《思想道德修养与法律基础》课程授课教案（讲义）第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

第三章领悟人生真谛创造人生价值 教学目的： 以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问 题为背景，帮助大学生较为系统地分析和学习人生观、价值观理论，掌握马克思 主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，为科学而正确地解决人生中 遇到的理论和实践问题提供方法论的指导， 教学重点与难点： 1、对“三观”的认识和理解，对人生观、价值观及其关系的理解： 2、关于怎样启发学生应该以“追求高尚的人生目的”为自己的奋斗目标； 3、关于“主观为自己，客观为别人”及“人性自私”的分析 4、关于人生价值评价标准的分析和理解。 教学时数 6分上下两个教学单元 第一教学单元：第三章第一节、第二节： 第二教学单元：第三章第三节 散学方法与手段： 课堂讨论、案例分析、讲授；多媒体教学 [教学过程及主要内容： 第一教学单元：第三章领悟人生真谛创造人生价值（上） [教学目的削 系统地了解和学习人生观、价值观理论；掌握马克思主义分析和理解人生问 题时的理论立场和基本观点；树立科学高尚的人生观 引导学生确立科学而高尚的人生目的 引导学生以科学、乐观、积极的方式对待生活

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 [教学目的]： 以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问 题为背景，帮助大学生较为系统地分析和学习人生观、价值观理论，掌握马克思 主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，为科学而正确地解决人生中 遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。 [教学重点与难点]: 1、对“三观”的认识和理解，对人生观、价值观及其关系的理解； 2、关于怎样启发学生应该以“追求高尚的人生目的”为自己的奋斗目标； 3、关于“主观为自己，客观为别人”及“人性自私”的分析； 4、关于人生价值评价标准的分析和理解。 [教学时数]: 6 分上下两个教学单元 第一教学单元：第三章第一节、第二节； 第二教学单元：第三章第三节 [教学方法与手段]: 课堂讨论、案例分析、讲授；多媒体教学 [教学过程及主要内容]: 第一教学单元：第三章领悟人生真谛 创造人生价值（上） [教学目的] 系统地了解和学习人生观、价值观理论；掌握马克思主义分析和理解人生问 题时的理论立场和基本观点；树立科学高尚的人生观 引导学生确立科学而高尚的人生目的 引导学生以科学、乐观、积极的方式对待生活

帮助学生科学把握人生价值的评价标准和实现人生价值的条件 教学重点与难点] 1、树拉科学崇高的人生观： 2、科学把握人生价值的评价标准和实现人生价值的条件。 [敦学时数] 3 [教学方法与手段] 讲授、案例分析、课堂讨论、多媒体教学 一、世界观与人生观 1、世界观与人生观 世界观是指人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本 观点。 人生观是指人们对于人生目的和人生意义的根本看法和根本态度， 2、世界观和人生观的关系 世界观和人生观是紧密联系在一起的。 一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观，是 世界观在人生问题上的指导和运用】 另一方面，人生观有对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人 人生观如果发生变化，往往会导致世界观的变化。 3、人的本质 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出： “人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关

帮助学生科学把握人生价值的评价标准和实现人生价值的条件 [教学重点与难点] 1、树立科学崇高的人生观； 2、科学把握人生价值的评价标准和实现人生价值的条件。 [教学时数] 3 [教学方法与手段] 讲授、案例分析、课堂讨论、多媒体教学 一、世界观与人生观 1、世界观与人生观 世界观是指人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本 观点。 人生观是指人们对于人生目的和人生意义的根本看法和根本态度。 2、世界观和人生观的关系 世界观和人生观是紧密联系在一起的。 一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观，是 世界观在人生问题上的指导和运用。 另一方面，人生观有对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人 人生观如果发生变化，往往会导致世界观的变化。 3、人的本质 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出： “人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关

