上海交通大学:《礼记(选读)》课程教学资源_期中课堂考核优秀PPT(中庸)

以直大等 《礼记》 选读课堂展示 《中庸》 上海充通大 2018年5月25日 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
《礼记》选读课堂展示—— 《中庸》 ▪ 2018年5月25日

成员分工 一、17-19章梳理 周勐 二、20章梳理 王耀健 三、“诚”详解 陈征宇熊斌 四、“德”详解 张济旭佟彦均 上海文通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
一、17-19章梳理 周勐 二、20章梳理 王耀健 三、 “诚”详解 陈征宇 熊斌 四、 “德”详解 张济旭 佟彦均

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n Is/Tu 17-19章梳理 周勐 国 上海充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
周勐

上海疚通大¥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十七章 子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子 孙保之。」 「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」 「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。」 「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之, 自天申 之。」」 「故大德者必受命。」 注解: 1.嘉:作善字解,《诗经》作“假“。 2宪宪:兴盛的样子,《诗经》作“显显”。 3令德:美德
《中庸》第十七章 子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子 孙保之。」 「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」 「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。」 「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申 之。』」 「故大德者必受命。」 注解: 1.嘉:作善字解,《诗经》作“假“。 2.宪宪:兴盛的样子,《诗经》作“显显”。 3.令德:美德

上海疚通大¥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十八章 子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父, 以武王为子。父作之,子述之。」 「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显名。尊 为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」 「武王末受命,周公成文武之德。追王太王、王季,上祀先公以天子之礼。斯 礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士;葬以大夫,祭以士。父为士, 子为大夫;葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫;三年之丧,达乎天子;父母之 丧,无贵贱,一也。」 注解: 1.缵,继承。 2.绪,功业。 按:“壹戎衣” 朱子或陈乔枞? 对于“礼“内涵的疑惑
《中庸》第十八章 子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。」 「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显名。尊 为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」 「武王末受命,周公成文武之德。追王太王、王季,上祀先公以天子之礼。斯 礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士;葬以大夫,祭以士。父为士, 子为大夫;葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫;三年之丧,达乎天子;父母之 丧,无贵贱,一也。」 注解: 1.缵,继承。 2.绪,功业。 按:“壹戎衣” 朱子或陈乔枞? 对于“礼“内涵的疑惑

上海疚通大¥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 《中庸》第十九章 子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」 「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。 「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」 「宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬 下为上,所以逮贱也。燕毛所以序齿也。」 践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存, 孝之至也。」 「郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘 (di)尝之义,治国其如示诸掌乎。」 注解 1.达:作通字解。 2昭与穆:宗庙里的神位,左边称“昭”, 右边称“穆”。 3燕毛:泛指宴饮时年长者居上位的礼节。 4郊:祭天社:祭地。 5禘:天子在宗庙中最重要的大祭。 按“旅酬”:《礼记郊特牲》、 《仪礼特牲馈食礼》,均说使宾弟子、兄弟之子 各举觯(酒器)于其长
《中庸》第十九章 子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」 「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」 「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」 「宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬 下为上,所以逮贱也。燕毛所以序齿也。」 「践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存, 孝之至也。」 「郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘 (di)尝之义,治国其如示诸掌乎。」 注解: 1.达:作通字解。 2.昭与穆:宗庙里的神位,左边称“昭”,右边称“穆”。 3.燕毛:泛指宴饮时年长者居上位的礼节。 4.郊:祭天;社:祭地。 5.禘:天子在宗庙中最重要的大祭。 按“旅酬”:《礼记·郊特牲》、《仪礼·特牲馈食礼》,均说使宾弟子、兄弟之子 各举觯(酒器)于其长

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