《报任安书》ppt课件8

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思考题 1整理本文的生字通假字和古今异义词 2你认为我们应重点掌握哪些字词 3整理文中以、而的用法 4.于、乃的用法和特殊句式

思考题 • 1.整理本文的生字通假字和古今异义词 • 2.你认为我们应重点掌握哪些字词 • 3.整理文中以、而的用法 • 4.于、乃的用法和特殊句式

生字 曩者辱赐书口Nng,从前 沉溺缧绁之辱哉→ Lexie绳索,借指监狱 唯倜傥非常之人称焉■ yItang,卓异超群洒脱不 垢弥甚耳Gou耻辱 无乃与仆私心剌谬乎读,违背 身直为闺之臣 Ge,小门,闺閤,指宦官 孙子膑脚□→>Bin,剔除膝盖骨 且夫臧获婢妾>Zang,男奴 仲尼厄而作□E困窘

生字 • 曩者辱赐书 • 沉溺缧绁之辱哉 • 唯倜傥非常之人称焉 • 垢弥甚耳 • 无乃与仆私心剌谬乎 • 身直为闺閤之臣 • 孙子膑脚 • 且夫臧获婢妾 • 仲尼厄而作 Nǎng,从前 Léixiè,绳索,借指监狱 Tìtǎng,卓异超群,洒脱不拘 Gòu,耻辱 读là,违背 Gé,小门,闺閤,指宦官 Bìn,剔除膝盖骨 Zàng,男奴 È,困窘

通假字 阙然久不报—通“缺”,隔很长时间 古者富贵而名摩灭 摩通“磨” 大底圣贤发愤之所为作也底通”抵” 思垂空文以自见。>见通“现”,表现 网罗天下放失旧闻>失通“佚”,散失 稽其兴坏成败之纪口>纪通“记”,记录 仆诚以著此书 以通”已”,已经 则仆偿前辱之责 责通“债” 身直为闺鬧之臣一通“阁” 以舒其愤 舒通“抒” 是以肠一日而九延同“回

通假字 • 阙然久不报 • 古者富贵而名摩灭 • 大底圣贤发愤之所为作也 • 思垂空文以自见 • 网罗天下放失旧闻 • 稽其兴坏成败之纪 • 仆诚以著此书 • 则仆偿前辱之责 • 身直为闺閤之臣 • 以舒其愤 • 是以肠一日而九廻 通“缺”,隔很长时间 摩通“磨” 底通”抵” 见通“现”,表现 失通“佚”,散失 纪通“记”,记录 以通”已”,已经 责通“债” 通“阁” 舒通“抒” 廻同“回

古今异义 意气勤勤肯肯情意诚恳,今,意志勤劳踏实 夫人情莫不贪生恶死顾妻子人之本性今情谊情面 鄙陋没世而文采不表于后世也平平庸庸,文章 幽于粪土之中而不辞监狱 唯倜傥非常之人称焉>不一般的杰出的 恨私心有所不尽个人的志愿 且负下未易居,下流多谤议>处于卑贱的地位 仆以口语遭遇此祸口言论今口头表达 身直为闺閤之臣宦官今房子 今虽欲自雕琢 辩解,解释.今雕刻

古今异义 • 意气勤勤肯肯 • 夫人情莫不贪生恶死,顾妻子 • 鄙陋没世而文采不表于后世也 • 幽于粪土之中而不辞 • 唯倜傥非常之人称焉 • 恨私心有所不尽 • 且负下未易居,下流多谤议 • 仆以口语遭遇此祸 • 身直为闺閤之臣 • 今虽欲自雕琢 情意,诚恳,今,意志;勤劳踏实 人之本性,今情谊,情面 平平庸庸,文章 监狱 不一般的,杰出的 个人的志愿 处于卑贱的地位 言论.今口头表达 宦官.今房子 辩解,解释.今雕刻