系的总和。” 这段话是马克思列宁主义关于人的本质理论的核心内容和经典表述。 二、人生目的与人生观 人生目的，是指人们在社会实践活动之前，对于社会实践活动结果所做出的 预想和展望，它是人们实践活动自觉性及能动性的反映。 人生活动的目的性是人区别于动物的重要标志之一，而人生目的的迥异则是 区别不同人生观的根本标志。 人生目的是人生观的核心 人生目的决定走什么样的人生道路 人生目的决定持什么样的人生态度。 人生目的决定选择什么样的人生价值标准。 三、用正确的人生观指引人生 尽管在人类社会长河中涌现过形形色色的人生观，但只有以为人民服务为核 心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得同学们终生尊奉和践行。 一个树立了为人民服务人生观的人，对人生的意义就能够有真切的理解，就 能够把人民群众的利益放在心上，力求为人民做好事。一个人的能力有大小，职 业有不同，职位有高低，但只要有了为人民服务的人生观，就能够时时、处处为 人民着想，助人为乐，造福人民，成为受人民群众欢迎的人。全心全意为人民服 务的精神，毫不利已专门利人的精神，应当成为我们时代最崇高的精神。正像毛 泽东所说的，只有具有这种崇高精神的人，才是“一个高尚的人，一个纯粹的人 一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”1

系的总和。” 这段话是马克思列宁主义关于人的本质理论的核心内容和经典表述。 二、人生目的与人生观 人生目的，是指人们在社会实践活动之前，对于社会实践活动结果所做出的 预想和展望，它是人们实践活动自觉性及能动性的反映。 人生活动的目的性是人区别于动物的重要标志之一，而人生目的的迥异则是 区别不同人生观的根本标志。 人生目的是人生观的核心 人生目的决定走什么样的人生道路。 人生目的决定持什么样的人生态度。 人生目的决定选择什么样的人生价值标准。 三、用正确的人生观指引人生 尽管在人类社会长河中涌现过形形色色的人生观，但只有以为人民服务为核 心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得同学们终生尊奉和践行。 一个树立了为人民服务人生观的人，对人生的意义就能够有真切的理解，就 能够把人民群众的利益放在心上，力求为人民做好事。一个人的能力有大小，职 业有不同，职位有高低，但只要有了为人民服务的人生观，就能够时时、处处为 人民着想，助人为乐，造福人民，成为受人民群众欢迎的人。全心全意为人民服 务的精神，毫不利己专门利人的精神，应当成为我们时代最崇高的精神。正像毛 泽东所说的，只有具有这种崇高精神的人，才是“一个高尚的人，一个纯粹的人， 一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”1。 1 《毛泽 东 选 集 》 第 2 卷 ， 人 民 出 版 社 1991 年 版 ， 第 660 页

当前，我国社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势。但是 在改革开放的条件下，由于受国内外各种思潮的影响，社会上也出现了一些错误 的思想观念，拜金主义、享乐主义和极端个人主义的人生观有所滋长，在一定程 度上侵蚀着部分大学生的纯洁心灵，这不利于大学生树立科学的人生观和价值 观。对于这些错误思想观念，要认识和警惕，认真辨析它们的实质，自觉抵制它 们的侵蚀。 反对拜金主义人生观。拜金主义人生观是一种认为金钱可以主幸一切，把追求 金钱作为人生至高目的的人生观。在人类历史上有了金钱就有了对金钱的崇拜， 但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着资本主义的发展而形成的。 拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物，以追逐和获取金钱 作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标准。用拜金 主义指导生活实践，并由此确立人生目的，其危害显而易见：“神圣”的金钱成 为人的存在和全部实践活动的目的，个人生命的意义就会如人们所评价的那样， “可怜到只剩下钱了”；人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交 易，再没有其他的关系，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中 拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 反对享乐主义人生观。享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观 主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作 之后享受生活，这是正当的需要，是有利于经济社会发展的。然而，如果把享乐 尤其是感宫的享乐变成唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，则 是对人的需要的一种褊狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。 比如，一些青年人用父母辛苦劳作挣来供自己上大学深造的血汗钱比阔气

当前，我国社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势。但是， 在改革开放的条件下，由于受国内外各种思潮的影响，社会上也出现了一些错误 的思想观念，拜金主义、享乐主义和极端个人主义的人生观有所滋长，在一定程 度上侵蚀着部分大学生的纯洁心灵，这不利于大学生树立科学的人生观和价值 观。对于这些错误思想观念，要认识和警惕，认真辨析它们的实质，自觉抵制它 们的侵蚀。 反对拜金主义人生观。拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求 金钱作为人生至高目的的人生观。在人类历史上，有了金钱就有了对金钱的崇拜， 但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着资本主义的发展而形成的。 拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物，以追逐和获取金钱 作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标准。用拜金 主义指导生活实践，并由此确立人生目的，其危害显而易见：“神圣”的金钱成 为人的存在和全部实践活动的目的，个人生命的意义就会如人们所评价的那样， “可怜到只剩下钱了”；人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交 易，再没有其他的关系，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中。 拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 反对享乐主义人生观。享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观， 主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作 之后享受生活，这是正当的需要，是有利于经济社会发展的。然而，如果把享乐 尤其是感官的享乐变成唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，则 是对人的需要的一种褊狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。 比如，一些青年人用父母辛苦劳作挣来供自己上大学深造的血汗钱比阔气

