《马克思主义基本原理》课程教学资源（案例）第三章案例_案例1地理环境因素对人类社会发展作用

坚侧1 一案例名称：地理环墙因素对人类社合发展作用 二，案例适用地理环境在社会发展中作用的表现和性质 三，案例来源(1)孟德斯鸠：《论法的精神》，商务印书馆1982年版 (②)汤因比：《历史研究》上海人民出版社1986年版 (3)魏特夫：《东方专制主义》中国杜会科学出版社1989年版 四案例内容 材料1，孟德斯 "因此热带民族的怠情几乎总是使他们成为奴来寒带民族的勇敢则使他们保持自由，这应当说毫不足怪这 是一个出自自然原因的结果这一点关洲也是如此：爱西哥和秘鲁的那些专制帝国是接近赤道的，而几乎一切 自由的小民族都堂近两极“ 一个因度土地肥沃就很自然养成一种依赖性构成人民主要成分的乡下人，是不那么渴望自由的：他们太专 注于个人的私事，私事也太多了.一个股实的乡村害怕抢劫，也害柏军队西塞罗向阿提柯说：“什么是良民兰 不是些商人和农民吗我们不要以为们反对君主制：对于他们来说，什么统治都 一样，只要能保平安制 行因此单独一人的统治最常见于土地肥沃的国度而若干人的统治则见于不肥沃的因度：这有时是一种 补数办法· "这些肥沃的国度处在平原，平原上的人不能与瑞者争因而向强者属服：一旦屈服，就不能恢复自由的精神了： 自由也就是人们所字 区.0 材料2：汤因比 如果在文明的创造里，种族和环境在一处起作用而在另一处完全不起作用的话，我们也不会感到惊异. 我们现在准备承认，即使我们完全正确地掌提了全部种族的，环境的以及全部别的什么足以供给科学研究的 材料，我们还是无法预料这些材料所代表的力量在发生 了交互作用之后，会产生什么结果这种情 正像 军事专家知道了敌对双方参谋本部的全部计划和兵力以后还是无法预料战果 (因为列”内幕知识"是不足 以准确而肯定地预言结果的，因为内幕知识并不是全部知识有一个因素即使对消息最灵通的旁观者来说 也始终是不可知之数，因为参加战斗者或玩神者本身也没有办法知道：而这个因素却是想做这个估计的人所 必须解决的最重要条件这个不可知因素就是在撬战直的到来的时候，当事人的那种反应这些心理上的突现 却正是在发生湿的情况下起关键作用的决定力量 如果文明的起源不是生物因素或地理环境单独发生作用的结果，那么一定是它们两者之间某种交互作用的 结果① 材料3：魏特夫 地在《东方专制主义》一书中认为.西方文明之所以能发明出民主制度源自于他所说的"闲水农业”东方的专 制主义传统则根源于”治水农业：这种社会形态主要起源于干早和半干早地区，在这类地区，只有当人们利用 罐溉，必要时利用治水的办法来克服供水的不足和不调时，农业生产才能顺利地和有效地维持下去这样的 程时刻需要大规模的协作，这样的协作反过来需要纪律，从属关系和强有力的领导：”要有效的管理这些工 必需建立一个遍及全国或者至少及于全国人口重要中心的组织网因此控制这一组织网的人总是巧妙地相 备行使最高政治权力，于是便产生了专制君主，东方专制主义”② 思考与讨论： 1)材料1提出，气候和土地的肥沃程度等因素能决定一个民族的性格及命运等，您是否同意这一观点为什么 (2)阅读材料2，您是否认为它所闸述的观点与材料1上的观点有区别请具体说明您的理解和分析 (③)从材料可以看出，魏特夫认为，西方民主制度源自所谓雨水农业“，而东方专制主义传统则根源于“治水农业 ”您认为这一观点是否符合历史事实东西方政治制度上存在的差异的原因究竟何在 (4)结合以上材料具体闲述马克思主义关于地理环境条件与人类社会发展相互关系的基本思想

