北京大学：《宗教学导论 An Introduction to Religious Studies》课程电子教案（PPT课件讲稿）第七章《约翰福音》（下）

宗教学导论 《约翰福音》(下)

宗教学导论 《约翰福音》（下）

约翰福音结构 n前言1:1-18 耶稣行事录1:19-12:50 耶稣受难13:1-20:31 复活之后21:1-25

约翰福音结构  前言 1:1-18  耶稣行事录1：19-12：50  耶稣受难13：1-20：31  复活之后21：1-25

受难记的结构 ■最后的晚餐(13:1-17:26) 受难(18:1-19:30) 复活(20:1-20:29) 小结(20:3031)

受难记的结构  最后的晚餐（13:1-17:26）  受难（18:1-19:30）  复活（20:1-20:29）  小结（20:30-31）

洗 ■读13:1-11 是整个受难记的导言,点出受难记的两个主题:爱、回到 父那里 23洗脚的导言,将1中的内容具体化,点出洗脚与受难的关 系 4-5洗脚,在犹太传统中,仆人没有洗脚的义务,学生有时 佘为老师洗脚。耶稣把地位颠倒过来,强调的是谦卑和爱 隐喻了受难的意义(上帝化身为仆人,被羞辱,死在十字架 上) ■6-11对洗脚的解释:7耶稣死后,洗脚的含意才明白;8洗脚 是必要的、(原文应为“我若不洗你,你得不到我的遗产” 扣指永生)10不必全洗,洗脚象征着羞辱的死亡 12-20进一步的解释

洗脚  读13:1-11  1是整个受难记的导言，点出受难记的两个主题：爱、回到 父那里  2-3洗脚的导言，将1中的内容具体化，点出洗脚与受难的关 系  4-5洗脚，在犹太传统中，仆人没有洗脚的义务，学生有时 会为老师洗脚。耶稣把地位颠倒过来，强调的是谦卑和爱， 隐喻了受难的意义（上帝化身为仆人，被羞辱，死在十字架 上）  6-11对洗脚的解释：7耶稣死后，洗脚的含意才明白；8洗脚 是必要的〔原文应为“我若不洗你，你得不到我的遗产”， 即指永生〕10不必全洗，洗脚象征着羞辱的死亡  12-20进一步的解释

最后告白的开端 读1331-38 ■31-32首先谈到荣耀,这是耶稣受难的本质 34新的约法,对应于旧的约法。旧的约法同 样说“爱你的邻人”。新约新在何处? 上帝与人的亲密关系。上帝道成肉身的事件。 爱是对上帝之爱的模仿:没有原因,爱罪人 33,36彼得没有看到自身的弱点。只有在耶 稣与黑暗决战之后,彼得才能跟随他去(后 来却要跟我去)。耶稣受难的关键意义

最后告白的开端  读13:31-38  31-32首先谈到荣耀，这是耶稣受难的本质  34新的约法，对应于旧的约法。旧的约法同 样说“爱你的邻人”。新约新在何处？  上帝与人的亲密关系。上帝道成肉身的事件。 爱是对上帝之爱的模仿：没有原因，爱罪人  33，36 彼得没有看到自身的弱点。只有在耶 稣与黑暗决战之后，彼得才能跟随他去（后 来却要跟我去）。耶稣受难的关键意义

道路、真理、生命 14:1-14 1-4耶稣谈到他的死和末日重临 6-11耶稣是道路,是因为他是父的真理和启 示,因此,7认识和看到耶稣的,也认识和看 到了父;他是道路,也因为他是生命,10-11 父的生命通过他来到人间 12-14信的力量 这一段的主题是信

道路、真理、生命  14:1-14  1-4耶稣谈到他的死和末日重临  6-11耶稣是道路，是因为他是父的真理和启 示，因此，7认识和看到耶稣的，也认识和看 到了父；他是道路，也因为他是生命，10-11 父的生命通过他来到人间  12-14信的力量  这一段的主题是信

保惠师 14:15-31 15-17圣灵(保惠师)来临;18-22耶稣重临;23- 24圣父来临 30“世界的王”对应于13:27;13:30。光明与黑暗的 斗争 主题是爱,不断重复

保惠师  14:15-31  15-17圣灵（保惠师）来临；18-22耶稣重临；23- 24圣父来临  30 “世界的王”对应于13:27;13:30。光明与黑暗的 斗争  主题是爱，不断重复

被捕 读18:1-12 黑暗主题的高潮。13:30犹大离去,犹大回来,将是 没有光的黑夜(参照《路加福音》22:53:“现在却是 你们的时候,黑暗掌权了。”) ■所以,3人们要拿着灯笼、火把 4“你们找谁”,对应于1:38“你们要什么” 5耶稣的回答“我是”(lam)对应于多次出现的 “我是”众人倒在地上,是被迫向耶稣俯伏行礼。 “我是”中神圣的名字可以战胜黑暗 耶稣允许黑暗抓他,而不是被黑暗抓走

被捕  读18:1-12  黑暗主题的高潮。13:30犹大离去，犹大回来，将是 没有光的黑夜（参照《路加福音》22:53:“现在却是 你们的时候，黑暗掌权了。”）  所以，3人们要拿着灯笼、火把  4“你们找谁”，对应于1:38“你们要什么”  5耶稣的回答“我是”（I am）对应于多次出现的 “我是”众人倒在地上，是被迫向耶稣俯伏行礼。 “我是”中神圣的名字可以战胜黑暗  耶稣允许黑暗抓他，而不是被黑暗抓走

彼拉多审判 18:28-19:16 三个主题 1彼拉多对待耶稣 ■2嘲讽与加冕 3逾越节的羔羊

彼拉多审判  18:28-19:16  三个主题  1 彼拉多对待耶稣  2 嘲讽与加冕  3逾越节的羔羊