摆排场，超出自己的承受能力超前消费，追逐名牌和奢侈品，有的甚至负债累累 这些错误的观念和行为，不仅危害青年人的健康成长，而且危害社会风气。因此， 同学们一定要深刻认清我国的国情，摆脱享乐主义的“陷阱”，正确理解消费与 节约的关系，确立健康文明的消费观念。 反对个人主义人生观。个人主义人生观就是一切从个人出发，把个人的利益放 在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的思想。它是生产资料私有制的产物，是 资产阶级世界观的核心。 个人主义在资产阶级革命的早期，在争取个人权利和自由、反封建专制方面， 具有积极意义，但是从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到 个人主义还同时具有消蚀社会的一面。20世纪以来，西方思想家对个人主义的 批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观，与社会主义的为人民服务 的人生观是根本对立的。 极端个人主义是个人主义人生观的一种重要表现形式，它突出强调以个人为 中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利已的方式来追求自己的人生 目标。极端个人主义在个人与他人、与社会的关系上表现为极端利已主义和狭隘 功利主义。我们应旗帜鲜明地反对个人主义，反对个人主义人生观特别是极端个 人主义人生观。 四、确立积极进取的人生态度 （一)人生态度与人生观 所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心 理倾向和基本意图。 :T21者4gF.含n1板.s6a-6

摆排场，超出自己的承受能力超前消费，追逐名牌和奢侈品，有的甚至负债累累。 这些错误的观念和行为，不仅危害青年人的健康成长，而且危害社会风气。因此， 同学们一定要深刻认清我国的国情，摆脱享乐主义的“陷阱”，正确理解消费与 节约的关系，确立健康文明的消费观念。 反对个人主义人生观。个人主义人生观就是一切从个人出发，把个人的利益放 在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的思想。它是生产资料私有制的产物，是 资产阶级世界观的核心。 个人主义在资产阶级革命的早期，在争取个人权利和自由、反封建专制方面， 具有积极意义，但是从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到 个人主义还同时具有消蚀社会的一面。220世纪以来，西方思想家对个人主义的 批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观，与社会主义的为人民服务 的人生观是根本对立的。 极端个人主义是个人主义人生观的一种重要表现形式，它突出强调以个人为 中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生 目标。极端个人主义在个人与他人、与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘 功利主义。我们应旗帜鲜明地反对个人主义，反对个人主义人生观特别是极端个 人主义人生观。 四、确立积极进取的人生态度 （一）人生态度与人生观 所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心 理倾向和基本意图。 2 参见［ 法 ］ 托 克 维 尔 ： 《 论 美 国 的 民 主 》 下 卷 ， 商 务 印 书 馆 1988 年 版 ， 第 6 2 5 ～ 631 页

人生态度是人生观的重要内容 人生态度是人生观的表现和反映。 (二)端正人生态度 人生须认真.以认真的态度对待人生，才能踏踏实实地做好人生的每一件事 才能为国家的发展奉献一份力量。 人生当务实。应当遵循客观规律并从人生实际出发，透过生活中的多种复杂 现象，把握事物的本质，用积极的行动对待学习、工作和生活。实事求是既是思 想方法，也是人生态度。 热爱生命，乐观向上。一个人热爱生命、乐观向上，体现了对自己、对社会 对生活的积极态度，这种态度奠定了人们承受困难和挫折的心理基础。鲁迅先生 曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做 事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗 里发一点光，不必等候炬火。”3这是乐观人生态度的深刻写照。 积极进取，开拓创新。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的需要 以积极进取、开拓创新的态度迎接人生的各种挑战，就能在战胜困难和挫折、开 拓人生新境界的过程中领悟美好生活的真谛，体验生活的快乐和幸福。 【案例播放】：焦点访谈：学高为师身正为范 【课堂讨论】：1、孟二冬老师的事迹给我们的人生启示是什么？ 2、我们应该坚持什么样的人生态度？ 【思考】怎样的一生才有意义？ 五、价值观与人生价值

