《中国古代文学》课程电子教案（PPT课件讲稿）第三编 魏晋南北朝文学——绪论（魏晋南北朝思想、文化与文学）

中b2 第三编魏晋南北朝文学

第三编 魏晋南北朝文学

中b2 绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 (一)政局与文学 (二)名士风度与文学 (三)门阀制度与文学 (四)玄学与文学 (x)人物品评与文学 (六)佛款与文学

绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 （一）政局与文学 （二）名士风度与文学 （三）门阀制度与文学 （四）玄学与文学 （五）人物品评与文学 （六）佛教与文学

中b2 (一)政局与文学 文人命运生存状(战争、杀粪、瘟 役、早逝)—生命意识—慷慨悲凉的文 风 曹不《又与吴质书》:“昔年疾疫,奈故 多离其灾,徐、陈、应、刘,一时误逝,痛 可言邪!”建安七子中徐干、陈啉、应瑒 刘桢皆死于建安二十二年(217)的瘟疫,王 粲亦卒于此年

（一）政局与文学 文人命运——生存状态（战争、杀戮、瘟 役、早逝）——生命意识——慷慨悲凉的文 风 曹丕《又与吴质书》：“昔年疾疫，亲故 多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛 可言邪！”建安七子中徐干、陈琳、应瑒、 刘桢皆死于建安二十二年（217）的瘟疫，王 粲亦卒于此年

丰 or esTers 魏晋南北朝著名作家的悲惨人生(含汉末) 孔融之死 曹操既积嫌忌,而郗(x1,或读为ch)虑复构成其 罪。邀令丞相军谋祭洇路粹枉状奏融。日:“少府孔融 昔在北海,见王不静,而招合徒众,欲规不轨,云 我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金 及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不躉朝仪,秃 巾微行,唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云父 与于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳;子之于 母,亦复奚为?譬如寄物瓿(fu)中,出则禽矣’。既 而与衡更相赞扬。衡谓融日“仲尼不死,融答曰‘颜 回复生’。大逆不道,宜极重诛。”书奏,下狱弃市。 时年五十六,臺子皆被诛。”(《后汉书》本传)

魏晋南北朝著名作家的悲惨人生（含汉末） 孔融之死 曹操既积嫌忌，而郗（xī,或读为chī）虑复构成其 罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融，曰：“少府孔融， 昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云 ‘我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀’ ， 及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为九列，不遵朝仪，秃 巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云‘父 与于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于 母，亦复奚为？譬如寄物缻(fǒu)中，出则离矣’。既 而与衡更相赞扬，衡谓融曰‘仲尼不死’，融答曰‘颜 回复生’。大逆不道，宜极重诛。”书奏，下狱弃市。 时年五十六，妻子皆被诛。”（《后汉书》本传）

丰 or esTers 嵇康之死 初,康居贫,尝与向秀共鍛于大树之下,以自赡給。 颖川钟会,贵公子也,精练有才辩,故佳造。康不为 之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来? 何所见而去?”会日:“闻所闻而来,见所见而去。” 会以此憾之。及是,言于文帝(司马昭,谥文帝)曰: “嵇康,卧龙也,不可起。公无恍天下,顾以康为虎 耳。”因證(zen)“康欲助毋(guan)丘俭,赖山涛不听, 昔齐戮华士,鲁诛少正卯,谶以害时乱欲,故圣贤去之 康、安言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容,宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会,邀并害之

嵇康之死 初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。 颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为 之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？ 何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。” 会以此憾之。及是，言于文帝（司马昭，谥文帝）曰： “嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑 耳。”因譖(zèn)“康欲助毌(guàn)丘俭，赖山涛不听， 昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。 康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容，宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之

中b2 3康将刑东市,太学生三千人请以为师, 弗许。康顾视日影,索琴弹之,日 “昔袁孝尼(淮)尝从晋学《广陵散》, 吾每靳固之,《广陵做》于今绝矣! 时年四十。海内之士,莫不痛之 (《晋书》本传)

 康将刑东市，太学生三千人请以为师， 弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰： “昔袁孝尼（淮）尝从吾学《广陵散》， 吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！” 时年四十。海内之士，莫不痛之。 （《晋书》本传）

