上海交通大学：《中国现代文学史》课程教学资源（PPT课件）第六章 五四时期的话剧

第六章 五四时期的活刷

第六章 五四时期的话剧

第一节 中国现代话剧的诞生与发展 必文明新戏：现代话剧的萌芽与诞生 ◆第一个正规剧院：兰心剧院（1866) 第一次较完全的近代话剧演出：《黑奴吁天录》 (春柳社，1907，日本) >文明新戏特，点：强烈的政治宣传色彩 >文明戏“甲寅中兴” (1914) 特色：“职业化”、“商业化”；突出戏剧的娱乐 性和表现性 ◆负面影响：迁就小市民趣味、粗制滥造

第一节 中国现代话剧的诞生与发展 v文明新戏：现代话剧的萌芽与诞生 w 第一个正规剧院：兰心剧院（1866） w 第一次较完全的近代话剧演出：《黑奴吁天录》 （春柳社，1907，日本） Ø 文明新戏特点：强烈的政治宣传色彩 Ø 文明戏“甲寅中兴”（1914） w 特色： “职业化” 、 “商业化” ；突出戏剧的娱乐 性和表现性 w 负面影响：迁就小市民趣味、粗制滥造

“五四”新文化运动中的话剧运动 >以批判为先导的新旧剧论争 《新青年》：发动“旧剧评议”， 攻击 传统旧戏，希望建设“西洋式的新剧 以《新青年》《易卜生专号》 为发端， 形成译介外国戏剧理论与作品热潮 以《晨报》副刊《剧刊》为中心， 提倡 国剧运动”，通过整理传统旧剧建立 新剧

v“五四”新文化运动中的话剧运动 Ø以批判为先导的新旧剧论争 w 《新青年》：发动“旧剧评议” ，攻击 传统旧戏，希望建设“西洋式的新剧” w 以《新青年》《易卜生专号》为发端， 形成译介外国戏剧理论与作品热潮 w 以《晨报》副刊《剧刊》为中心，提倡 “国剧运动” ，通过整理传统旧剧建立 新剧

※批判中建立的新戏剧观： 以戏剧作为传播思想、改善人生的工具 提倡现实主义戏剧 出路：创造“西洋派”戏剧 染胡适《终身大事》（1919)：新文学史 上第一个话剧创作剧本

※批判中建立的新戏剧观： w 以戏剧作为传播思想、改善人生的工具 w 提倡现实主义戏剧 w 出路：创造“西洋派”戏剧 ¯胡适《终身大事》（1919）：新文学史 上第一个话剧创作剧本

爱美剧”与“小剧场运动”的倡导 “爱美剧”：“业余戏剧”(Amateur) ◆ 以“非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨” 上海民众戏剧社（1921)：沈雁冰、 郑振铎、 熊佛习、陈大悲、汪仲贤 上海戏剧协社：应云卫、谷剑尘、欧阳予倩、 洪深 强调 戏剧的启蒙任务； 提倡“写实的社会剧

v“爱美剧”与“小剧场运动”的倡导 Ø“爱美剧” ： “业余戏剧”（Amateur) w 以“非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨” w 上海民众戏剧社（1921）：沈雁冰、郑振铎、 熊佛习、陈大悲、汪仲贤 w 上海戏剧协社：应云卫、谷剑尘、欧阳予倩、 洪深 强调： w 戏剧的启蒙任务； w 提倡“写实的社会剧

学生业余演剧：话剧运动一个中心 北京实验剧社（1921) 北京人艺戏剧专门学校（1922)：陈大悲、 蒲伯英主持 北京国立艺术学校戏剧系：第一个国立戏剧 教育机构（余上沅、赵太侔、闻一多) 上海艺术大学与南国艺术学校（田汉)

w 学生业余演剧：话剧运动一个中心 w 北京实验剧社（1921） w 北京人艺戏剧专门学校（1922）：陈大悲、 蒲伯英主持 w 北京国立艺术学校戏剧系：第一个国立戏剧 教育机构（余上沅、赵太侔、闻一多） w 上海艺术大学与南国艺术学校（田汉）

