长沙理工大学：《自然辩证法概论》课程教学资源（PPT课件）第5讲 科学研究选题

科学研究选题 长沙理工大学 易显飞

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这种过程就是选定某个研究的课题，并且 围绕这一课题开展一系列的探索活动。科 学认识的结果是科学理论，假说是科学理 论建立的重要环节。理论随着科学实践的 发展，又将接受新事实和新假说的挑战。 假说和理论之间的转化和促进，有力地推 动着自然科学向前发展

• 这种过程就是选定某个研究的课题，并且 围绕这一课题开展一系列的探索活动。科 学认识的结果是科学理论，假说是科学理 论建立的重要环节。理论随着科学实践的 发展，又将接受新事实和新假说的挑战。 假说和理论之间的转化和促进，有力地推 动着自然科学向前发展

第一节问题与选题 一、科学问题的概念与类型 问题是处于已知情境中的认知主体对于未 知情境的一种智力反应（它通常表现为好 奇、惊异、猜疑、欲求等心理状态)，以 及当这种智力反应具有普遍性和客观性时， 由引起该智力反应的已知情境与未知情景 构成的对立统一结构

第一节 问题与选题 • 一、科学问题的概念与类型 • 问题是处于已知情境中的认知主体对于未 知情境的一种智力反应（它通常表现为好 奇、惊异、猜疑、欲求等心理状态），以 及当这种智力反应具有普遍性和客观性时， 由引起该智力反应的已知情境与未知情景 构成的对立统一结构

美国著名科学史和科学哲学家库恩认为， 科学问题可以分为两种：难题（或常规问 题)和反常问题。所谓难题就是那些能够 在当前的科学观念、理论和方法（库恩称 之为“范式”)范围内解决的科学问题， 而反常问题则是与流行理论相冲突，并且 在该理论所属范式内无法解决的问题，这 类问题需要建立新范式才能解决。库恩认 为，反常问题对于科学进步具有更加重要 的作用

• 美国著名科学史和科学哲学家库恩认为， 科学问题可以分为两种：难题（或常规问 题）和反常问题。所谓难题就是那些能够 在当前的科学观念、理论和方法（库恩称 之为“范式”）范围内解决的科学问题， 而反常问题则是与流行理论相冲突，并且 在该理论所属范式内无法解决的问题，这 类问题需要建立新范式才能解决。库恩认 为，反常问题对于科学进步具有更加重要 的作用

美国科学哲学家劳丹 科学问题可分为经验问题和概念问题。一般说来，自然界 中使我们感到惊奇或需要说明的任何事物都可以构成一个 经验荷题。经验问题是关于客观在界的问题，但什么样的 荷题可以被着作经验向题却部分地依赖宇我们的理论。概 外V间￥中业香鼠华鉅衅窨吖回令一 概念向题，有两种情况：()理论内部出现逻辑不 致，或概念含混不清，称之为内部概念问题：(2)理 为外 同綦他被认为是合黑的理染出”众—致，表 问题。外部概念问题艾可分为两种，一种是某 科 学 与其他科学理论的不一致问题；另一种是某 科学 与丹 非科学理论（如本体论、方活论）的不一致问 劳 《进步及其间题》)通常所说的科学悖论和佯谬 在数学中称为悖论，在其他学科中称为佯谬)就是概念 问题的一种

美国科学哲学家劳丹 • 科学问题可分为经验问题和概念问题。一般说来，自然界 中使我们感到惊奇或需要说明的任何事物都可以构成一个 经验问题。经验问题是关于客观世界的问题，但什么样的 问题可以被看作经验问题却部分地依赖于我们的理论。概 念问题则是这种或那种理论所显示出来的问题。一个理论 产生概念问题，有两种情况：（1）理论内部出现逻辑不 一致，或概念含混不清，称之为内部概念问题；（2）理 论与其他被认为是合理的理论出现不一致，称之为外部概 念问题。外部概念问题又可分为两种，一种是某一科学理 论与其他科学理论的不一致问题；另一种是某一科学理论 与非科学理论（如本体论、方法论）的不一致问题。（劳 丹：《进步及其问题》）通常所说的科学悖论和佯谬（一 般在数学中称为悖论，在其他学科中称为佯谬）就是概念 问题的一种

·科学问题还可分为理论问题和技术问题。大多数 科学哲学家都忽略了后一类问题的存在。例如， 劳丹划分的经验问题和概念问题都只是理论问题。 它们要么需要理论的解释（经验问题），要么需 要对理论本身作出解释（概念问题）。但科学不 仅是一种解释活动，还是一种实践活动。科学理 论的发展一刻也离不开实验技术的进步。没有望 远镜的发明，日心说就难以确立；没有回旋加速 器的产生，夸克的发现更难以完成

