北京大学：《人类生存发展与环境保护 Development of Human Society and Environmental Protection》教学资源_期中论文_审慎面对自然

人类生存发展与环境保护期中论文00728124 课堂感言——审慎面对自然 00728124蔡淑娟 科技的进步结出了丰硕的果实,使人们拥有更强大的驾驭自然的能力。200年前还让人 谈之色变的各类疾病现在早已不是不治之症、人均寿命越来越长。登月、航天、时速1190 公里的汽车、高达668米的大楼……这些在儒勒-凡尔纳科幻小说中最常出现的元素如今都 早已不再是疯狂的臆想。 但是,这一切在帮助人重拾自信的同时也造成了人对科技的过度依赖,导致人与自然的 隔绝,从而更容易暴露在潜藏的危险之下 这种危险产生的客观原因主要有两个。首先,变是宇宙永恒不变的真理,大自然每时每 刻都充满了难以预知的变化。其次,未知遍布各个领域:地球毕竟是一个古老的星球,如果 将地球存在的时间折合成一年的话,那么人相当于是在12月31日23时37分09秒诞生 短暂的历史客观上使人彻底掌握规律、认识客观事物的难度大大增加 以上两个原因使人类几乎无处不面临危险。当然,对于这一类危险,人类无论古今都有 自己的防御武器。只不过,从前人用审慎的态度来面对危险,即面对自然时小心翼翼,怀存 敬畏之心,而现在人们则改用科技。 对于这样的改变我们究竟应该如何评价? 不可否认,在大多数情况下,人得益于科技的庇护能够无数次在大自然的怒容中化险为 夷。可是,在这个过程中,习惯于享受科技带来的安全感的人类也渐渐将科技看作唯一庇护 从而失去了面对自然界变化和未知的审慎态度。从“审慎”到“从容依赖技术”表面上是 种进化,可是,万一技术失灵了呢?那时,大自然的打击将给失去唯一庇护的人带来不可设 想的灾难。尽管这种意外发生的概率随着科技的提升可能会非常小,小到我们会本能地忽略。 可是,当危险真正降临的时候,灾难率便是100%。彼时,人就会为自己的不审慎而付出惨 重的代价。 印度洋海啸事件便是这样一个例子。2004年12月26日,海啸使印度洋沿海的众多文 明国度遭遇了巨大的伤痛,死伤无数,可是,有一个未开化的部落却在海啸中得到幸免,无 伤亡。我们不禁要问,如此鲜明的对比原因何在,难道那些生活在建筑了能抵御500年 遇洪水的围海大堤的海滨城市中的文明人还比不上一个赤身裸体于热带雨林里的半开化部 落吗?其实,根本原因并不是那些文明国度没有按客观规律办事(当然这也是事实的一部分 比如说红树林的破坏,但此处并非本文论述重点),而是他们过分相信技术,认为只要利用

人类生存发展与环境保护期中论文 00728124 课堂感言——审慎面对自然 00728124 蔡淑娟 科技的进步结出了丰硕的果实，使人们拥有更强大的驾驭自然的能力。200 年前还让人 谈之色变的各类疾病现在早已不是不治之症、人均寿命越来越长。登月、航天、时速 1190 公里的汽车、高达 668 米的大楼……这些在儒勒-凡尔纳科幻小说中最常出现的元素如今都 早已不再是疯狂的臆想。 但是，这一切在帮助人重拾自信的同时也造成了人对科技的过度依赖，导致人与自然的 隔绝，从而更容易暴露在潜藏的危险之下。 这种危险产生的客观原因主要有两个。首先，变是宇宙永恒不变的真理，大自然每时每 刻都充满了难以预知的变化。其次，未知遍布各个领域：地球毕竟是一个古老的星球，如果 将地球存在的时间折合成一年的话，那么人相当于是在 12 月 31 日 23 时 37 分 09 秒诞生， 短暂的历史客观上使人彻底掌握规律、认识客观事物的难度大大增加。 以上两个原因使人类几乎无处不面临危险。当然，对于这一类危险，人类无论古今都有 自己的防御武器。只不过，从前人用审慎的态度来面对危险，即面对自然时小心翼翼，怀存 敬畏之心，而现在人们则改用科技。 对于这样的改变我们究竟应该如何评价？ 不可否认，在大多数情况下，人得益于科技的庇护能够无数次在大自然的怒容中化险为 夷。可是，在这个过程中，习惯于享受科技带来的安全感的人类也渐渐将科技看作唯一庇护， 从而失去了面对自然界变化和未知的审慎态度。从“审慎”到“从容依赖技术”表面上是一 种进化，可是，万一技术失灵了呢？那时，大自然的打击将给失去唯一庇护的人带来不可设 想的灾难。尽管这种意外发生的概率随着科技的提升可能会非常小，小到我们会本能地忽略。 可是，当危险真正降临的时候，灾难率便是 100%。彼时，人就会为自己的不审慎而付出惨 重的代价。 印度洋海啸事件便是这样一个例子。2004 年 12 月 26 日，海啸使印度洋沿海的众多文 明国度遭遇了巨大的伤痛，死伤无数，可是，有一个未开化的部落却在海啸中得到幸免，无 一伤亡。我们不禁要问，如此鲜明的对比原因何在，难道那些生活在建筑了能抵御 500 年一 遇洪水的围海大堤的海滨城市中的文明人还比不上一个赤身裸体于热带雨林里的半开化部 落吗？其实，根本原因并不是那些文明国度没有按客观规律办事（当然这也是事实的一部分， 比如说红树林的破坏，但此处并非本文论述重点），而是他们过分相信技术，认为只要利用