”“小剧场运动 起源于19世纪末法国“自由剧场 以易卜生为代表的自然主义、现实主义戏剧取代古 典主义、浪漫主义戏剧的戏剧革新运动 ※中国“小剧场运动”倡导： 建立新的话剧体系，走正规化、专门化与科学化道 路，核心：以“导演制”取代“明星制 提出与建立了新的美学原则与表演体系和模式

v“小剧场运动” w 起源于19世纪末法国“自由剧场” w 以易卜生为代表的自然主义、现实主义戏剧取代古 典主义、浪漫主义戏剧的戏剧革新运动 ※中国“小剧场运动”倡导： w 建立新的话剧体系，走正规化、专门化与科学化道 路，核心：以“导演制”取代“明星制” w 提出与建立了新的美学原则与表演体系和模式

丧“小剧场运动” 的成果 产生一批现实题材的话剧：陈大悲 《幽兰女 士》、洪深《赵阎王》、熊佛西《青春的悲 哀》、欧阳予倩《泼妇》 《赵阎王》：受奥尼尔 《琼斯王》影响，中 国第一个表现主义话剧 培养了一批著名剧作家：郭沫若、田汉、丁 西林 郭沫若 历史剧《三个叛逆的女性》 (《卓文君》 《王昭君》 《聂箜》)

¯“小剧场运动”的成果 w 产生一批现实题材的话剧：陈大悲《幽兰女 士》、洪深《赵阎王》、熊佛西《青春的悲 哀》、欧阳予倩《泼妇》 ¬《赵阎王》：受奥尼尔《琼斯王》影响，中 国第一个表现主义话剧 w 培养了一批著名剧作家：郭沫若、田汉、丁 西林 w 郭沫若： w 历史剧《三个叛逆的女性》 （《卓文君》《王昭君》《聂嫈》）

第二节 话剧文学的开创者：田汉、丁西林 田汉(1898-1968) 中国现代话剧奠基者之一、“南国社”创始人 此期主要作品： 《咖啡馆之一夜》《获虎之夜》 《苏州夜话》《南归》 《湖上的悲剧》《名优之死》 ※第一个剧本：四幕浪漫剧《梵峨嶙与蔷薇》 （1920) “新浪漫主义的曲刷” 梵峨嶙(violin):艺术的象征 蔷薇（rose)：爱情的象征

第二节 话剧文学的开创者：田汉、丁西林 田汉（1898-1968） w 中国现代话剧奠基者之一、 “南国社”创始人 w 此期主要作品： w 《咖啡馆之一夜》《获虎之夜》《苏州夜话》《南归》 《湖上的悲剧》《名优之死》 ※第一个剧本:四幕浪漫剧《梵峨嶙与蔷薇》（1920） w “新浪漫主义的曲剧” w 梵峨嶙（violin)：艺术的象征 w 蔷薇（rose）：爱情的象征

早期创作总主题之一：唯美主义 献身于对“真艺术”与“真爱情”的追求 特点：重象征、重哲理、重（主观)抒情 “艺术家”形象系列 “艺术至上”“艺术神圣”；“殉道者” “精神流浪汉”气质，感伤情调 主题之二：社会批判 “美”（爱情、艺术）的幻灭与毁灭（摧残、扭曲) 《获虎之夜》：第一次接触婚姻与阶级的问题 《名优之死》：前期创作的总结

早期创作总主题之一：唯美主义 w 献身于对“真艺术”与“真爱情”的追求 w 特点：重象征、重哲理、重（主观）抒情 w “艺术家”形象系列 ü “艺术至上”“艺术神圣” ； “殉道者” ü “精神流浪汉”气质；感伤情调 主题之二：社会批判 w “美”（爱情、艺术）的幻灭与毁灭（摧残、扭曲） l 《获虎之夜》：第一次接触婚姻与阶级的问题 l 《名优之死》：前期创作的总结