综合 性大学的英文词根最初的意思是学生公会或教师公 会
法国的卡洛琳王朝时代(公元800)年代,帝国的运 营需要新的高效的行政机构,相应的人才需求提到 议事日程,促进了新的教育体系的形成,寺院学校 和教堂学校结合起来,最初的大学就这样形成了。 12世纪末的欧洲,是一个教育大爆炸的时代,大学 的形成具有划时代的意义,universitas,现代综合 性大学的英文词根最初的意思是学生公会或教师公 会
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