丰 or esTers 潘岳之死 初,芘(潘芘bi,潘岳之父)为琅邪内史,孙秀 为小史给岳,而狡黠自喜。岳恶其为人,数挞辱之, 秀常衔忿。及赵王伦辅政,秀为中书令。岳于省内 谓秀曰:“孙令犹忆喷昔周旋不?”答日:“中心 藏之,何日夜之。”岳于是自知不免。俄而秀遂诬 岳及石崇、欧阳健谋奉淮南王允、齐王冏为乱,诛 之,爽三族。岳将诣市,与母别曰:“负阿母!” 初被收,俱不相知,石崇已送在市,岳后至,崇谓 之日:“安仁,卿亦复尔耶!”岳曰:“可谓“白 首同所归。”岳《金谷诗》云:“投分睿石友, 白首同所归。”乃成其谶。(《晋节》本传)

潘岳之死 初，芘（潘芘bì,潘岳之父）为琅邪内史，孙秀 为小史给岳，而狡黠自喜。岳恶其为人，数挞辱之， 秀常衔忿。及赵王伦辅政，秀为中书令。岳于省内 谓秀曰：“孙令犹忆畴昔周旋不？”答曰：“中心 藏之，何日忘之。”岳于是自知不免。俄而秀遂诬 岳及石崇、欧阳健谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛 之，夷三族。岳将诣市，与母别曰：“负阿母！” 初被收，俱不相知，石崇已送在市，岳后至，崇谓 之曰：“安仁，卿亦复尔耶！”岳曰：“可谓‘白 首同所归’ 。 ”岳《金谷诗》云：“投分寄石友， 白首同所归。”乃成其谶。（《晋书》本传）

丰 or esTers 陆机之死 初,宦人蛋玖、弟超并为颕所嬖宠。超领万人为小 都督,朱战,纵兵大惊。机录其主者。超将铁骑百余人, 直入机魔下夺之,顾谓机曰:“骆奴能作督不!”机司 马孙拯劝机杀之,机不能用。超宣言于众曰:“陆机将 反。”又还书与玖,言机持两端,军不遠决。及战,超 不杋节度,轻兵独选而没。玖疑机杀之,邀谮机于颕 言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩皆玖所用,与 率秀类证之。颗大怒,使秀密收机。…(机)因 与 颖笺,词甚凄恻。既而叹日:“华亭鹳唳,岂可复闻 乎!”邀遇害于军中,时年四十三。二子蔚、夏亦同被 。机既死非其罪,士卒痛之,奠不流涕。是日昏零昼 合,大风折木,平地尺雪。议者以为陆氏之冤。(《晋 书》本传)

陆机之死 初，宦人孟玖、弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小 都督，未战，纵兵大惊。机录其主者。超将铁骑百余人， 直入机麾下夺之，顾谓机曰：“貉奴能作督不！”机司 马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：“陆机将 反。”又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超 不机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖， 言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与 牵秀等共证之。颖大怒，使秀密收机。……（机）因与 颖笺，词甚凄恻。既而叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻 乎！”遂遇害于军中，时年四十三。二子蔚、夏亦同被 害。机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼 合，大风折木，平地尺雪。议者以为陆氏之冤。（《晋 书》本传）

中b2 (二)名士风度与文学 魏晋风度—药与酒—不拘礼法、崇尚自 、张扬个性是魏晋名士风度的总特点—鲁 迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(《鲁 迅全集》第三卷) 嵇康“疏懒”:“性复疏懒,筋驽肉缓,头 面常一月十五日不洗。不大闷痒。不能沐 每常小便,而恩不起,令胞中略赣乃起。” (《与山巨源绝交书》)

（二）名士风度与文学 魏晋风度——药与酒——不拘礼法、崇尚自 然、张扬个性是魏晋名士风度的总特点——鲁 迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（《鲁 迅全集》第三卷） 嵇康“疏懒”：“性复疏懒，筋驽肉缓，头 面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。 每常小便，而忍不起，令胞中略转乃起。” （《与山巨源绝交书》）

丰 or esTers 阮“穷途恸哭”:“(籍)时率意独驾 不由径路,车迹所穷,辄恸哭而。” (《晋#》本) 阮咸“与猪共饮》:“诸阮皆能饮酒,仲 容至宗人间共秦,不复用常杯斟酌,以大瓮 盛酒。坐相向大酌。时群猪来饮,直接上 去,便共饮之。”(《世说新语任诞》)

阮籍“穷途恸哭”：“（籍）时率意独驾， 不由径 路，车迹所穷，辄恸哭而返。” （《晋书》本传） 阮咸“与猪共饮”：“诸阮皆能饮酒，仲 容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮 盛酒，围坐相向大酌。时群猪来饮，直接上 去，便共饮之。”（《世说新语·任诞》）