上海交通大学:《哲学、科学、技术 Philosophy , Science and Technology》课程教学资源(技术篇PPT课件)第十讲 技术需要哲学吗?关于技术设计、接受与传播的哲学思考
上降文通大学 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 上海交通大学通识教育核心课程 哲学科学技术 Philosophy Science and Technology 闫宏秀博士 上海灾通大学科学史与科学在学象副数授 hxyan@sjtu.edu.cn 1日g
哲学·科学·技术 Philosophy , Science and Technology 闫宏秀博士 上海交通大学科学史与科学哲学系副教授 hxyan@sjtu.edu.cn 上海交通大学通识教育核心课程
上浒文通大学 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 第十讲:技术需要哲学吗?关于技 术设计、接受与传播的哲学思考 漏 闫宏秀 nm SHANG 1日g
第十讲:技术需要哲学吗?关于技 术设计、接受与传播的哲学思考 闫宏秀
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ©上海人民出版社:第1版 (2001年1月1日) ET主B6 001259S 外文书名:Lesysteme Des Objets 物体系 书★ 丛书名:东方编译所译丛 再存希业 上海世纪出版股份有限公 译 司 物体系
上海人民出版社; 第1版 (2001年1月1日) 外文书名: Lesysteme Des Objets 丛书名: 东方编译所译丛 上海世纪出版股份有限公 司
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 从横向的维度来看,技术物构成有功能性、本体论和价值论三个维 度。 国 技术物除了实现其功能之外,还蕴含着人对世界的认知、对生活的 理解,对主客体在世的方式、以及世界以何种方式呈现。即它是价 值选择的表征方式之一,传承、传播、表述着人类的价值选择。 国 多样技术物的并存正是人类价值选择多样性的现实写照。毒气室、 酷刑具等体现着邪恶的价值选择观念;青霉素、杂交水稻等体现着 善的价值选择观念;绿色技术、节能技术、世博会的阳光谷体现着 可持续发展的价值选择理念;世博会各个国家的展馆不仅传递着设 计师对建筑美的领悟,更体现着是世界各地的各种价值选择意蕴
从横向的维度来看,技术物构成有功能性、本体论和价值论三个维 度。 技术物除了实现其功能之外,还蕴含着人对世界的认知、对生活的 理解,对主客体在世的方式、以及世界以何种方式呈现。即它是价 值选择的表征方式之一,传承、传播、表述着人类的价值选择。 多样技术物的并存正是人类价值选择多样性的现实写照。毒气室、 酷刑具等体现着邪恶的价值选择观念;青霉素、杂交水稻等体现着 善的价值选择观念;绿色技术、节能技术、世博会的阳光谷体现着 可持续发展的价值选择理念;世博会各个国家的展馆不仅传递着设 计师对建筑美的领悟,更体现着是世界各地的各种价值选择意蕴
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ©设计与哲学? DESIGN 五感0于步
设计与哲学?
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 技术设计作为技术物形成的核心,其内核是设计的意识过程,外层是 设计的功能与意义层面。设计者以现有的技术为基础,将赋予技术物 于意义和功能,借助技术物来传承、传递以及展开其自身所内禀的价 值选择。设计者对技术物赋予何种意义的判据也恰是依据其价值选 择对过去的总结、现实的理解与对未来的预期。 设计师E.索特萨斯将设计的目标视为:将设计移入更大的传播目录、 更有意义、更广泛的语言灵活性和对私人及社会生活的更广泛的责 任意识
技术设计作为技术物形成的核心, 其内核是设计的意识过程, 外层是 设计的功能与意义层面。设计者以现有的技术为基础, 将赋予技术物 于意义和功能, 借助技术物来传承、传递以及展开其自身所内禀的价 值选择。设计者对技术物赋予何种意义的判据也恰是依据其价值选 择对过去的总结、现实的理解与对未来的预期。 设计师E. 索特萨斯将设计的目标视为: 将设计移入更大的传播目录、 更有意义、更广泛的语言灵活性和对私人及社会生活的更广泛的责 任意识
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 就设计本身而言,20世纪的设计理念从形式服从 功能(from follows funct ion)转向了形式服从趣味(fromfo llow s fun) 、需求(need)、体验(experience)、人性(feeling)。 这种转向体现了什么? 对人之价值性存在维度的关注。 后现代主义不满足于把技术物仅仅当作满足功能,而认为技术物应当 首先体现的是意义,技术物应当是个性、文化内涵以及历史文脉等的 一种表征方式。 国如荷兰的永远属于您的(Eternally Yours)公司
