《有无类》课件（17页）

有教无类

教学目的 领会孔子的教育思想 二、累积文言文知识

教学目的 一、领会孔子的教育思想。 二、累积文言文知识

“类”指什么? 说

“无类”指什么？

不分身份、地位均 要教育。 二、不管品行、习性, 对所有的人都平等地加 以教育

一、不分身份、地位均 要教育。 二、不管品行、习性， 对所有的人都平等地加 以教育

选文1 子曰:“有教无类。” 【注释】教,教育;类,类别;名词。 译文】孔子说:“人人我都教育,没有区 选文2 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以 下,不可以语上也。” 【译文】孔子说:“中上等天赋的人,可以同 他研究高深的学问;中下等天赋的人,不可以 同他讨论高深的学问

子曰：“有教无类。” 【注释】教，教育；类，类别；名词。 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区 别。” 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以 下，不可以语上也。” 【译文】孔子说：“中上等天赋的人，可以同 他研究高深的学问；中下等天赋的人，不可以 同他讨论高深的学问。” 选文1 选文2

选文3 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄 在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行 诸?”子曰:“闻斯行之!” 【注释】斯,副词,就;诸,之乎;其,表反 问语气。 译文】子路问道:“听到就去做吗?”孔子 回答说:“有老父长兄健在,怎么能听到就去 做呢?”冉有问道:“听到就去做吗?”孔子 回答:“听到就去做!

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄 在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行 诸？”子曰：“闻斯行之！” 【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反 问语气。 【译文】 子路问道：“听到就去做吗？”孔子 回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去 做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子 回答：“听到就去做！” 选文3

公西华曰:“由也问‘闻斯行诸”,子曰: 有父兄在’;求也问‘闻斯行诸,子曰: 闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也 退,故进之;由也兼人,故退之。” 注释】也,句中语气词;“进之”“退之”使 动用法。 译文】公西华说:“仲由问“听到了就去实践 它吗’,您说‘有父兄活着’;冉求问“听到了 就去实践它吗’,您说“听到就去实践它’。我 有点糊涂,斗胆问问。”孔子说:“冉求平时做 事退缩,所以我要推他一把;子路本事太大(容 易冒失),所以我要让他退一步想想

公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰： ‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰： ‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也 退，故进之；由也兼人，故退之。” 【注释】也，句中语气词；“进之”“退之”使 动用法。 【译文】公西华说：“仲由问‘听到了就去实践 它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了 就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我 有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做 事退缩，所以我要推他一把；子路本事太大（容 易冒失），所以我要让他退一步想想

选文4 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已 之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?” 子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉 得仁?” 【注释】旧,过往、过往;以告,应为“以之告” 译文】子张问道:“令尹子文三次当令尹这个官 没有高兴的脸色;三次罢免了他,也没有生气的样子 先前任令尹时的政事,一定把它告诉继任的令尹。他 怎么了?”孔子说:“(他)算得上忠了。”子张说: “(那)算得上仁吗?”孔子答:“不晓得。哪里算 得上仁呢?

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已 之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？” 子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉 得仁？” 【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告” 【译文】子张问道：“令尹子文三次当令尹这个官， 没有高兴的脸色；三次罢免了他，也没有生气的样子。 先前任令尹时的政事，一定把它告诉继任的令尹。他 怎么了？”孔子说：“（他）算得上忠了。”子张说： “（那）算得上仁吗？”孔子答：“不晓得。哪里算 得上仁呢？” 选文4

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于 他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦, 则又曰:“犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰 “清矣。”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得 仁 【注释】至于,去到;之,到;焉,哪里 【译文】(子张问)“崔子杀了齐国的国君,大夫陈 文子有马四十匹,却抛下离开齐国。到另一个国家, 就说:‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家,就又说: 这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于 是又离开这个国家。(您认为他)怎么样啊?”孔子 说:“算得上清白了。”子张问:“算得上仁吗?” 孔子说:“不晓得。哪里算得上仁呢?

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于 他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦， 则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰： “清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得 仁？” 【注释】至于，去到；之，到；焉，哪里。 【译文】（子张问）“崔子杀了齐国的国君，大夫陈 文子有马四十匹，却抛下离开齐国。到另一个国家， 就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家，就又说： ‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于 是又离开这个国家。（您认为他）怎么样啊？”孔子 说：“算得上清白了。”子张问：“算得上仁吗？” 孔子说：“不晓得。哪里算得上仁呢？

选文5 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不 以三隅反,则不复也。 注释】反,类推。整句话省略了主语。 译文】孔子说:“若非弟子努力想弄明白 某个问题却又弄不明白,就不去开导他,若 非弟子想表达某种意思却又表达不出来,就 不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清 楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角 的情况,就不再去教他

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不 以三隅反，则不复也。” 【注释】反，类推。整句话省略了主语。 【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白 某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若 非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就 不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清 楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角 的情况，就不再去教他。” 选文5