西南大学音乐学院：《音乐表演美学》课程PPT教学课件（讲稿）第七讲 中国音乐表演艺术的历史发展及其美学特征（古代）

中国音乐表演艺术的历史发展及 其美学特征(古代) “西南大学音乐学院郑茂平

中国音乐表演艺术的历史发展及 其美学特征(古代) 西南大学音乐学院 郑茂平

乐舞时代——西周、春秋、战国(前啡 纪一前221) 《吕氏春秋·乐篇》记载的“八阕”是表 演原始先民们种植谷物、畜养家畜的农耕 活动。表演者手执牛尾巴,边跳边唱:昔 氐之乐,三天操牛尾,投足以歌八 阌日《载民》;二曰《玄鸟》;三曰 《遂草木》;四曰《奋五谷》;五曰《敬 天党》;六曰《达帝功》;七曰《依地 A八曰《总禽兽之极》

乐舞时代——西周、春秋、战国（前11世 纪—前221） • 《吕氏春秋•古乐篇》记载的“八阕”是表 演原始先民们种植谷物、畜养家畜的农耕 活动。表演者手执牛尾巴，边跳边唱：昔 葛天氏之乐，三天操牛尾，投足以歌八 阕—一曰《载民》；二曰《玄鸟》；三曰 《遂草木》；四曰《奋五谷》；五曰《敬 天常》；六曰《达帝功》；七曰《依地 德》；八曰《总禽兽之极》

内容: 乐舞主要反映了远古时期人们的劳动生活、同自 然界的斗争,也有宗教、祭祀、战争、图腾等内 容,但都是原始社会那种没有阶级、没有剥削, 生产力低下,人们共同劳动、共同消费的原始生 活的真实写照,也是当时的社会生活在人们精神 中的反快 特征 乐表演成为人们表达心意、进行情感交流的重 要手段

• 内容： • 乐舞主要反映了远古时期人们的劳动生活、同自 然界的斗争，也有宗教、祭祀、战争、图腾等内 容，但都是原始社会那种没有阶级、没有剥削， 生产力低下，人们共同劳动、共同消费的原始生 活的真实写照，也是当时的社会生活在人们精神 世界中的反映 • 美学特征： • 音乐表演成为人们表达心意、进行情感交流的重 要手段

歌舞时代—秦、汉、两晋、南 朝(前221-—公元589)需 乐府机构的建立,采集民间歌曲、填写歌 词、创作和改编音乐,而且还广泛搜罗了 民间艺人和培训人才进行演唱和表演,对 进音乐表演艺术的发展起了重要作用

歌舞时代——秦、汉、两晋、南北 朝（前221—公元589） • 乐府机构的建立，采集民间歌曲、填写歌 词、创作和改编音乐，而且还广泛搜罗了 民间艺人和培训人才进行演唱和表演，对 于促进音乐表演艺术的发展起了重要作用

领域: 鼓吹乐、相和歌、清商乐、乐舞等。与此 同时,这个时期是各民族音乐歌舞大交流 大融合的时期,龟兹舞、西凉乐、高昌乐、 康国乐、天竺乐、高丽乐等中亚、南亚 等民族的音乐表演形式传入中国。 特征 多神表演形式、表演风格的交融

• 领域： • 鼓吹乐、相和歌、清商乐、乐舞等。与此 同时，这个时期是各民族音乐歌舞大交流、 大融合的时期，龟兹舞、西凉乐、高昌乐、 康国乐、天竺乐、高丽乐等中亚、南亚、 印度等民族的音乐表演形式传入中国。 • 美学特征： • 多种表演形式、表演风格的交融

举例: ·《大漠抒怀》(音频37)——筚篥 这是一首今人创作的乐曲,意在利用筚篥 烁器的独特音响,表现唐人诗歌、音 乐中经常反映的赴边塞建军功所经历的沉 推而悲壮、哀婉的心理

• 举例： • 《大漠抒怀》（音频37）——筚篥 • 这是一首今人创作的乐曲，意在利用筚篥 这一乐器的独特音响，表现唐人诗歌、音 乐中经常反映的赴边塞建军功所经历的沉 雄而悲壮、哀婉的心理

《广陵散》(音频1)——古琴 这是一首富有斗争精神的乐曲,不同于大部分琴 曲是反映知识分子寄情山水、向往隐逸生活的思 全袖宝题鲜明,旋律慷慨激昂,琴弦上表现了刀 光剑影的场面。这首琴曲是我国现存琴曲中唯 首具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,直接表达了 迫者反抗暴君的斗争精神,具有很高的思想 和艺术价值

• 《广陵散》（音频1）——古琴 • 这是一首富有斗争精神的乐曲，不同于大部分琴 曲是反映知识分子寄情山水、向往隐逸生活的思 想感情。 • 全曲主题鲜明，旋律慷慨激昂，琴弦上表现了刀 光剑影的场面。这首琴曲是我国现存琴曲中唯一 一首具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了 被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想 价值和艺术价值

界兴

歌舞繁荣时代—隋、唐、线 (公元581—960) 内容 廷燕乐中隋代的“七部乐”、“九部乐” 我代的“九部乐”、“十部乐”,融合 境内和周边邻国的各类歌舞艺术。 这时期,民间俗乐也相当盛行,主要流 使社会底层,受到百姓们的喜爱。主要 曲子、变文、散乐民间歌舞、参军

歌舞繁荣时代——隋、唐、五代 （公元581—960） • 内容： • 宫廷燕乐中隋代的“七部乐”、“九部乐” 和唐代的“九部乐”、“十部乐”，融合 了中国境内和周边邻国的各类歌舞艺术。 • 这一时期，民间俗乐也相当盛行，主要流 行在社会底层，受到百姓们的喜爱。主要 形式有曲子、变文、散乐民间歌舞、参军 戏等