上海交通大学:《中医药文化》教学资源(通识教育)第十一讲 道文化与中医药

上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 中医药与中华传统文化 第十一讲 道文化与中医菊 二0一三年十月
中医药与中华传统文化 第十一讲 道文化与中医药 二0一三年十月

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 第十一讲道文化与中医药 内容提示: 道家与道教区别和联系 道文化核心思想 道文化对中医药学的影响 要求: 了解道文化主要思想 理解道对中医药的影响
内容提示: 道家与道教区别和联系 道文化核心思想 道文化对中医药学的影响 要求: 了解道文化主要思想 理解道对中医药的影响 中医药与中华传统文化 第十一讲 道文化与中医药

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 第十一讲道文化与中医药 ●道家与道教关系 ●道文化核心思想 ●道文化对中医药学的影响 ●历史上的用药风潮与道文化渊源
中医药与中华传统文化 道家与道教关系 道文化核心思想 道文化对中医药学的影响 历史上的用药风潮与道文化渊源 第十一讲 道文化与中医药

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ●道家与道教关系 ■什么是道家? ■什么是道教? ■道家与道教有何异同?
什么是道家? 什么是道教? 道家与道教有何异同? 道家与道教关系 中医药与中华传统文化

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ●道家与道教关系 ■什么是道家? 中国哲学史上的一个流派 先秦老庄道家 秦汉黄老道家 道家思想的核心一道 魏晋玄学道家 魏晋以后,道家实质上被道教取代
道家与道教关系 中医药与中华传统文化 什么是道家? 中国哲学史上的一个流派 先秦老庄道家 秦汉黄老道家 魏晋玄学道家 道家思想的核心—道 魏晋以后,道家实质上被道教取代

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ·道家与道教关系 ■什么是道教? 东汉顺帝(126-144) 永和元年(公元136年)率弟子7人入蜀, 于鸡鸣山剑立道教 張道陵天師 弘扬“不死之道” “神仙长生之道
道家与道教关系 中医药与中华传统文化 什么是道教? 东汉顺帝(126-144) 永和元年(公元136年)率弟子7人入蜀, 于鸡鸣山创立道教 弘扬“不死之道” “神仙长生之道

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ●道家与道教关系 ■道家与道教有何异同? 相同点 >都尊“老子” ,道教奉“老子”为太上老君 >《道德经》、《庄子》既是道家典籍,又是 道教真经 不同点 >道家诉诸于心灵或理性 张道陵 >道教诉诸于人的情感、情绪
都尊 “老子”,道教奉“老子”为太上老君 《道德经》、《庄子》既是道家典籍,又是 道教真经 相同点 不同点 道家诉诸于心灵或理性 道教诉诸于人的情感、情绪 道家与道教关系 中医药与中华传统文化 道家与道教有何异同?

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 第十一讲道文化与中医药 ●道家与道教关系 ●道文化核心思想 ●道文化对中医药学的影响 ●历史上的用药风潮与道文化渊源
中医药与中华传统文化 道家与道教关系 道文化核心思想 道文化对中医药学的影响 历史上的用药风潮与道文化渊源 第十一讲 道文化与中医药

中医药与中华传统文化 上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ●道文化核心思想 ■道文化创始人一老子、庄子 ■道文化的核心一“道
道文化创始人-老子、庄子 道文化的核心-“道” 中医药与中华传统文化 道文化核心思想

中医药与中华传统文化 上游充通大淫 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY ●道文化核心思想 道文化创始人一老子 老子(前571年左右~前470年左右),姓 李名耳,字伯阳,春秋时期楚国苦县(今 河南省周口市鹿邑县)厉乡曲仁里人 哲学家、思想家,道家学派创始人。曾在 东周国都洛邑任守藏吏,相传晚年著成五 千言《道德经》后,骑青牛出函谷而去, 飘然不知所终
老子(前571年左右~前470年左右),姓 李名耳,字伯阳,春秋时期楚国苦县(今 河南省周口市鹿邑县)厉乡曲仁里人 哲学家、思想家,道家学派创始人。曾在 东周国都洛邑任守藏吏,相传晚年著成五 千言《道德经》后,骑青牛出函谷而去, 飘然不知所终 道文化创始人-老子 中医药与中华传统文化 道文化核心思想
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