《自然辩证法概论》课程教学课件（PPT讲稿）第一章 马克思主义自然观

第一章马克思主义自然观第一节马克思主义自然观的形成一：朴素唯物主义自然观二：机械唯物主义自然观三.辩证唯物主义自然观第二节马克思主义自然观的发展一．系统自然观二：人工自然观三生态自然观

第一章 马克思主义自然观 第一节 马克思主义自然观的形成 一．朴素唯物主义自然观 二．机械唯物主义自然观 三．辩证唯物主义自然观 第二节 马克思主义自然观的发展 一．系统自然观 二．人工自然观 三．生态自然观

一．朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观的观点和特征古代中国和希腊朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观的渊源和基础3.朴素唯物主义自然观的作用朴素唯物主义自然观的缺陷5.朴素唯物主义自然观的演变6

一．朴素唯物主义自然观 1. 朴素唯物主义自然观的观点和特征 2. 古代中国和希腊朴素唯物主义自然观 3. 朴素唯物主义自然观的渊源和基础 4. 朴素唯物主义自然观的作用 5. 朴素唯物主义自然观的缺陷 6. 朴素唯物主义自然观的演变

朴素唯物主义自然观的观点和特征1.朴素唯物主义自然观的主要观点朴素唯物主义自然观的基本特征

1. 朴素唯物主义自然观的观点和特征 ① 朴素唯物主义自然观的主要观点 ② 朴素唯物主义自然观的基本特征

①朴素唯物主义自然观的主要观点1．自然界本源是某一种物质或某几种物质或抽象的东西。II.自然界“处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中”。川I.生物是进化的，并在其中分化出了人

① 朴素唯物主义自然观的主要观点 I. 自然界本源是某一种物质或某几种物质或抽象的东西。 II. 自然界“处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中， 处于无休止的运动和变化中”。 III. 生物是进化的，并在其中分化出了人

朴素唯物主义自然观的基本特征1．整体性和直观性：自然哲学家们把自然界作为一个整体进行直觉的观察，没有在细节方面进行严格科学的研究。Ⅱ.思辨性和测性：自然哲学家们通过思辨研究万物本源问题，通过猜测和幻想填补因不能具体细致地说明自然界而出现的知识空白。I川I.自发性和不彻底性：朴素的唯物主义和辩证法“缺乏有机的结合”，“有的朴素辩证法比较突出，朴素唯物主义较弱：也有时情况相反”，对自然界的描述和解释“只限定于一定范围，而且也是很不完备，很不彻底的”，在认识人类社会时，还夹杂着神秘主义因素

② 朴素唯物主义自然观的基本特征 I. 整体性和直观性：自然哲学家们把自然界作为一个整体进行直觉 的观察，没有在细节方面进行严格科学的研究。 II. 思辨性和臆测性：自然哲学家们通过思辨研究万物本源问题，通 过猜测和幻想填补因不能具体细致地说明自然界而出现的知识空白。 III. 自发性和不彻底性：朴素的唯物主义和辩证法“缺乏有机的结合”， “有的朴素辩证法比较突出，朴素唯物主义较弱；也有时情况相反”，对 自然界的描述和解释“只限定于一定范围，而且也是很不完备，很不彻底 的”，在认识人类社会时，还夹杂着神秘主义因素

2.古代中国和希腊朴素唯物主义自然观古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较

2. 古代中国和希腊朴素唯物主义自然观 ① 古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点 ② 古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点 ③ 古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较

①古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点元气、“五行”等是自然界的本原。I.自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间和空间的统一。川I.自然界的生成和发展来自其内部的矛盾运动。IV.人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系。V.人类运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界。VI.人类可以利用自然规律改造自然界

① 古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点 I. 元气、“五行”等是自然界的本原。 II. 自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间和空间的统一。 III. 自然界的生成和发展来自其内部的矛盾运动。 IV. 人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系。 V. 人类运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等 方法认识自然界。 VI. 人类可以利用自然规律改造自然界

古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展I.着。.宇宙是有形的、有限的和运动的；生物是进化的，并在其中分化出了人。IV.人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界

② 古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点 I. 自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊 的东西中”。 II. 自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展 着。 III. 宇宙是有形的、有限的和运动的；生物是进化的，并在其中分化出 了人。 IV. 人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界

古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较在认识自然界的本原方面，都持有一元论或多元论的观点。川在认识人类与自然界的关系方面，都主张人类来源于自然界。川.在方法论方面，古代中国人善于运用直觉顿悟的方法认识自然界：古希腊人善于运用演绎推理的方法认识自然界。IV.在表达方式方面，古代中国人多采取名言隽语、比喻论证等形式古希腊人多采用论辩、推理和证明等方式

③ 古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较 I. 在认识自然界的本原方面，都持有一元论或多元论的观点。 II. 在认识人类与自然界的关系方面，都主张人类来源于自然界。 III. 在方法论方面，古代中国人善于运用直觉顿悟的方法认识自然界； 古希腊人善于运用演绎推理的方法认识自然界。 IV. 在表达方式方面，古代中国人多采取名言隽语、比喻论证等形式； 古希腊人多采用论辩、推理和证明等方式

3.朴素唯物主义自然观的渊源和基础朴素唯物主义自然观的思想渊源朴素唯物主义自然观的理论基础

3. 朴素唯物主义自然观的渊源和基础 ① 朴素唯物主义自然观的思想渊源 ② 朴素唯物主义自然观的理论基础