《橘颂课件3_橘颂2

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橘 颂 主讲：刘恒、朱晓帆

教的 1、了解屈原的生平、文学创作及其在中国文学 史上的地位 解是辞》的产生及艺不特点 3、深切领会《橘颂》所讴歌和追求的思想品岭 及崇高精神 4、体会本诗所体现出来的咏物诗的特点。 JA MOOD

一、教学目的 • 1、 了解屈原的生平、文学创作及其在中国文学 史上的地位； • 2、 了解《楚辞》的产生及艺术特点； • 3、 深切领会《橘颂》所讴歌和追求的思想品格 及崇高精神； • 4、体会本诗所体现出来的咏物诗的特点

屈原第额 IINA MOOD 1 屈原(约公元前340 前278), 名平,战国末期楚国丹阳 北秭归)人, 出身于贵族。杰出的政治家国诗人。自 幼勤奋,胸怀大志,曾楚国左徒、 间大夫等张卷贤色能,彰明法度,联 齐抗,限制贵族特权。他的主张遭到了保 守势力的反对和诬陷。楚怀王听信谗言,疏 远了屈原、后顷襄王继位,屈原被放逐江南。 屈原的政治理想破灭,痛心于国家衰败,终 于在秦国攻破楚国都城后,投汨罗江自尽

二、屈原与《楚辞》 • 1、屈原生平 屈原（约公元前340-约公元前278）， 名平，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人， 出身于贵族。杰出的政治家和爱国诗人。自 幼勤奋好学，胸怀大志，曾任楚国左徒、三 闾大夫等职。主张举贤任能，彰明法度，联 齐抗秦，限制贵族特权。他的主张遭到了保 守势力的反对和诬陷。楚怀王听信谗言，疏 远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。 屈原的政治理想破灭，痛心于国家衰败，终 于在秦国攻破楚国都城后，投汨罗江自尽

事 斗 湖北省秭归县

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《楚辞 》之后,战国后 以屈原创作为代表的楚辞 了中国诗歌史上的第二座高峰。 楚辞的本义是楚国的歌河楚 辞渊源于中国江流域的楚地歌谣 它大量使用楚国的方言口语, 楚国的灰川奇栳霁草和风俗 习尚,充满了奇异的想象和执的 情感

• 2、《楚辞》 《诗经》之后，战国后期,南方 产生了以屈原创作为代表的楚辞， 形成了中国诗歌史上的第二座高峰。 楚辞的本义是楚国的歌词。楚 辞渊源于中国江淮流域的楚地歌谣, 它大量使用楚国的方言口语,描绘 楚国的名山大川、奇花异草和风俗 习尚,充满了奇异的想象和炽热的 情感

平5 屈原留一的作解研究者 有《两鸭 《天问》、《》(11篇) 《九章》(9篇)等

3．屈原主要作品 屈原留存下来的作品，研究者多认为 有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、 《九章》（9篇）等

白牛心 拍组诗 费地更奇物而树的故 商”,早在汉代那,楚 地江陵即已以产冬遐迩 《晏子春秋记“橘生淮南则为橘于淮北则 为枳”,在深滦热爱故国多的屈原着来,这种 受命不迁d生南国兮秉性正币 恒情志相通 在他遭谗神系 响即以南国的橘树作为近 样,深 情地写下了这首咏物名作—《 颂贝

三、题目解析 选自组诗《九章》。 南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。 《汉书》盛称“江陵千树橘”，早在汉代以前，楚 地江陵即已以产橘而闻名遐迩。 《晏子春秋》记“橘生淮南则为橘，生于淮北则 为枳”，在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种 “受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志 不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢 都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深 情地写下了这首咏物名作——《橘颂》