《美学》课程教学资源（PPT课件讲稿）艺术即情感表现

科林伍德:艺术即情感表现 真正的艺术,不是再现性艺术(无论是 为了实用目的还是为了娱乐目的,如果 激起情感是为了某种实用目的,就是巫 术,如果激起情感不为任何实用目的, 就是娱乐),而是表现性艺术,表现性 艺术不是对情感的再现,而是对情感的 探测、认识、释放

科林伍德：艺术即情感表现 • 真正的艺术，不是再现性艺术（无论是 为了实用目的还是为了娱乐目的，如果 激起情感是为了某种实用目的，就是巫 术，如果激起情感不为任何实用目的， 就是娱乐），而是表现性艺术，表现性 艺术不是对情感的再现，而是对情感的 探测、认识、释放

凡高在阿尔的卧室

凡高在阿尔的卧室

凡高自己的说明 我头脑里有个新的想法.这一次所想的恰恰 就是我的卧室,但是在这里色彩要包办一切了 通过色彩的单纯化给予事物更多更为宏伟的风 格,这里色彩要给人休息或睡眠的总体感觉。 句话,观看这幅画应该让脑力得到休息,或 者更确切些,让想象得到休息。墙壁是淡紫罗 色。地面是红砖色。床和椅子的木头是鲜奶 油般的黄色,被单和枕头是淡淡的发绿的柠檬 床单是大红色;1正是绿色。梳洗台是橙

凡高自己的说明 • 我头脑里有个新的想法……这一次所想的恰恰 就是我的卧室，但是在这里色彩要包办一切了， 通过色彩的单纯化给予事物更多更为宏伟的风 格，这里色彩要给人休息或睡眠的总体感觉。 一句话，观看这幅画应该让脑力得到休息，或 者更确切些，让想象得到休息。墙壁是淡紫罗 兰色。地面是红砖色。床和椅子的木头是鲜奶 油般的黄色，被单和枕头是淡淡的发绿的柠檬 色。床单是大红色。窗子是绿色。梳洗台是橙 色。水盆是兰色。门是紫色

托尔斯泰:艺术即情感交流 ·真正的艺术的是:在自己心里唤起曾经 度体验过的情感,在唤起这种感情之 后,用动作、线条、色彩、音响和语言 所表达的形象来传达出这种感情,使别 人也体验到这同样的感情,这就是艺术 活动。艺术是这样的一项人类的活动: 个人用某些外在的符号有意识地把自 己体验过的感情传达给别人,而别人为 这些感情所感染,也体验到这些感情

托尔斯泰：艺术即情感交流 • 真正的艺术的是：在自己心里唤起曾经 一度体验过的情感，在唤起这种感情之 后，用动作、线条、色彩、音响和语言 所表达的形象来传达出这种感情，使别 人也体验到这同样的感情，这就是艺术 活动。艺术是这样的一项人类的活动： 一个人用某些外在的符号有意识地把自 己体验过的感情传达给别人，而别人为 这些感情所感染，也体验到这些感情

审美情感是一种无利害的快感 康德:审美经验是一种不带任何利害的 愉悦,它不同于感官刺激而来的快感, 也不同于因为善而产生的愉快

审美情感是一种无利害的快感 • 康德：审美经验是一种不带任何利害的 愉悦，它不同于感官刺激而来的快感， 也不同于因为善而产生的愉快

无利害性 无利害性( disinterestedness)是西方现代 美学的一个核心概念,18世纪英国经验 主义美学家开始使用这个概念,它不仅 排除对事物的占有或利用兴趣,而且排 除对事物的求知兴趣,强调对事物的审 美反应不受知识概念和功利目的的约束

无利害性 • 无利害性（disinterestedness)是西方现代 美学的一个核心概念，18世纪英国经验 主义美学家开始使用这个概念，它不仅 排除对事物的占有或利用兴趣，而且排 除对事物的求知兴趣，强调对事物的审 美反应不受知识概念和功利目的的约束

审美快感的层次(李泽厚) 生理:悦耳悦目 心理:悦心悦意 精神:悦志悦神

审美快感的层次（李泽厚） • 生理：悦耳悦目 • 心理：悦心悦意 • 精神：悦志悦神

审美情感不单是快感 卡西尔:我们在艺术中所感受到的不是哪种单 纯的或单一的情感性质,而是生命本身的动态 过程,是在相反的两极——快乐与悲伤、希望 与恐惧、狂喜与绝望——之间的持续摆动过 程。…在每一首伟大的诗篇中——在莎士比 亚的戏剧,但丁的《神曲》,歌德的《浮士德》 中——我们确实都一定要经历人类情感的全 域。…我们所听到的是人类情感从最低的音 调到最高的音调的全音阶;它是我们整个生命 的运动和颤动

审美情感不单是快感 • 卡西尔：我们在艺术中所感受到的不是哪种单 纯的或单一的情感性质，而是生命本身的动态 过程，是在相反的两极——快乐与悲伤、希望 与恐惧、狂喜与绝望——之间的持续摆动过 程。……在每一首伟大的诗篇中——在莎士比 亚的戏剧，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》 中——我们确实都一定要经历人类情感的全 域。……我们所听到的是人类情感从最低的音 调到最高的音调的全音阶；它是我们整个生命 的运动和颤动

审美情感的悖论一:愉快和惆怅 悲剧引起怜悯和恐惧 中国古典文学艺术中普遍存在以悲、愁 为美的现象

审美情感的悖论一：愉快和惆怅 • 悲剧引起怜悯和恐惧 • 中国古典文学艺术中普遍存在以悲、愁 为美的现象

辛弃疾《丑奴儿》 少年不识愁滋味 爱上层楼 爱上层楼 为赋新词强说愁 而今识尽愁滋味 欲说还休 欲说还休 却道天凉好个秋

辛弃疾《丑奴儿》 • 少年不识愁滋味 • 爱上层楼 • 爱上层楼 • 为赋新词强说愁 • 而今识尽愁滋味 • 欲说还休 • 欲说还休 • 却道天凉好个秋