人生态度是人生观的重要内容。 人生态度是人生观的表现和反映。 （二）端正人生态度 人生须认真。以认真的态度对待人生，才能踏踏实实地做好人生的每一件事， 才能为国家的发展奉献一份力量。 人生当务实。应当遵循客观规律并从人生实际出发，透过生活中的多种复杂 现象，把握事物的本质，用积极的行动对待学习、工作和生活。实事求是既是思 想方法，也是人生态度。 热爱生命，乐观向上。一个人热爱生命、乐观向上，体现了对自己、对社会、 对生活的积极态度，这种态度奠定了人们承受困难和挫折的心理基础。鲁迅先生 曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做 事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗 里发一点光，不必等候炬火。”3这是乐观人生态度的深刻写照。 积极进取，开拓创新。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的需要， 以积极进取、开拓创新的态度迎接人生的各种挑战，就能在战胜困难和挫折、开 拓人生新境界的过程中领悟美好生活的真谛，体验生活的快乐和幸福。 【案例播放】: 焦点访谈:学高为师 身正为范 【课堂讨论】: 1、孟二冬老师的事迹给我们的人生启示是什么？ 2、我们应该坚持什么样的人生态度？ 【思 考】怎样的一生才有意义？ 五、价值观与人生价值 3 《鲁迅 全 集 》 第 1 卷 ， 人 民 文 学 出 版 社 1 98 1 年 版 ， 第 3 25 页

(一)价值观 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本 观点。 (二)人生价值及其内容 人生价值是人生所具有的意义和作用，是人们从价值角度考虑人生问题的根 人一方面是以个体的方式生活着，另一方面又是以社会的形式生活着，人类 存在形式的这种二重性，决定了人生价值关系的二重性，即自我与生活实践和社 会与个体人生的双重价值关系，人生价值内在地包含了人生的自我价值和人生的 社会价值两个方面。 人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主 要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。 六、人生价值的标准与评价及人生价值实现的条件 人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活 具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评 判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡 献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体 的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那 么，这种人生的社会价值就表现为负价值 (一)人生价值的评价标准 1.人生价值评价的根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发展的

（一）价值观 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本 观点。 （二）人生价值及其内容 人生价值是人生所具有的意义和作用，是人们从价值角度考虑人生问题的根 据 人一方面是以个体的方式生活着，另一方面又是以社会的形式生活着，人类 存在形式的这种二重性，决定了人生价值关系的二重性，即自我与生活实践和社 会与个体人生的双重价值关系，人生价值内在地包含了人生的自我价值和人生的 社会价值两个方面。 人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主 要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。 六、人生价值的标准与评价及人生价值实现的条件 人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活 具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评 判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡 献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体 的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那 么，这种人生的社会价值就表现为负价值。 （一）人生价值的评价标准 1. 人生价值评价的根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发展的

客观规律，是否通过实践促进了历史的进步 2.人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡 献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准， (二)人生价值的评价方法 1.坚特能力有大小与贡献须尽力相统一 【案例】魏青刚三进三出跳海救人 2.坚持物质贡献与精神贡献相统一 【案例】杂交水稻之父一一袁隆平 3.坚持完善自身与贡献社会相统一 【案例】支教大学生徐本禹 【案例】内在与外在一靠乞讨为生的博士 4.坚持动机与效果相统 动机与效果图 （三)人生价值实现的条件 1社会条件 实现人生价值要从社会客观条件出发 人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相 致 2、个人条件 实现人生价值要从个体自身条件出发 要不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领 要立足现实，坚守岗位

客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。 2. 人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡 献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。 （二）人生价值的评价方法 1. 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 【案例】魏青刚三进三出跳海救人 2. 坚持物质贡献与精神贡献相统一 【案例】杂交水稻之父——袁隆平 ⒊ 坚持完善自身与贡献社会相统一 【案例】支教大学生徐本禹 【案例】内在与外在——靠乞讨为生的博士 ⒋ 坚持动机与效果相统一 动机与效果图 （三）人生价值实现的条件 1、社会条件 实现人生价值要从社会客观条件出发 人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一 致 2、个人条件 实现人生价值要从个体自身条件出发 要不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领 要立足现实，坚守岗位

