复旦大学：《宗教与国际关系》课程教学课件（讲稿）基督教传教运动与国际关系

基督教传教运动与国际关糸 不「圈 复旦大学宗教与国际关系研究中心 徐以骅

基督教传教运动与国际关系 复旦大学宗教与国际关系研究中心 徐以骅

传教运动的扩展和趋势 二、传教运动与美国外交政策 传教运动与当代国际关系 四、协和神学院与中国基督 教

一、传教运动的扩展和趋势 二、传教运动与美国外交政策 三、传教运动与当代国际关系 四、协和神学院与中国基督 教会

传教运动的扩展和趋势 (1)扩展的原因 犹太教一神论 水强势国家/文化(航海大发现、殖 民、文明化与基督化C) 米十字架和剑(双重屈辱)

一、传教运动的扩展和趋势 （1）扩展的原因 *犹太教一神论 *强势国家/文化（航海大发现、殖 民、文明化与基督化CC） *十字架和剑（双重屈辱）

(1)扩展的原因 *差传的国际化(帝国主义的随军牧师、道 德对应物;“文化帝国主义的变体”; 英国禁止在印度传教、在尼日利亚支持 穆斯林) 米工业革命、新型组织(差会部是美国历史 上最早的跨国公司)、“伟大世纪”( “21世纪为更伟大世纪”、“下+个基 督教王国”)、“当趁今世传道于天 下”( The Evangelization of the

（1）扩展的原因 *差传的国际化（帝国主义的随军牧师、道 德对应物；“文化帝国主义的变体”； 英国禁止在印度传教、在尼日利亚支持 穆斯林） *工业革命、新型组织(差会部是美国历史 上最早的跨国公司)、 “伟大世纪”（ “21世纪为更伟大世纪” 、 “下一个基 督教王国”）、“当趁今世传道于天 下”（The Evangelization of the World in this Generation）、学生立 志海外传教运动

传教运动的扩展和趋势 用可N (2)传教动机 米荣耀上帝/国家。宗教和自身的优越、种 族优越论和文化沙文主 义、 ethnocentric not racist、与本国 行同陌路; 冰无私之善( disinterested benevolence)÷:行为是“内在和精神慈 爱”的最为重要的“外在和可见的标

一、传教运动的扩展和趋势 （2）传教动机 *荣耀上帝/国家。宗教和自身的优越、种 族优越论和文化沙文主 义、ethnocentric not racist、与本国 行同陌路； *无私之善（disinterested benevolence）:行为是“内在和精神慈 爱”的最为重要的“外在和可见的标 志” 。 *基督的诫命：把福音传遍地极

传教运动的扩展和趋势 用可N (3)传教趋势(基督宗教大变局) 米世界范围的新教海外宣教运动的重心从 英国转移到北美 美国海外宣教运动的重心从传统差会转 移到福音差会 宣教领导权从外国差会转移到本地独立 教会

一、传教运动的扩展和趋势 （3）传教趋势（基督宗教大变局） *世界范围的新教海外宣教运动的重心从 英国转移到北美 *美国海外宣教运动的重心从传统差会转 移到福音差会 *宣教领导权从外国差会转移到本地独立 教会

(3)传教趋势(基督宗教大变局) N *世界基督教的中心从北半球转移到南半 球、“第三教会的崛起”、世界宣教 的“六大洲观”、“黑人将军白人士 兵”、双向/多向互动、世界宣教取代 海外宣教、普济/普渡/普觉(积功德 种福田) 水“宣教史”(差会)二“教会史(本 地教会)一“新基督教史”(普世教

（3）传教趋势（基督宗教大变局） *世界基督教的中心从北半球转移到南半 球、“第三教会的崛起”、世界宣教 的“六大洲观” 、 “黑人将军白人士 兵”、双向/多向互动、世界宣教取代 海外宣教、普济/普渡/普觉（积功德 种福田） *“宣教史”（差会）—“教会史”（本 地教会）—“新基督教史”（普世教 会）

传教运动与美国外交政策 (1)对海外的影响(美国走向世界) 使海外普通人民与美国建立了联系,是 国普通人接触和体验外交事务的最初切 入点,国际交往的中介角色 米美国大众形象的塑造者,是美国文化在草 根层面影响其他国家和民族的最有效的 方式 米世俗贡献大于宗教成就:自由民主制度 美国生活方式、西方价值观念、民族复

二、传教运动与美国外交政策 （1）对海外的影响（美国走向世界） *使海外普通人民与美国建立了联系，是美 国普通人接触和体验外交事务的最初切 入点，国际交往的中介角色 *美国大众形象的塑造者，是美国文化在草 根层面影响其他国家和民族的最有效的 方式之一 *世俗贡献大于宗教成就：自由民主制度、 美国生活方式、西方价值观念、民族复 兴运动、培育社会精英

传教运动与美国外交政策 (2)对国内的影响(世界走向美国2 对国内影响大于对国外影响、传教运动是理解 美国与世界交往的核心因素(《美国历" 程》 使美国人与外部世界建立了直接接触,美国对 外部知识的提供者(W. Wells williams: Middle Kingdom);传教士建立的学科(包指 人类学、语言学和地区研究,全美第一位张 方学教授 John Fryer,哈佛一燕京学社,传教 士汉学)、平等与外国人相处的经验(摆脱 种族卡、消融和制造种族偏、全球公居

二、传教运动与美国外交政策 （2）对国内的影响（世界走向美国） *对国内影响大于对国外影响、传教运动是理解 美国与世界交往的核心因素（《美国历 程》） *使美国人与外部世界建立了直接接触，美国对 外部知识的提供者(W. Wells Williams: Middle Kingdom)；传教士建立的学科（包括 人类学、语言学和地区研究，全美第一位东 方学教授John Fryer，哈佛-燕京学社，传教 士汉学）、平等与外国人相处的经验（摆脱 种族主义、消融和制造种族偏见、全球公民 社会的概念）

(2)对国内的影响(世界走向美 *促进美国大学的国际化,高校世俗思想 均有教会根源(三大名校)、百年中 留学史 水振奋和促进美国教会本身,从筹款技朴 到思想冲突 “逆向传教”,加快了非西方如伊斯兰 思想对美国社会的渗透 米促进了美国的多元文化和相对主义社会

（2）对国内的影响（世界走向美 国） *促进美国大学的国际化，高校世俗思想 均有教会根源（三大名校）、百年中国 留学史 *振奋和促进美国教会本身，从筹款技术 到思想冲突 *“逆向传教”，加快了非西方如伊斯兰 思想对美国社会的渗透 *促进了美国的多元文化和相对主义社会 力量的形成（无意插柳）