《现代日本动画赏析》课程教学课件(讲稿)15妖魔鬼怪

妖魔鬼怪题材 主讲教师:齐立森 qilison@sina.com Tel:13668632639
妖魔鬼怪题材 主讲教师:齐立森 qilison@sina.com Tel:13668632639

本土宗教:神道教 。 日本的神道教信仰,是以万物有灵论为 基础,拜的是神灵化的万物。从高山、 大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳 、火、雷、各种动物到祖先的神灵,都 可以成为祭祀崇拜的对象,所以,日本 的神道教有“八百万神”之说。 。 神道教神社是拜祭神的地方,同时也被 认为是神居住的地方的。日本共有8万个 神社,其中最多的是稻荷神社,数量大 约有3万2000家
本土宗教:神道教 • 日本的神道教信仰,是以万物有灵论为 基础,拜的是神灵化的万物。从高山、 大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳 、火、雷、各种动物到祖先的神灵,都 可以成为祭祀崇拜的对象,所以,日本 的神道教有“八百万神”之说。 • 神道教神社是拜祭神的地方,同时也被 认为是神居住的地方的。日本共有8万个 神社,其中最多的是稻荷神社,数量大 约有3万2000家

神社 ·由于神道教与日本人民生活密切联系 ,神社十分普遍。神社是崇奉与祭祀 神道教中各神灵的社屋,是日本宗教 建筑中最古老的类型。神社现在一般 都不设香火。 ·人们到神社去,一般是先在神社前的 水池边用一个长柄木勺净手,然后到 屋脊两边翘起的神社拜殿前,往带木 条格的善款箱里扔点零钱,把手拍几 下,合十祈祷。 鸟居
神社 • 由于神道教与日本人民生活密切联系 ,神社十分普遍。神社是崇奉与祭祀 神道教中各神灵的社屋,是日本宗教 建筑中最古老的类型。神社现在一般 都不设香火。 • 人们到神社去,一般是先在神社前的 水池边用一个长柄木勺净手,然后到 屋脊两边翘起的神社拜殿前,往带木 条格的善款箱里扔点零钱,把手拍几 下,合十祈祷。 鸟居

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二、孔雀王 > 孔雀王本是佛教二十八部众的一员‘金色孔雀 色G0k10g0l0 王’。作者荻野真,1985年获得《第十二届ヤ >月义ャyブ青年漫画大赏》。故事一开始主 角退魔师孔雀以清除魔物为主,从嬲乐尼祭祀 凶皇佛开始与本作最终敌人六道众战斗。 1988年至1991年发行3部0VA。1994年再发行第4 部OVA‘真·孔雀王’。1988年,孔雀王-鬼还 曲神鲍 祭 >1989年,孔雀王2-幻影城 >1991年,孔雀王3-樱花丰禳 >1994年,真孔雀王
二、孔雀王 Ø 孔雀王本是佛教二十八部众的一员‘金色孔雀 王’。作者荻野真, 1985年获得《第十二届ヤ ングジャンプ青年漫画大赏》。 故事一开始主 角退魔师孔雀以清除魔物为主,从嬲乐尼祭祀 凶皇佛开始与本作最终敌人六道众战斗。 Ø 1988年至1991年发行3部OVA。1994年再发行第4 部OVA‘真・孔雀王’。1988年,孔雀王 - 鬼还 祭 Ø 1989年,孔雀王2 - 幻影城 Ø 1991年,孔雀王3 - 樱花丰穰 Ø 1994年,真・孔雀王

天地无用(1992) 天地于暑假至爷爷的征木神社打 工的天地,在好奇心的驱使之下,不 小心放出了已封印七百年的妖怪一魉 呼。 天地开学后回到学校,魉呼却也 追到了学校,于是两人便在校舍内展 开了追逐战,其结果便是校舍全毁。 而匆忙逃回家中的天地,却发现魉呼 已在家中等待. TEN CHI MUYO
天地无用(1992) 天地于暑假至爷爷的征木神社打 工的天地,在好奇心的驱使之下,不 小心放出了已封印七百年的妖怪—魉 呼。 天地开学后回到学校,魉呼却也 追到了学校,于是两人便在校舍内展 开了追逐战,其结果便是校舍全毁。 而匆忙逃回家中的天地,却发现魉呼 已在家中等待
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