人类生存发展与环境保护期中论文00728124 科技可以高枕无忧,却忽视了从大自然本身去寻找启示,去发现变化、破解未知并时刻为潜 藏危险的到来做好准备。另一方面,技术的运用客观上也造成了人与自然的隔绝,生活在被 彻底改造过的城市中,人无法触摸土地、聆听自然的声音,那些惊慌失措的动物、那些天象 地征等一切潜藏于自然界中的喻示,都未能传达至文明人手中,或者没有引起他们的重视, 悲剧于是成为了必然。而生活在原始部落中的人们,在第一时间接收到大自然的讯息并予以 重视,最终乘上了救赎的方舟。 可见,概率即使低到极限也不意味着不可能,围海大堤虽坚固,但它的底线一旦被突破, 那么灾难便会百分百地降临,而那些习惯于数据的指示、过分相信科学技术以致麻痹大意的 人们最终就会走向不幸。试想,如果没有500年一遇这一使人需增信心的数字,也许大自然 固有的改变和潜藏的未知就能引起人们足够的重视,那么丧失生命的冤魂就能远远小于25 万了。 我们从来不否认科技的作用,也从来认为人类利用科技改造自然发展自身是无可厚非 的。但是,如果科技的发展最终导致人类失去了与自然的联系,只求在科技庇护下享受安逸 舒适的生活,那么,一旦技术失灵,灾难将会是毁灭性的。而可悲的是,主观上人类自身依 然存在局限,客观上自然万物变化多端,因而科技无法掌控的意外是永远无法避免的。也许 那时我们唯一能做的,是怀着审慎之心,贴近自然,近一点再近一点,去触摸土地聆听喻示, 就像我们当初一样。 注:人类生存发展与环境保护这门课总是让我受益匪浅,11月老师在课堂上提出了一个思考题并谈了自己 的观点—对印度洋海啸事件的反思,我听后颇有同感,并产生了一些个人想法。本文就是这样写成 属于课堂感言,并非严格意义上的论文。若有不足之处,敬请老师指正

人类生存发展与环境保护期中论文 00728124 科技可以高枕无忧，却忽视了从大自然本身去寻找启示，去发现变化、破解未知并时刻为潜 藏危险的到来做好准备。另一方面，技术的运用客观上也造成了人与自然的隔绝，生活在被 彻底改造过的城市中，人无法触摸土地、聆听自然的声音，那些惊慌失措的动物、那些天象 地征等一切潜藏于自然界中的喻示，都未能传达至文明人手中，或者没有引起他们的重视， 悲剧于是成为了必然。而生活在原始部落中的人们，在第一时间接收到大自然的讯息并予以 重视，最终乘上了救赎的方舟。 可见，概率即使低到极限也不意味着不可能，围海大堤虽坚固，但它的底线一旦被突破， 那么灾难便会百分百地降临，而那些习惯于数据的指示、过分相信科学技术以致麻痹大意的 人们最终就会走向不幸。试想，如果没有 500 年一遇这一使人需增信心的数字，也许大自然 固有的改变和潜藏的未知就能引起人们足够的重视，那么丧失生命的冤魂就能远远小于 25 万了。 我们从来不否认科技的作用，也从来认为人类利用科技改造自然发展自身是无可厚非 的。但是，如果科技的发展最终导致人类失去了与自然的联系，只求在科技庇护下享受安逸 舒适的生活，那么，一旦技术失灵，灾难将会是毁灭性的。而可悲的是，主观上人类自身依 然存在局限，客观上自然万物变化多端，因而科技无法掌控的意外是永远无法避免的。也许， 那时我们唯一能做的，是怀着审慎之心，贴近自然，近一点再近一点，去触摸土地聆听喻示， 就像我们当初一样。 注：人类生存发展与环境保护这门课总是让我受益匪浅，11 月老师在课堂上提出了一个思考题并谈了自己 的观点——对印度洋海啸事件的反思，我听后颇有同感，并产生了一些个人想法。本文就是这样写成的， 属于课堂感言，并非严格意义上的论文。若有不足之处，敬请老师指正