独身孤立□>孤独孤单 近自托于无能之辞 不好,不良文辞 大底圣贤发愤之所为作也抒发愤懑今努力

• 独身孤立 • 近自托于无能之辞 • 大底圣贤发愤之所为作也 孤独,孤单 不好,不良.文辞 抒发愤懑,今努力

重点字词 曩者辱赐书→从前,与畴昔同 少卿足下口敬称:您 若望仆不相师若:好象;望:埋怨:仆:我 而用流俗人之言世俗的人 请略陈固陋(我)请求略微陈述固塞鄙陋(的意见) 幸勿为过口幸:希望;过:动词,责备。 ·且勇者不必死节为节而死。死:为…而死。 恨私心有所不尽 遗憾,痛惜 未尝不叹息痛恨于桓灵也 ·鄙陋没世而文采不表于后世也→显示 ·不韦迁蜀 迁客骚人 被贬谪,被流放

重点字词 • 曩者辱赐书 • 少卿足下 • 若望仆不相师 • 而用流俗人之言 • 请略陈固陋 • 幸勿为过 • 且勇者不必死节 • 恨私心有所不尽 • 未尝不叹息痛恨于桓灵也 • 鄙陋没世而文采不表于后世也 • 不韦迁蜀 • 迁客骚人 敬称：您 若：好象；望：埋怨：仆：我。 世俗的人 （我）请求略微陈述固塞鄙陋（的意见） 幸：希望；过：动词，责备。 为节而死。死：为…而死。 从前.与畴昔同 遗憾,痛惜 显示 被贬谪,被流放

左丘失明,厥有<国语才,一说他 思厥先祖父 他 草创未就会遭此祸一流待 思垂空文以自见 完成,正赶上 是以就极刑而无愠色口》接受 仆诚以著此书 果真如果 宁得自引深藏于岩穴邪宁:难道引:退隐 曼辞以自饰 美妙,美好 适足以自辱耳口→恰好刚才 适得府君书 无乃与仆私心刺谬乎恐怕--吧 所以隐忍苟活幽于粪士之中而不辞者-的原因 且夫臧获婢妾犹能引决且夫发语词引决:自杀

• 左丘失明,厥有 • 思厥先祖父 • 思垂空文以自见 • 草创未就,会遭此祸 • 是以就极刑而无愠色 • 仆诚以著此书 • 宁得自引深藏于岩穴邪 • 曼辞以自饰 • 适足以自辱耳 • 适得府君书 • 无乃与仆私心剌谬乎 • 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 • 且夫臧获婢妾,犹能引决 才,一说他 他 流传 完成,正赶上 接受 果真,如果 宁:难道.引:退隐 美妙,美好 恰好,刚才 恐怕------吧 ----的原因 且夫:发语词.引决:自杀

以 教以慎于接物 亦欲以究天人之际用表凭借的工具和手段 以舒其愤 思垂空文以自见 与时俯仰,以通其狂惑用来表目的 曼辞以自饰 是以就极刑而无愠色 仆以口语遭遇此祸因为表原因 以污辱先人 通“而”,并且 仆诚以著此书 通“已”,已经

以 • 教以慎于接物 • 亦欲以究天人之际 • 以舒其愤 • 思垂空文以自见 • 与时俯仰,以通其狂惑 • 曼辞以自饰 • 是以就极刑而无愠色 • 仆以口语遭遇此祸 • 以污辱先人 • 仆诚以著此书 用,表凭借的工具和手段 用来,表目的 因为,表原因 通“而”,并且 通“已”,已经

而 若望仆不相师,而用流俗人之言 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也表转折,却 是以就极刑而无愠色 古者富贵而名磨灭 盖文王拘而演周易 ·仲尼厄而作<春秋表承接就于是 退而论书册 是以肠一日而九延

而 • 若望仆不相师,而用流俗人之言 • 幽于粪土之中而不辞者 • 鄙陋没世而文采不表于后世也 • 是以就极刑而无愠色 • 古者富贵而名磨灭 • 盖文王拘而演周易 • 仲尼厄而作 • 退而论书册 • 是以肠一日而九廻 表转折,却 表承接,就,于是