上海交通大学：《中日科技文化交流》课程教学资源（课件讲稿）第11讲 近代日本发展的基础

中日科技文化交流 近代日本发展基础之探一 萨日娜 科学史与科学文化研究院

1 中日科技文化交流 —近代日本发展基础之探— 萨日娜 科学史与科学文化研究院

■ 南蛮学时代 兰学 幕末洋学 ■ 明治维新 ■ 维新后的文明开化与殖产兴业 2

2  南蛮学时代  兰学  幕末洋学  明治维新  维新后的文明开化与殖产兴业

1、南蛮时代(1543一1639) ·与西方技术文明的最初接触 ■种子岛火药枪技术的导入 01543年葡萄牙帆船漂到日本种子岛 ⑩依据《铁炮记》记载，日本天文12年8月25日（ 1543年9月23日)在大隅国（鹿儿岛县)种子岛西 之浦湾漂来一艘中国船，上面有两名葡萄牙人「牟 良叔舍」（フラ之入口）、「喜利志多佗孟太」 （丰)之夕ダ毛ッ夕)，他们持有铁炮。后种子岛 岛主买入2挺铁炮 3

3 1、南蛮时代（1543－1639） 与西方技术文明的最初接触  种子岛火药枪技术的导入 1543年葡萄牙帆船漂到日本种子岛 依据《铁炮记》记载，日本天文12年8月25日 （ 1543年9月23日）在大隅国（鹿儿岛县）种子岛西 之浦湾漂来一艘中国船，上面有两名葡萄牙人「牟 良叔舎」（フランシスコ）、「喜利志多佗孟太」 （キリシタダモッタ），他们持有铁炮。后种子岛 岛主买入2挺铁炮

■种子岛火药枪技术的传播 ⑩种子岛火药枪传入之时，日本正处于战国时期 01556年，日本拥有的火药枪数达30万挺。 ■火药枪传入后产生的影响 ⑩迅速用于战争 ⑩加速日本的统一 在西方：文艺复兴；新教派（耶稣会）

4  种子岛火药枪技术的传播 种子岛火药枪传入之时，日本正处于战国时期 1556年，日本拥有的火药枪数达30万挺。  火药枪传入后产生的影响 迅速用于战争 加速日本的统一 在西方：文艺复兴；新教派（耶稣会）

耶稣会Societas Jesus,S.J > 1535年，依纳爵·罗耀拉 与其他6名巴黎大学的学 生（其中一位是到达日本 和中国的沙勿列 St.Francis Xavier) 在巴黎郊外圣但尼小教堂 的地下室成立了耶稣会。 ?1540年教皇保禄三世认可 S-PFRAGISCUSXAVERIVSSOCIE KTIS 耶稣会是天主教的一个正 式修会。此后这个修会发 展很快，不久就在多个国 家活动。 5

5 耶稣会Societas Jesus, S.J  1535年，依纳爵·罗耀拉 与其他6名巴黎大学的学 生（其中一位是到达日本 和中国的沙勿列 St. Francis Xavier） 在巴黎郊外圣但尼小教堂 的地下室成立了耶稣会。  1540年教皇保禄三世认可 耶稣会是天主教的一个正 式修会。此后这个修会发 展很快，不久就在多个国 家活动

。西方科学思想的早期传播 天主教的传入 ⑩1549年耶稣会士来日本传教 ⑩1579年全日本天主教信徒发展到15万之众 ⑩1582年教堂数高达200余处 教会学校教育 01561年，传教士在府内开设第一所教会初等学校， 至1583年这类学校约200所，学生约12000人。学 生大都是武士与上层町人的子弟。 ⑩学校课程：阅读（包括罗马字）、音乐（赞美歌和 西洋乐器)、礼法、绘画、谈话术、修辞法、戏剧 等。 ⑩1580年、1581年耶稣会又开设神学校、神学院， 以培养日本人传教士。 6

6 西方科学思想的早期传播  天主教的传入 1549年耶稣会士来日本传教 1579年全日本天主教信徒发展到15万之众 1582年教堂数高达200余处  教会学校教育 1561年，传教士在府内开设第一所教会初等学校， 至1583年这类学校约200所，学生约12000人。学 生大都是武士与上层町人的子弟。 学校课程：阅读（包括罗马字）、音乐（赞美歌和 西洋乐器）、礼法、绘画、谈话术、修辞法、戏剧 等。 1580年、1581年耶稣会又开设神学校、神学院， 以培养日本人传教士

南蛮科学的传播 南蛮文化时代传入日本科学技术涉及 学、天文学、地理学、药物学、农 学 数学、测量学、兵学、航海造船 术等领域 南蛮医学： 耶稣会开办医院、医疗设施与外科 芋禾的导入 ·医学著作《南蛮流外科秘传术》 ÷南蛮天文学：沙勿略、高迈斯与《哲学神学提 要》、斯宾诺莎及其学说 ■天文学著作《乾坤辩说》

7 南蛮科学的传播 南蛮文化时代传入日本科学技术涉及 医学、天文学、地理学、药物学、农 学、数学、测量学、兵学、航海造船 技术等领域。 南蛮医学：耶稣会开办医院、医疗设施与外科 手术的导入  医学著作《南蛮流外科秘传术》 南蛮天文学：沙勿略、高迈斯与《哲学神学提 要》、斯宾诺莎及其学说  天文学著作《乾坤辩说》

南蛮地理学：摩莱拉与日本地图、天正少年西游 使团与世界地图集、深田正室与第一幅日本人自 己绘制的世界地图 ■西方地理学知识的传播 深田正室精通天文、地理、技巧之事 深田绘制《万国全图》、准天仪、自鸣钟，并 传播了唐织锦（6书)记)、缩缅（与 )炒九)的纺织技术 8

8 南蛮地理学：摩莱拉与日本地图、天正少年西游 使团与世界地图集、深田正室与第一幅日本人自 己绘制的世界地图  西方地理学知识的传播 深田正室精通天文、地理、技巧之事 深田绘制《万国全图》、准天仪、自鸣钟，并 传播了唐织锦（からおりにしき）、缩缅（ち りめん）的纺织技术

葡萄牙语的传播 心葡萄牙语的学习 ·传教士学习日语、编印传教材料 ·日本信徒学习葡萄牙语

9 葡萄牙语的传播 葡萄牙语的学习  传教士学习日语、编印传教材料  日本信徒学习葡萄牙语

日本的锁国政策 1612年禁教令 冬1623年（元和9年）关闭英国平戶商馆 1624年（宽永元年)断绝和西班牙之间的国交 1628年（宽永5年)断绝和荷兰的联系4年 1633年（宽永10年)第1次锁国令 1634年（宽永11年）第2次锁国令。 ÷1635年（宽永12年）第3次锁国令。 1636年（宽永13年）第4次锁国令。 1639年（宽永16年）第5次锁国令。 这种锁国状态一直持续到嘉永7年(1854年)缔结日美和 亲条约为止 >非“锁国” 10

10 日本的锁国政策  1612年禁教令  1623年（元和9年）关闭英国平戸商馆  1624年（宽永元年）断绝和西班牙之间的国交  1628年（宽永5年）断绝和荷兰的联系4年  1633年（宽永10年）第1次锁国令  1634年（宽永11年）第2次锁国令。  1635年（宽永12年）第3次锁国令。  1636年（宽永13年）第4次锁国令。  1639年（宽永16年）第5次锁国令。  这种锁国状态一直持续到嘉永7年（1854年）缔结日美和 亲条约为止  非“锁国