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《马克思主义基本原理》课程教学课件(专题讲稿,2023版)专题四 唯物史观

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资源类别:文库
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文档页数:175
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《马克思主义基本原理》课程教学课件(专题讲稿,2023版)专题四 唯物史观
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PR 马克思主义基本原理 d 教学课件 全国高校思想政治理论课救学指号委员会 高等教育出版社联合出品】全国高校“马克主义基本原理教学创新中心(华中师范大学)监制

教学课件 马克思主义基本原理 全国高校思想政治理论课教学指导委员会 高等教育出版社 联合出品 I 全国高校“马克思主义基本原理”教学创新中心(华中师范大学)监制

专题四 唯物史观

唯物史观 专题四

禁 第一讲人类社会的存在与发展 第二讲社会历史发展的动力系统 第三讲社会历史发展的主体力量

第一讲 人类社会的存在与发展 第二讲 社会历史发展的动力系统 第三讲 社会历史发展的主体力量

u社会存在与社会意识的辩证关系 u杜会基本矛盾及其运动规律 u世界历史的形成发展 u社会进步与人的发展 u文明及其多样性 u社会历史发展的动力 u人民群众和个人在社会历史中的作用 u群众、阶级、政党、领袖的关系

u 社会存在与社会意识的辩证关系 u 社会基本矛盾及其运动规律 u 世界历史的形成发展 u 社会进步与人的发展 u 文明及其多样性 u 社会历史发展的动力 u 人民群众和个人在社会历史中的作用 u 群众、阶级、政党、领袖的关系

第一讲 人类社会的存在与发展

人类社会的存在与发展 第一讲

一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”? 录 二、打开人类社会“历史之谜”的钥匙是什么? 三、世界历史如何形成和发展? 四、为什么社会的进步集中表现为社会形态的更替? 五、为什么人类社会发展的过程也是人类文明发展进步的过程

一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”? 二、打开人类社会“历史之谜”的钥匙是什么? 三、世界历史如何形成和发展? 四、为什么社会的进步集中表现为社会形态的更替? 五、为什么人类社会发展的过程也是人类文明发展进步的过程 ?

第一讲人类社会的存在与发展 专题四唯物史观 一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”? 社会历史现象扑朔迷离、纷繁复杂。社会发展是否有规律可循?如果有规律可循, 人类社会发展规律是什么?在对待社会历史发展及其规律问题上,存在两种根本对立 的历史观:一种是唯物史观,另一种是唯心史观。 历史观又称“社会历史观”,是人们对社会的起源、本质和发展等一般问题的总 的看法和根本观点。社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。 “我们仅仪知道一门唯一的科学,即历史科学。” 一马克思、恩格斯: 《德意志意识形态》 马克思主义基本原理

第一讲 人类社会的存在与发展 专题四 唯物史观 马克思主义基本原理 “我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。” ——马克思、恩格斯:《德意志意识形态》 社会历史现象扑朔迷离、纷繁复杂。社会发展是否有规律可循?如果有规律可循, 人类社会发展规律是什么?在对待社会历史发展及其规律问题上,存在两种根本对立 的历史观:一种是唯物史观,另一种是唯心史观。 一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”? 历史观又称“社会历史观” ,是人们对社会的起源、本质和发展等一般问题的总 的看法和根本观点。社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题

第一讲人类社会的存在与发展 专题四唯物史观 (一)唯心史观与唯物史观的根本对立 在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位。唯心史观以为,社会 本质上是人的意志、意识活动或心理活动的产物,它或者用神灵的意志、“绝对 精神”、绝对理性来说明人类社会的产生;或者把人的意志尤其是少数英雄的意 志当作社会发展的决定力量。总之,唯心史观主张社会意识快定社会存在。」 “历史是精神的发展,或者它的理想的实现。 伟大的历史人物是“世界精神的代理人”。 黑格尔:《历史哲学》 黑格尔 马克思主义基本原理

第一讲 人类社会的存在与发展 专题四 唯物史观 马克思主义基本原理 在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位。唯心史观认为,社会 本质上是人的意志、意识活动或心理活动的产物,它或者用神灵的意志、 “绝对 精神” 、绝对理性来说明人类社会的产生;或者把人的意志尤其是少数英雄的意 志当作社会发展的决定力量。总之,唯心史观主张社会意识决定社会存在。 (一)唯心史观与唯物史观的根本对立 “历史是精神的发展,或者它的理想的实现。 ” 伟大的历史人物是“世界精神的代理人” 。 ——黑格尔:《历史哲学》 黑格尔

第一讲人类社会的存在与发展 专题四唯物史观 唯心史观的主要缺陷是:至多考察了人的活动的思想动机,而没有进一 步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的 前提出发,把社会历史看成精神发展史,根本不懂得社会历史的客观规律,也 不懂得人民群众在社会历史发展中的决定作用。 马克思主义基本原理

第一讲 人类社会的存在与发展 专题四 唯物史观 马克思主义基本原理 唯心史观的主要缺陷是:至多考察了人的活动的思想动机,而没有进一 步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的 前提出发,把社会历史看成精神发展史,根本不懂得社会历史的客观规律,也 不懂得人民群众在社会历史发展中的决定作用

第一讲人类社会的存在与发展 专题四唯物史观 马克思科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。 唯物史观 社会存在 决定 决定 社会意识 唯心史观 “这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种 范畴,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而 是从物质实践出发来解释各种观念形态.” 一马克思、恩格斯:《德意志意识形态》 马克思主义基本原理

第一讲 人类社会的存在与发展 专题四 唯物史观 马克思主义基本原理 唯心史观 马克思科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。 唯物史观 社 会 存 在 社 会 意 识 决定 决定 “这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种 范畴,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而 是从物质实践出发来解释各种观念形态.” ——马克思、恩格斯:《德意志意识形态》

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