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复旦大学:《宗教与国际关系》课程教学课件(讲稿)后传教时代的宗教与中美关系

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资源类别:文库
文档格式:PDF
文档页数:45
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内容简介
“后传教时代”中美宗教互动的基本特征 当前中美宗教互动的若干领域 中美两国在宗教问题上的认知和实践的异同
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主要内容 壹)“后传教时代”中美宗 教互动的基本特征 当前中美宗教互动的若(贰 干领域 叁)中美两国在宗教问题上 的认知和实践的异同

主要内容: “后传教时代”中美宗 教互动的基本特征 当前中美宗教互动的若 干领域 中美两国在宗教问题上 的认知和实践的异同 壹 贰 叁

引言 基督教传教运动使宗教成为中美关系上的经常性和情 感性因素; 宗教在中美关系上极具象征意义,被喻为两国关系的 温度计或风向标; 司徒雷登( John Leighton Stuart)归葬杭州,标志了中 美关系处于一个新的不远不近的时期

• 基督教传教运动使宗教成为中美关系上的经常性和情 感性因素; • 宗教在中美关系上极具象征意义,被喻为两国关系的 温度计或风向标; • 司徒雷登(John Leighton Stuart)归葬杭州,标志了中 美关系处于一个新的不远不近的时期。 引言

壹)占传教时代”中美宗 教互动的基本特征

“后传教时代”中美宗 教互动的基本特征 壹

“传教时 中美宗教互动的基本物 后传教时代中美宗教互动的特点: 交流逆差”:中国 从台前到幕后”:中 官民并举”:不仅 美两国之间精神中介限于民间接触或公共是宗教强国,而美国是 的多样化; (宗教反恐、政府间 宗教超级大国(圣经出 宗教对话、“宗教自回,宗教产品生产和集 由”立法); 散地、精神产品的“物 矿绪化的低水准认 美国的“宗教知 “百教争流”:不 “参照系和对立 件派”为数塞塞,有关限于基督宗教,中 中国宗教状况的“公共国社会开放的广度待宗教问题如政教关 话语粗浅,中国宗教和美国宗教格局多 真实信息“未及之地和元化的深度(洪博 系问题的外在对立物 培大使)。 或参照系。 床得之民

一、 “后传教时代” 中美宗教互动的基本特征 • 后传教时代中美宗教互动的特点: “官民并举”:不仅 限于民间接触或公共 外交,而且涉及政府 (宗教反恐、政府间 宗教对话、“宗教自 由”立法); “交流逆差”:中国是 宗教大国,但目前还不 是宗教强国,而美国是 宗教超级大国(圣经出 口、宗教产品生产和集 散地、精神产品的“物 化”)。 “百教争流”:不 限于基督宗教,中 国社会开放的广度 和美国宗教格局多 元化的深度(洪博 培大使)。 “参照系和对立 面”:成为中国人看 待宗教问题如政教关 系问题的外在对立物 或参照系。 “从台前到幕后”:中 美两国之间精神中介 的多样化; “高情绪化的低水准认 知”:美国的“宗教知 华派”为数寥寥,有关 中国宗教状况的“公共 话语”粗浅, 中国宗教 真实信息“未及之地和 未得之民”

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二、当前中美互动的若干领域 宗教出版物 宗教新手段 宗教研究 宗教调查 宗教团体互访 宗教反恐 宗教非政府组织 “宗教自由”问题

二、当前中美互动的若干领域 宗教出版物 宗教研究 宗教团体互访 宗教非政府组织 宗教新手段 宗教调查 宗教反恐 “宗教自由”问题

二、当前中美互动的若干领域 (1)宗教出版物 美国宗教学者成为国内学界耳熟能详的名字; 美国宗教人士的著作被译成中文;如: 葛培理 詹姆斯·杜布查尔斯·寇尔 金贝克 Billy Graham森 James森 Charles w. Jim Bakker Dobson

二、当前中美互动的若干领域 • (1)宗教出版物 • 美国宗教学者成为国内学界耳熟能详的名字; • 美国宗教人士的著作被译成中文;如: 葛培理 Billy Graham 詹姆斯·杜布 森James Dobson 查尔斯·寇尔 森Charles W. Colson 金贝克 Jim Bakker

二、当前中美互动的若干领域 (1)宗教出版物 美国爱家协会( Focus on the Family)“无悔今 生”拓展培训项目和《无悔今生》教材; FCCU F日0 nthe Fam11罗 册 E FAMILY O OV +sex

二、当前中美互动的若干领域 • (1)宗教出版物 • 美国爱家协会(Focus on the Family) “无悔今 生”拓展培训项目和《无悔今生》教材;

二、当前中美互动的若干领域 (1)宗教出版物 ·华理克( Rich Warren)的著作《标杆人生》、《直 奔标杆》、《华理克读经法》; 学组绳 mn)桶保理 标竿奔 半理 克 成为目标导问的教会 十象种肖靠,金原别百万 世是个人经经的之

二、当前中美互动的若干领域 • (1)宗教出版物 • 华理克(Rich Warren)的著作《标杆人生》、《直 奔标杆》、《华理克读经法》;

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