就设计本身而言, 20世纪的设计理念从形式服从 功能( from follows funct ion)转向了形式服从趣味( fromfo llow s fun) 、需求( need)、体验( experience)、人性( feeling)。 这种转向体现了什么? 对人之价值性存在维度的关注。 后现代主义不满足于把技术物仅仅当作满足功能, 而认为技术物应当 首先体现的是意义, 技术物应当是个性、文化内涵以及历史文脉等的 一种表征方式。 如荷兰的永远属于您的 ( Eternally Yours )公司
上游文通大警 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 如在阿曼所设计的乔治华盛顿桥取得了成功之后,阿曼对桥的优美 ,以及他对成本、特别是一个薄的因而更优美的桥面的审美优势的 详细描述,使得后来的设计师日益将美学作为设计的判据,从而忽 视了刚度和动力学的问题。可以说,从乔治华盛顿桥伊始,对更长 更窄的桥梁审美效果的这种价值诉求的追求甚至会让人着迷到对现 实物理世界的忽视。其中,塔科马海峡大桥的建造就是如斯。该桥 的设计者莫伊谢伊夫曾是阿曼设计乔治华盛顿时的顾问,他出于对 技术物的审美和某种程度上经济的价值选择取向,设计出了非同寻 常的狭窄的双车道桥面,宽度与跨度之比为1:72,其细、窄的程 度堪称前所未有。1940年11月7日,该桥启用后,发生了惊人的扭曲 和振动。 http://www.tudou.com/programs/view/2ssVXUaiZ4I/
如在阿曼所设计的乔治•华盛顿桥取得了成功之后,阿曼对桥的优美 ,以及他对成本、特别是一个薄的因而更优美的桥面的审美优势的 详细描述,使得后来的设计师日益将美学作为设计的判据,从而忽 视了刚度和动力学的问题。可以说,从乔治•华盛顿桥伊始,对更长 更窄的桥梁审美效果的这种价值诉求的追求甚至会让人着迷到对现 实物理世界的忽视。其中,塔科马海峡大桥的建造就是如斯。该桥 的设计者莫伊谢伊夫曾是阿曼设计乔治•华盛顿时的顾问,他出于对 技术物的审美和某种程度上经济的价值选择取向,设计出了非同寻 常的狭窄的双车道桥面,宽度与跨度之比为1:72 ,其细、窄的程 度堪称前所未有。1940年11月7日,该桥启用后,发生了惊人的扭曲 和振动。 http://www.tudou.com/programs/view/2ssVXUaiZ4I/
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 技术接受与哲学? 感知的有用性(Perceived Usefulness)和感知的易用性( Perceived Ease of Usefulness)o 其中,感知的有用性指某人认为系统的使用能够提高工作效能的程 度;感知的易用性指某人认为系统使用的简易性。 感知的有用性 (PU) 外部变量 想用的态度 使用的行为 系统使用 感知的易用性 (A) 意向BD) (PEOU)
技术接受与哲学? 感知的有用性(Perceived Usefulness)和感知的易用性( Perceived Ease of Usefulness)。 其中,感知的有用性指某人认为系统的使用能够提高工作效能的程 度;感知的易用性指某人认为系统使用的简易性
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 技术接受模型采纳了自我效能理论(Self-efficacy theory).、成本收益范式(Cost benefit paradigm)、创新采纳(Adoption of innovations)以及理性行为理论( Theory of Reasoned Action,TRA)等。但其主要的理论来源是理性行为理论。依据 理性行为理论,人的具体行为由其行为意向(behavioral intention,Bl)决定,而行为意 向则源自信念和评估(Beliefs&Evaluations)所决定的人之态度(attitude,A)以及由 规范信念和遵从动机(Normative Beliefs.&Motivation to Comply)所决定的主观规范 (subjective norm,SN) 信念和评估 态度(A) 行为意向 实际行为 (BI) (AB) 规范信念和 主观规范 遵从动机 (SN)
技术接受模型采纳了自我效能理论(Self-efficacy theory)、成本收益范式 (Cost- benefit paradigm )、创新采纳(Adoption of innovations)以及理性行为理论( Theory of Reasoned Action,TRA)等。但其主要的理论来源是理性行为理论。依据 理性行为理论,人的具体行为由其行为意向(behavioral intention,BI)决定,而行为意 向则源自信念和评估(Beliefs &Evaluations)所决定的人之态度(attitude,A)以及由 规范信念和遵从动机(Normative Beliefs& Motivation to Comply)所决定的主观规范 (subjective norm,SN)
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- 《现代社会与人》名著译从:【英】罗素《婚烟与道德》PDF电子书(共二十一章).pdf