上海交通大学：《中国文化概要 The Substance of Chinese Culture》课程教学资源（讲稿）第03讲 上古之殷商西周

第3讲 上古之殷商西周 蒋勤 上海交通大学人文学院历史系 2018年10月9日

蒋 勤 上海交通大学人文学院历史系 2018年10月9日

本讲内容 ·一、商、周的制度比较 二、商、周的青铜与甲骨 ·三、疑古与二重证据法

• 一、商、周的制度比较 • 二、商、周的青铜与甲骨 • 三、疑古与二重证据法

从上古三代到秦帝国的脉络 方国联盟 封邦建国 (夏和商) (西周) 共主+盟邦 天子+诸侯 诸侯争霸 郡县帝国 (东周-春秋战国) (秦) 霸主+诸侯/“天子” 皇帝+大臣

方国联盟 （夏和商） 共主+盟邦 封邦建国 （西周） 天子+诸侯 诸侯争霸 （东周-春秋战国） 霸主+诸侯/“天子” 郡县帝国 （秦） 皇帝+大臣

一、商、周的政治制废比较 回 西周都城 周族兴起于山 ⊙ 封国都色 西渭水流域， × 战场 后迁往陕西岐 河 山脚下。 犬戎 臀 在周文王时成 ⊙鲁 水 牧野9卫 为强大的部族。 锦京周 洛邑 ⊙宋 周武王起兵讨 伐商纣王，消 灭商王朝，建 立周王朝，迁 都于镐

• 周族兴起于山 西渭水流域， 后迁往陕西岐 山脚下。 • 在周文王时成 为强大的部族。 • 周武王起兵讨 伐商纣王，消 灭商王朝，建 立周王朝，迁 都于镐

政治体制的变动 方国联盟 分封制 郡县制 ·夏、商 ·周 ·秦、汉 ·221BC-

方国联盟 • 夏、商 分封制 • 周 郡县制 • 秦、汉 • 221BC-

封郭建国 由 同姓子弟所 封王室召(Shao)公爽(sh) 国为有 盾 诸以 燕 原 封功臣姜尚 封周公子伯禽 域强行楔 入 水 :封武王弟康淑 文 成为区域性 封成王弟叔虞 次级 “统治中 杞o 封夏禹后代东楼公 神农氏后代文叔 宋、封殷商后代微子 镐 许陈 周初封建71国 封舜后代妫(G)满 其中姬姓55国 江楚 吴 异姓16国 封王室周章 封颛顼(Zhuanxi)后代熊免 AP 。都城 ·同姓的封国 0 异姓的封国

由同姓子弟所 封的“诸侯 国”，以武力 为后盾，在原 有的邦国部族 区域强行楔入， 成为区域性的 次级“统治中 心”。 周初封建71国， 其中姬姓55国， 异姓16国

三代的“封建”制度：理想与现实 西周分封：天子一诸侯一卿大夫一士 ·联邦制：“天下之共主” ·君统与宗统：尊尊、亲亲 ·礼制的产生（宗法、丧服、宗庙等） “启以商政，疆以周索” “有征服，于是有殖民，周人挟其强悍的武力做后盾， 在新征服区建立长期的殖民地，是谓‘封建’，断非静 居深宫就能‘分土胙民’的。”杜正胜(1992：349) “商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延 续”。（许倬云，2001）

• 西周分封：天子——诸侯——卿大夫——士 • 联邦制：“天下之共主” • 君统与宗统：尊尊、亲亲 • 礼制的产生（宗法、丧服、宗庙等） • “启以商政，疆以周索” • “有征服，于是有殖民，周人挟其强悍的武力做后盾， 在新征服区建立长期的殖民地，是谓‘封建’，断非静 居深宫就能‘分土胙民’的。 ”杜正胜（1992：349） • “商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延 续”。（许倬云，2001）

封建制：“分封建郭，以蕃屏周 柳宗元《封建论》 夫假物者必争，争而不已， 必就其能断曲直者，而听命焉 君长、刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必 星 。1 以安其属。于是，有诸侯之列。则其争又有大者焉， 合焉，以安 则其争又有大者焉。德又大者，方伯、连帅之类 以安其人，然后天下会于一。是故有里胥而后 有有必 大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅 豪 伯、连师而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者 ， 其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。 许倬云：分封的意义是占领民族与本地民族的 重叠…是人口的再编组。（《西周史》)

• 柳宗元《封建论》： • 夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者，而听命焉。 其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏。 由是，君长、刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必 大，大而后有兵、有德。又有大者，众群之长，又就而听命 焉。以安其属。于是，有诸侯之列。则其争又有大者焉，德 又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封，于是有方伯连 帅之类，则其争又有大者焉。德又大者，方伯、连帅之类又 就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。是故有里胥而后 有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅， 有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死， 必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。 • 许倬云：分封的意义是占领民族与本地民族的 重叠……是人口的再编组。（《西周史》）

西周的分封制与宗法制 封建爵位等级 ·诸侯：公、侯、伯、子、男 卿：大夫、士 宗法制度 任‘￥唑月王目°伴湛粥士斗 。 位世代由嫡长子继承。嫡长子的兄弟受封为诸侯，尊 室为宗周。 ·礼乐制度 ·周王、诸侯、大夫、士使用不同等级不同规模的礼仪

• 封建爵位等级 • 诸侯：公、侯、伯、子、男 • 卿：大夫、士 • 宗法制度 • 核心是嫡长子继承制。周王自称天子，为天下共主，王 位世代由嫡长子继承。嫡长子的兄弟受封为诸侯，尊王 室为宗周。 • 礼乐制度 • 周王、诸侯、大夫、士使用不同等级不同规模的礼仪

商、周的王位继承制度比较 王国维《殷周制度论》：商、周之别 ·1)商继统、周立子立嫡之制 ·商30帝，弟及兄长（王位)占50%，子继父（弟之子）25% ·周公继武王，又立成王，自己摄政七年后还政成王，嫡长子制立 2)周定庙数之制（庙指的是祖先的宗庙或牌位） 《礼记》“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙” ·3)周同姓不婚之制：与异姓诸侯通婚、会盟 立贤与立嫡之争 ·周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐 周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公

• 王国维《殷周制度论》：商、周之别 • 1）商继统、周立子立嫡之制 • 商30帝，弟及兄长（王位）占50%，子继父（弟之子）25% • 周公继武王，又立成王，自己摄政七年后还政成王，嫡长子制立 • 2）周定庙数之制（庙指的是祖先的宗庙或牌位） • 《礼记》“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙” • 3）周同姓不婚之制：与异姓诸侯通婚、会盟 • 立贤与立嫡之争 • 周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐 周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公