要有自强不息的精神 七、在实践中创造有价值的人生 人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与 主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个 更高的境界。因此，社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必 由之路。对于大学生而言，在实践中创造有价值的人生具有特殊的要求。 走与人民群众相结合的道路。正如江泽民所说：“人的一生只能享受一次青春， 当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒 的青春。”4 走与社会实践相结合的道路。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金 石，也是青年锻炼成长的有效途径。对于当代大学生来说，今天最重要的社会实 践，就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴 的实践。青年人代表着国家和民族的未来肩负着社会主义事业兴旺发达的希望， 同学们只要与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，就能实现最大的人生 价值，创造无悔的青春。 第二教学单元：第三章领悟人生真谛创造人生价值（下） [敦学目的] 1、知道人生环境的基本组成部分和在成长成才中的重要作用； 2、初步掌握简单的心理健康常识和协调自我身心的基本方法，提高心理健 康水平

要有自强不息的精神 七、在实践中创造有价值的人生 人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与 主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个 更高的境界。因此，社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必 由之路。对于大学生而言，在实践中创造有价值的人生具有特殊的要求。 走与人民群众相结合的道路。正如江泽民所说：“人的一生只能享受一次青春， 当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒 的青春。”4 走与社会实践相结合的道路。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金 石，也是青年锻炼成长的有效途径。对于当代大学生来说，今天最重要的社会实 践，就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴 的实践。青年人代表着国家和民族的未来，肩负着社会主义事业兴旺发达的希望， 同学们只要与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，就能实现最大的人生 价值，创造无悔的青春。 第二教学单元：第三章领悟人生真谛 创造人生价值（下） [教学目的] 1、知道人生环境的基本组成部分和在成长成才中的重要作用； 2、初步掌握简单的心理健康常识和协调自我身心的基本方法，提高心理健 康水平； 4 江泽民：《 江 泽 民 论 有 中 国 特 色 社 会 主 义 （ 专 题 摘 编 ） 》 ， 中 央 文 献 出 版 社 2 002 年 版 ， 第 42 2 页

3、运用马克思主义世界观、人生观、价值观原理，理解协调个人与他人关 系、协调个人与社会关系、协调人与自然关系等实践问题的基本观点和方法，正 确对待人生环境和处境。 [教学重点与难点] 1、协调个人与社会关系的基本原理和方法； 2、掌握自我心理调适的简单方法。 [教学时数] 3 [教学方法与手段] 讲授、案例份析、课堂讨论、多媒体教学 [教学过程及主要内容] 复习：第三章第一、二节的内容 引入新课： 教师提问：真的有志者事竟成吗？ 讲述：1、有些人有了明确的奋斗目标，也进行了努力奋斗，但却失败了。什么 原因？成功有赖于天时社会发展规律；地利—具体的社会条件；人和 良好的人生环境： 2、人生环境包括自我身心关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、 人与自然的关系。 从自我身心到人与自然是由内而外的，也是由近及远的，在现实中你同时处 在这四种环境中，不分彼此，辨证统一。 一、协调自我身心关系

3、运用马克思主义世界观、人生观、价值观原理，理解协调个人与他人关 系、协调个人与社会关系、协调人与自然关系等实践问题的基本观点和方法，正 确对待人生环境和处境。 [教学重点与难点] 1、协调个人与社会关系的基本原理和方法； 2、掌握自我心理调适的简单方法。 [教学时数] 3 [教学方法与手段] 讲授、案例分析、课堂讨论、多媒体教学 [教学过程及主要内容] 复习：第三章第一、二节的内容 引入新课： 教师提问：真的有志者事竟成吗？ 讲述：1、有些人有了明确的奋斗目标，也进行了努力奋斗，但却失败了。什么 原因？成功有赖于天时——社会发展规律；地利——具体的社会条件；人和—— 良好的人生环境； 2、人生环境包括自我身心关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、 人与自然的关系。 从自我身心到人与自然是由内而外的，也是由近及远的，在现实中你同时处 在这四种环境中，不分彼此，辨证统一。 一、协调自我身心关系