北京大学：《中国当代文学 Contemporary Chinese Literature》课程教学资源（教案讲义）第一编 十七年文学 第六章 散文创作

第六章散文创作 当代的“散文”概念 在50-70年代,散文有时是个涵盖面宽泛的体裁概念。一般理解是,“狭义”的散文, 其特征相近于“五四”及以后所提出的“美文”或“散文小品”;而“广义”的散文,则除 了上述的品种外,还包括具有“叙事”性质的通讯、报告文学(特写),和以议论为主的文 学性短论,即杂文、杂感。另外,有的时候,回忆录、人物传记等也包括在内。“散文”概 念在当代宽泛化,与社会思潮、文学观念状况相关。其演化趋势,是从显示个人性情,向着 议论现实时事,“报告”生活事态的发展的方向倾斜。与当代“个人性”经历各体验的题材 价值受到怀疑的总体状况相一致。在这种情况下,以对客观生活事相的“报告”为主要特征 的叙事性写作,便成了这一时期散文的主体。当然,在50-60年代,这个问题在不同时间段 也会有所调整而发生变化。 、散文的“复兴” 狭义”的散文(抒情散文)在50-60年代较有成绩的阶段,一是1956-1957年的文学 “百花时代”。这期间,丰子恺、许钦文、叶圣陶、方令孺、端木蕻良、川岛、老舍、沈从 文都写了一些个性化的作品。另一阶段是60年代初,被看成是散文的“复兴”散文这一善 于体现作家性情和文体意识的体裁,受到文学界提倡,创作也有较出色的收获,以致196 年被称为“散文年”。出现了一批专职散文写作的作家,如吴伯萧、杨朔、秦牧、刘白羽、 郭风、碧野、柯蓝等,老作家如冰心、巴金、曹靖华,以及一些学者也多有贡献。出版的具 有代表性的散文集有:《花城》(秦牧)、《东风第一枝》(杨朔)、《红玛瑙集》(刘白羽)、《花》 曹靖华)、《樱花赞》(冰心)、《北极星》(吴伯萧)、《船夫曲》(魏钢焰)等。 杨朔等的创作 60年代初散文“复兴”中,杨朔、刘白羽、秦牧被认为是贡献最突出,且散文体式也 多不相同,而代表了当代散文的三种基本模式。刘白羽代表作有《日出》、《长江三日》等 以激荡的情感抒发为主,情绪浓烈、色彩绚丽。40年代战争的经历和体验,是他文学想象 的“资源”,也是评价生活的尺度。现实生活情景与战争年代记忆的交织是作家主要情感线 索和结构模式。秦牧散文则表现了重视“知识化”的特点。代表作有《社稷坛抒情》、《土地》、 《花城》等。其写法是随笔和杂文的调和。重视表达的观念。在他较成功的作品里,知识性 材料由于有情感的融入,和在材料组织上体现的灵动活跃的想象力,而区别于一般的“知识 小品”。杨朔的主要作品有《香山红叶》、《雪浪花》、《荔枝蜜》、《荼花赋》等。“拿着当诗 样写”,是杨朔散文创作的追求。他所讲究的散文的“诗意”,包括谋篇布局的严格精巧、选 词炼句的用心,和整体的“诗的意境”的营造。“诗意”中最主要的,是“从一些东鳞西爪 的侧影,烘托出当前人类历史的特征”的那种象征的思维和感性方式。即从一切事物中提取 宏大政治性主题的“升华”方式。杨朔的散文在当时对已显得僵硬的文体增加了一些“弹性”, 其艺术追求受到普遍赞扬。他的创作所形成的模式,对当代散文造成的负面影响,在80年 代以后受到许多指责

第六章 散文创作 一、当代的“散文”概念 在 50-70 年代，散文有时是个涵盖面宽泛的体裁概念。一般理解是，“狭义”的散文， 其特征相近于“五四”及以后所提出的“美文”或“散文小品”；而“广义”的散文，则除 了上述的品种外，还包括具有“叙事”性质的通讯、报告文学（特写），和以议论为主的文 学性短论，即杂文、杂感。另外，有的时候，回忆录、人物传记等也包括在内。“散文”概 念在当代宽泛化，与社会思潮、文学观念状况相关。其演化趋势，是从显示个人性情，向着 议论现实时事，“报告”生活事态的发展的方向倾斜。与当代“个人性”经历各体验的题材 价值受到怀疑的总体状况相一致。在这种情况下，以对客观生活事相的“报告”为主要特征 的叙事性写作，便成了这一时期散文的主体。当然，在 50-60 年代，这个问题在不同时间段 也会有所调整而发生变化。 二、散文的“复兴” “狭义”的散文（抒情散文）在 50-60 年代较有成绩的阶段，一是 1956-1957 年的文学 “百花时代”。这期间，丰子恺、许钦文、叶圣陶、方令孺、端木蕻良、川岛、老舍、沈从 文都写了一些个性化的作品。另一阶段是 60 年代初，被看成是散文的“复兴”。散文这一善 于体现作家性情和文体意识的体裁，受到文学界提倡，创作也有较出色的收获，以致 1961 年被称为“散文年”。出现了一批专职散文写作的作家，如吴伯萧、杨朔、秦牧、刘白羽、 郭风、碧野、柯蓝等，老作家如冰心、巴金、曹靖华，以及一些学者也多有贡献。出版的具 有代表性的散文集有：《花城》（秦牧）、《东风第一枝》（杨朔）、《红玛瑙集》（刘白羽）、《花》 （曹靖华）、《樱花赞》（冰心）、《北极星》（吴伯萧）、《船夫曲》（魏钢焰）等。 三、杨朔等的创作 60 年代初散文“复兴”中，杨朔、刘白羽、秦牧被认为是贡献最突出，且散文体式也 多不相同，而代表了当代散文的三种基本模式。刘白羽代表作有《日出》、《长江三日》等。 以激荡的情感抒发为主，情绪浓烈、色彩绚丽。40 年代战争的经历和体验，是他文学想象 的“资源”，也是评价生活的尺度。现实生活情景与战争年代记忆的交织是作家主要情感线 索和结构模式。秦牧散文则表现了重视“知识化”的特点。代表作有《社稷坛抒情》、《土地》、 《花城》等。其写法是随笔和杂文的调和。重视表达的观念。在他较成功的作品里，知识性 材料由于有情感的融入，和在材料组织上体现的灵动活跃的想象力，而区别于一般的“知识 小品”。杨朔的主要作品有《香山红叶》、《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》等。“拿着当诗一 样写”，是杨朔散文创作的追求。他所讲究的散文的“诗意”，包括谋篇布局的严格精巧、选 词炼句的用心，和整体的“诗的意境”的营造。“诗意”中最主要的，是“从一些东鳞西爪 的侧影，烘托出当前人类历史的特征”的那种象征的思维和感性方式。即从一切事物中提取 宏大政治性主题的“升华”方式。杨朔的散文在当时对已显得僵硬的文体增加了一些“弹性”， 其艺术追求受到普遍赞扬。他的创作所形成的模式，对当代散文造成的负面影响，在 80 年 代以后受到许多指责