《望美人兮天一方——探究“在水一方”的母题及意蕴》案及课件_在水一方

望美人分天一方 探究文学中的“在水一方 母题及意蕴

望美人兮天一方 ——探究文学中的“在水一方” 母题及意蕴

母题: 在文学作品中,有一种单一要素, 如情景、主旨、事件、人物、意象, 可以作为扩展叙事、形成新的文学 作品的基础,称为母题

母题： 在文学作品中，有一种单一要素， 如情景、主旨、事件、人物、意象， 可以作为扩展叙事、形成新的文学 作品的基础，称为母题

意蕴总是比直接显现的形象 更为深远的一种东西 黑格尔《美学》

意蕴总是比直接显现的形象 更为深远的一种东西。 －－黑格尔《美学》

蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚

蒹 葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚

这首诗中包含着一个文学 母题,即“在水一方”?, 或曰“秋水伊人

•这首诗中包含着一个文学 母题，即“在水一方”， 或曰“秋水伊人

伊人”铎成白话就是“那 个人”,并无男性与女性 的区分

• “伊人”译成白话就是“那 个人”，并无男性与女性 的区分

“可望而不可即” 正是“在水一方”母题的 本质意蕴

•“可望而不可即” • 正是“在水一方”母题的 本质意蕴

夹河为婚,期至无船。 摇心失望,不见所欢。 一汉焦延寿《焦氏易林》

夹河为婚，期至无船。 摇心失望，不见所欢。 －－汉·焦延寿《焦氏易林》

青代《诗经》学者陈启源在阐释 《蒹葭》诗旨时说:“夫说 (悦)之必求之,然唯可 见而不可求,则慕悦益 至。”(《毛诗稽古编》)

• 清代《诗经》学者陈启源在阐释 《蒹葭》诗旨时说：“夫说 （悦）之必求之，然唯可 见而不可求，则慕悦益 至。”（《毛诗稽古编》）

“企慕之情境” 钱锺书先监

• “企慕之情境” ——钱锺书先生