案例 1 一,案例名称:地理环境因素对人类社会发展作用 二,案例适用:地理环境在社会发展中作用的表现和性质. 三,案例来源:(1)孟德斯鸠:《论法的精神》,商务印书馆 1982 年版. (2)汤因比:《历史研究》上海人民出版社 1986 年版 (3)魏特夫:《东方专制主义》中国社会科学出版社 1989 年版 四,案例内容 材料 1,孟德斯鸠: "因此热带民族的怠惰几乎总是使他们成为奴隶,寒带民族的勇敢则使他们保持自由,这应当说毫不足怪.这 是一个出自自然原因的结果.这一点美洲也是如此:墨西哥和秘鲁的那些专制帝国是接近赤道的,而几乎一切 自由的小民族都靠近两极." "一个国度土地肥沃,就很自然养成一种依赖性.构成人民主要成分的乡下人,是不那么渴望自由的:他们太专 注于个人的私事,私事也太多了.一个殷实的乡村害怕抢劫,也害怕军队.西塞罗向阿提柯说:"什么是良民 岂 不是那些商人和农民吗 我们不要以为他们反对君主制;对于他们来说,什么统治都是一样,只要能保平安就 行.因此,单独一人的统治最常见于土地肥沃的国度,而若干人的统治则见于不肥沃的国度:这有时是一种 补救办法." "这些肥沃的国度处在平原,平原上的人不能与强者争,因而向强者屈服;一旦屈服,就不能恢复自由的精神了; 土地的财产,乃是忠诚的抵押品.但山区则不然,人们是能够保持其所有物的,他们也没有多少可保持的东西. 自由,也就是人们所享有的统治,乃是人们唯一值得保卫的财产.因此艰苦的山区享有自由,胜于得天独厚的地 区."① 材料 2:汤因比 如果在文明的创造里,种族和环境在一处起作用而在另一处完全不起作用的话,我们也不会感到惊异. 我们现在准备承认,即使我们完全正确地掌握了全部种族的,环境的以及全部别的什么足以供给科学研究的 材料,我们还是无法预料这些材料所代表的力量在发生了交互作用之后,会产生什么结果.这种情况正像一个 军事专家知道了敌对双方参谋本部的全部计划和兵力以后.还是无法预料战果.(因为)"内幕知识"是不足 以准确而肯定地预言结果的,因为"内幕知识"并不是全部知识.有一个因素即使对消息最灵通的旁观者 来说 也始终是不可知之数,因为参加战斗者或玩牌者本身也没有办法知道;而这个因素却是想做这个估计的人所 必须解决的最重要条件.这个不可知因素就是在挑战真的到来的时候,当事人的那种反应.这些心理上的突现 状态,.却正是在发生遭遇的情况下起关键作用的决定力量. 如果文明的起源不是生物因素或地理环境单独发生作用的结果,那么一定是它们两者之间某种交互作用的 结果.① 材料 3:魏特夫 他在《东方专制主义》一书中认为,西方文明之所以能发明出民主制度,源自于他所说的"雨水农业".东方的专 制主义传统则根源于"治水农业":"这种社会形态主要起源于干旱和半干旱地区,在这类地区,只有当人们利用 灌溉,必要时利用治水的办法来克服供水的不足和不调时,农业生产才能顺利地和有效地维持下去.这样的工 程时刻需要大规模的协作,这样的协作反过来需要纪律,从属关系和强有力的领导";"要有效的管理这些工程, 必需建立一个遍及全国或者至少及于全国人口重要中心的组织网.因此,控制这一组织网的人总是巧妙地准 备行使最高政治权力",于是便产生了专制君主,"东方专制主义".② 思考与讨论: (1)材料 1 提出,气候和土地的肥沃程度等因素能决定一个民族的性格及命运等,您是否同意这一观点 为什么 (2)阅读材料 2,您是否认为它所阐述的观点与材料 1 上的观点有区别 请具体说明您的理解和分析. (3)从材料可以看出,魏特夫认为,西方民主制度源自所谓"雨水农业",而东方专制主义传统则根源于"治水农业 ".您认为这一观点是否符合历史事实 东西方政治制度上存在的差异的原因究竟何在 (4)结合以上材料,具体阐述马克思主义关于地理环境条件与人类社会发展相互关系的基本思想