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《礼记》一则ppt课件2

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资源类别:文库
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《礼记》一则ppt课件2
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学记(节选) 课文朗读 作家作品 三文本详解 四课文赏析 ●五拓展练习 ●六作业布置

学记(节选) ⚫ 一 课文朗读 ⚫ 二 作家作品 ⚫ 三 文本详解 ⚫ 四 课文赏析 ⚫ 五 拓展练习 ⚫ 六 作业布置

课文朗读

一 课文朗读

作家作品 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他 的侄子戴圣。 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说 明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的 资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间 也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十 名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其 它典籍。《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称 “三礼

二 作家作品 ⚫ 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。 ⚫ 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他 的侄子戴圣。 ⚫ 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说 明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的 资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间 也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二 名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其 它典籍。 《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称 “三礼

《学记》是我国最早的一篇教育专著。对教育 目的、学校制度、教育原则、教学原则、教 学方法,以及教师的作用等问题,都作了比 较全面的系统的论述,写得非常精练,非常 深刻。对我国古代教育的影响是十分深远的 是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗

《学记》是我国最早的一篇教育专著。对教育 目的、学校制度、教育原则、教学原则、教 学方法,以及教师的作用等问题,都作了比 较全面的系统的论述,写得非常精练,非常 深刻。对我国古代教育的影响是十分深远的。 是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗 产

●虽有佳肴[1],弗食,不知其旨[2]也;虽 有至道[3],弗学,不知其善也。是故学然 后知不足,教然后知圆[4]。 ●[1]肴:指有骨头的肉。[2]旨:指食物的味 道。[3]至道:最有说服力的理论。[4]困 迷惑不解

⚫ 虽有佳肴[1],弗食,不知其旨[2]也;虽 有至道[3],弗学,不知其善也。是故学然 后知不足,教然后知困[4]。 ⚫ [1]肴:指有骨头的肉。[2]旨:指食物的味 道。[3]至道:最有说服力的理论。[4]困: 迷惑不解

●知不足,然后能自反[5];知困,然后能自 强[6]也。故曰:教学相长也。《兑命》曰 “学学半[冂]”。其此之谓乎! [5]自反:自我反省。[6]强:自己鼓励自 己。[7]学学半:教育别人,能学习一半

⚫ 知不足,然后能自反[5];知困,然后能自 强[6]也。故曰:教学相长也。《兑命》曰: “学学半[7]”。其此之谓乎! ⚫ 。[5]自反:自我反省。[6]强:自己鼓励自 己。[7]学学半:教育别人,能学习一半

四课文赏析 讨论回答 ●1“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”比喻什么? 这一段论述的是什么? 比喻亲身学习的重要性。论述教学关系: 教学相长

四 课文赏析 ⚫ 讨论回答 ⚫ 1“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”比喻什么? 这一段论述的是什么? 比喻亲身学习的重要性。论述教学关系: 教学相长

3请同学们讨论,划分一下第二段的层次 请同学回答 ●三个层次:开头一不知其善也 是故--教学相长也 最后一句 这几个层次主要用到了什么论证方法?体 现了全文的什么特点?

⚫ 3.请同学们讨论,划分一下第二段的层次。 ⚫ 请同学回答 ⚫ 三个层次:开头—不知其善也 ⚫ 是故---教学相长也 ⚫ 最后一句 ⚫ 这几个层次主要用到了什么论证方法?体 现了全文的什么特点?

五拓展练习 ●1阅读下面的段落,翻译成现代文 ●善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善 学者,师勤而功半,又从而怨之。 ●善于学习的人,老师很安闲,而教育效果 反而加倍的好,学生更把功劳归诸于老师 教导有方;对于不善学的人,老师教得很 辛苦,效果却仅得一半,学生反而归罪于 老师

五 拓展练习 ⚫ 1 阅读下面的段落,翻译成现代文。 ⚫ 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善 学者,师勤而功半,又从而怨之。 ⚫ 善于学习的人,老师很安闲,而教育效果 反而加倍的好,学生更把功劳归诸于老师 教导有方;对于不善学的人,老师教得很 辛苦,效果却仅得一半,学生反而归罪于 老师

●善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目, 及其久也,相说以解;不善问者反此。 ●善于发问的人,好比砍伐坚硬的木头,先 从容易下手的软处开始,慢慢的扩及较硬 的节目,时间久了,木头自然分解脱落 不善发问的人,使用的方法刚好相反

⚫ 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目, 及其久也,相说以解;不善问者反此。 ⚫ 善于发问的人,好比砍伐坚硬的木头,先 从容易下手的软处开始,慢慢的扩及较硬 的节目,时间久了,木头自然分解脱落; 不善发问的人,使用的方法刚好相反

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