苏教版《渔父》ppt课件1

族的灵魂 悠悠流淌千年,滋润 作汨罗 格成永远的风景 后洗礼 撕裂的 着你枯瘦的身躯 满了愤怒 时刻 者在踽踽 滔的波浪 纵身 孤独 憔 雨无 在那飘着秦风楚雨的泽畔,歌 个民 随着江水 你的热血化 跃的姿势定 你接受了雨的最 心被忧虑 地抽 悴的脸上写
❖ 在那飘着秦风楚雨的泽畔,歌 者在踽踽独行,憔悴的脸上写 满了愤怒、孤独。雨无情地抽 打着你枯瘦的身躯,心被忧虑 撕裂的时刻,你接受了雨的最 后洗礼—— 纵身一跃的姿势定 格成永远的风景,你的热血化 作汨罗滔滔的波浪,随着江水 悠悠流淌千年,滋润了一个民 族的灵魂!

渔父 >
渔父 <<楚辞>>

文学常识 >是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,有见于 史记·屈原贾生列传>>、刘向>等文献 屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平, 字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识 渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职, 顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后, 他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投 汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》 《天问》等不巧作品传世
文学常识 ❖ <<渔父>>是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,有见于 <<史记·屈原贾生列传>>﹑刘向<<新序>>等文献. ❖ 屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平, 字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识 渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职, 顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后, 他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投 汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、 《天问》等不巧作品传世

“悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮; 那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的 骄傲。 (余光中) 屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山 丘。”(李白《红山吟》 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世 闾遗恨泣秋风。(李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿, 叠重招宋玉魂 (汨罗屈子祠)
❖ “悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮; 那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的 骄傲。” (余光中) “屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山 丘。” (李白《红山吟》) 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世, 三闾遗恨泣秋风。 (李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿, 三叠重招宋玉魂。 (汨罗屈子祠)

自读课文 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔, 颜色憔悴,形容稿。 渔父见而问之曰 “子非三闾大夫与?何故至於斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒, 是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。 世人皆浊,何不漏(gu)其泥而扬其波? 众人皆醉,何不铺b其糟而歌chuo)其酾酉离()? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰 吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣 安能以身之察察,受物之汶汶men者乎! 赴湘流,葬於江鱼之腹中。 能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻Q而去,乃歌曰 沧浪之水清兮,可以濯音缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 遂去不复与言。 朗读
自读课文 ❖ 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔, 颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至於斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒, 是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。 世人皆浊,何不淈(gǔ) 其泥而扬其波? 众人皆醉,何不餔(bū)其糟而歠(chuò)其酾酉离(lí) ? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰: “吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶(mén)者乎! 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻(yì)而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 遂去不复与言。 朗读

既:“已经”,或“以后”(表示时间)。放:放 逐江:指湘江潭:楚国语,指深水憔悴: 黄瘦,脸色不好。举世:全世,整个人间 古今异义一—颜色:(古)脸色(今)色彩形容: (古)形体、容貌(古)指对事物的形象和性质加 以描述。是以见放:被。颜色:脸色 令特殊句式一一①省略句:行吟(于)泽畔②被动句: 是以见放
❖ 既:“已经”,或“以后”(表示时间)。放:放 逐 江:指湘江 潭:楚国语,指深水 憔悴: 黄瘦,脸色不好 。举世:全世,整个人间。 ❖ 古今异义――颜色:(古)脸色(今)色彩形容: (古) 形体、容貌(古)指对事物的形象和性质加 以描述。是以见放:被。 颜色:脸色 ❖ 特殊句式--①省略句:行吟(于)泽畔②被动句: 是以见放

译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他 沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。 渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大 夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说: “世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯 独我清醒,因此被放逐
❖ 译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他 沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。 渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大 夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说: “世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯 独我清醒,因此被放逐

凝滞:拘泥、执著于:被而,并与:随 着渢:搅浑扬其波:推波助澜鋪:吃糟: 酒糟歌:饮酉离:薄酒 古今异义一一高举:(古)行为高出于世俗 (今)高高举起凝滞:(古)拘泥、执著 (今)①停止流动、不灵活②凝聚 特殊句式一一倒装句:自令放为
凝滞:拘泥、执著 于:被 而,并 与:随 着 淈:搅浑 扬其波:推波助澜 餔:吃糟: 酒糟 歠:饮 酉离:薄酒 古今异义――高举: (古)行为高出于世俗 (今)高高举起 凝滞: (古)拘泥、执著 (今) ①停止流动、不灵活 ②凝聚 特殊句式--倒装句:自令放为

令译文:渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥 执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮 脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波 助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃 那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出 般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?
❖ 译文:渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥 执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮 脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波 助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃 那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出 一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?

沐:洗头浴:洗身安:哪里以:用察察 皎洁汶汶:玷辱赴:投身皓皓之白:洁白纯净 特殊句式一一定语后置:身之察察
❖ 沐:洗头 浴:洗身 安:哪里 以:用 察察: 皎洁 汶汶:玷辱 赴:投身皓皓之白:洁白纯净 ❖ 特殊句式--定语后置:身之察察
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