• 科学问题还可分为理论问题和技术问题。大多数 科学哲学家都忽略了后一类问题的存在。例如， 劳丹划分的经验问题和概念问题都只是理论问题。 它们要么需要理论的解释（经验问题），要么需 要对理论本身作出解释（概念问题）。但科学不 仅是一种解释活动，还是一种实践活动。科学理 论的发展一刻也离不开实验技术的进步。没有望 远镜的发明，日心说就难以确立；没有回旋加速 器的产生，夸克的发现更难以完成

二、科学问题的地位与作用 现在大多数科学哲学家都认为，尽管观察 是科学认识的经验基础，但科学不是始于 观察，而是始于（科学）问题。例如波普 尔指出：“我们可以尝试性地说，科学以 理论，以偏见、迷信和神话开始。或者更 确切地说，它始于一个神话受到挑战并崩 溃之时一即，我们的一些期待落空之时。 但是这意味着科学以问题开始。”（波普尔： 《走向进化的知识论》）

二、科学问题的地位与作用 • 现在大多数科学哲学家都认为，尽管观察 是科学认识的经验基础，但科学不是始于 观察，而是始于（科学）问题。例如波普 尔指出：“我们可以尝试性地说，科学以 理论，以偏见、迷信和神话开始。或者更 确切地说，它始于一个神话受到挑战并崩 溃之时——即，我们的一些期待落空之时。 但是这意味着科学以问题开始。”(波普尔： 《走向进化的知识论》)

康德指出，科学开始于经验，却不发生于 经验；科学也许开始于观察，也许开始于 问题，但不管是开始于观察还是开始于问 题，科学既不发生于观察也不发生于问题。 科学的发生既需要观察，也需要问题。如 果说观察是科学认识的实践基础，那么问 题就是科学认识的思维基础；如果说前者 是外在方法，那么后者就是外在动力：如 果前者提供途径，那么后者则提供需求。 二者不可或缺

• 康德指出，科学开始于经验，却不发生于 经验；科学也许开始于观察，也许开始于 问题，但不管是开始于观察还是开始于问 题，科学既不发生于观察也不发生于问题。 科学的发生既需要观察，也需要问题。如 果说观察是科学认识的实践基础，那么问 题就是科学认识的思维基础；如果说前者 是外在方法，那么后者就是外在动力；如 果前者提供途径，那么后者则提供需求。 二者不可或缺

三、科学问题的发现与提出 杨振宁指出，所有研究生一生中最困难的时期通 常是做论文的时候，为什么呢？因为在做论文之 前，是学习已知的东西。学习如何解答书上讲的、 老师讲的那些已经被咀嚼过的、有标准答案的问 题。而在做论文的时候，是要寻求未知的东西， 需要自己发现和提出那些尚无标准答案，甚至尚 不知是否有答案的问题。（宁平治：《杨振宁演 讲集》，南开大学出版社，)这里，杨振宁非常 深刻地指出了学习与研究之间的根本区别：那就 是前者只是解答问题，后者则需要发现和提出问 题

三、科学问题的发现与提出 • 杨振宁指出，所有研究生一生中最困难的时期通 常是做论文的时候，为什么呢？因为在做论文之 前，是学习已知的东西。学习如何解答书上讲的、 老师讲的那些已经被咀嚼过的、有标准答案的问 题。而在做论文的时候，是要寻求未知的东西， 需要自己发现和提出那些尚无标准答案，甚至尚 不知是否有答案的问题。（宁平治：《杨振宁演 讲集》，南开大学出版社，）这里，杨振宁非常 深刻地指出了学习与研究之间的根本区别：那就 是前者只是解答问题，后者则需要发现和提出问 题

爱因斯坦强调：“提出一个问题往往比解决一个 问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数 学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新 的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要创 造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。” (爱因斯坦、英费尔德：《物理学的进化》，湖 南教育出版社，1999年，第66-67页)可以说， 一个人如果只会解答问题，而不能发现和提出问 题，那么他就还没有真正进入科学的殿堂

• 爱因斯坦强调：“提出一个问题往往比解决一个 问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数 学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新 的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要创 造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。” （爱因斯坦、英费尔德：《物理学的进化》，湖 南教育出版社，1999年，第66-67页）可以说， 一个人如果只会解答问题，而不能发现和提出问 题，那么他就还没有真正进入科学的殿堂