安顺学院：《旅游文化学》课程教学资源（课件讲稿）民俗文化旅游

民俗文化旅游

民俗文化旅游

中國民俗 TRADMONAL CHINE复CL以TUW 月恶编数：CF10039 月显尺i500X950mm 座告位置：100X25mm 中国 春

民 俗 旅 游 文 化

民俗 民俗是人类历史发展过程中，一定的 群体为适应生产实践和社会生活而逐 渐形成的，并以民族的群体为载体， 以群体的心理结构为依据，表现在广 泛而富有情趣的社会生产与社会活领 域的一种程式化的行为模式和生活惯 制，是一种集体性的文化积淀，是人 类物质文化与精神文化的一个最基本 的组成部分

民 俗 • 民俗是人类历史发展过程中，一定的 群体为适应生产实践和社会生活而逐 渐形成的，并以民族的群体为载体， 以群体的心理结构为依据，表现在广 泛而富有情趣的社会生产与社会活领 域的一种程式化的行为模式和生活惯 制，是一种集体性的文化积淀，是人 类物质文化与精神文化的一个最基本 的组成部分

民俗文化 ·指民间民众的民间文化和风俗生活 文化，在物质上、精神上、制度上 所展现的民间传统文化形态。 民俗文化是各个民族的母体文化， 是各个民族精神情感、道德传统、 个性特征乃至民族凝聚力、亲和力 的载体

民俗文化 • 指民间民众的民间文化和风俗生活 文化,在物质上、精神上、制度上 所展现的民间传统文化形态。 • 民俗文化是各个民族的母体文化， 是各个民族精神情感、道德传统、 个性特征乃至民族凝聚力、亲和力 的载体

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民俗文化的功能 因其核心要素民俗是集体遵从 的、反复演示的、不断实行的， 故具有增强民族认同，强化民 族精神，塑造民族品格的功能

民俗文化的功能 • 因其核心要素民俗是集体遵从 的、反复演示的、不断实行的， 故具有增强民族认同，强化民 族精神，塑造民族品格的功能

费孝通对民俗的强调 一个民族总要强调一些有别 于其他民族的风俗习惯、生 活方式的特点，赋予强烈的 感情，把它升华为代表本民 族的标志

费孝通对民俗的强调 • 一个民族总要强调一些有别 于其他民族的风俗习惯、生 活方式的特点，赋予强烈的 感情，把它升华为代表本民 族的标志

钟敬文一民族文化是 民族存在的标志 民俗是民族文化中最基础的部分，它与每 个人的关系都很密切。一个人从生到死， 一年四季都离不开民俗。就象人的身体反 映他与本民族的血脉联系，民俗则是人与 民族之间的文化联系 一个民族的文化要有主体性，否则这个民 族的生存就没有了意义。我们不能割断与 历史和未来的联系，而民俗学在这方面的 作用和意义是非常重要的

钟敬文—民族文化是 民族存在的标志 • 民俗是民族文化中最基础的部分，它与每 个人的关系都很密切。一个人从生到死， 一年四季都离不开民俗。就象人的身体反 映他与本民族的血脉联系，民俗则是人与 民族之间的文化联系。 • 一个民族的文化要有主体性，否则这个民 族的生存就没有了意义。我们不能割断与 历史和未来的联系，而民俗学在这方面的 作用和意义是非常重要的

高丙中对“民“俗”的看法 高丙中认为：中国民俗就是中国人的生活世界。 “民”是民主政体的权利根基的普通人，“俗”的传 承构成国家共同体的文化根基，让社会能够以最 经济的方式（即依靠传统文化发挥作用的方式） 得以可持续再生产； ·“民”在社会价值上不被重视，一个社会不会有民 主； ·“俗”在生活方式上没有地位，这个共同体的问题 认同就会有问题，它的再生产也一定出问题； 重视“民”和“俗”的问题，是在重视共同体的基本 政治问题和文化问题

高丙中对“民”“俗”的看法 • 高丙中认为：中国民俗就是中国人的生活世界。 • “民”是民主政体的权利根基的普通人，“俗”的传 承构成国家共同体的文化根基，让社会能够以最 经济的方式（即依靠传统文化发挥作用的方式） 得以可持续再生产； • “民”在社会价值上不被重视，一个社会不会有民 主； • “俗”在生活方式上没有地位，这个共同体的问题 认同就会有问题，它的再生产也一定出问题； • 重视“民”和“俗”的问题，是在重视共同体的基本 政治问题和文化问题