《中国法律思想史》课程教学资源（PPT课件）第九讲 封建正统法律思想（下）（宋——鸦片战争前）

第九讲封建正统法律思想(下) (宋鸦片战争前)

第九讲 封建正统法律思想(下） （宋——鸦片战争前）

五代十国宋元—明清 封建社会后期,封建制度逐步走向衰落 法律思想领域岀现与封建社会前期不同的特点 1、唯心主义理学岀现,封建正统法律思想哲理 2、宋明时期,改革家的法律思想 3、辽、金、元等少数民族政权政治法律制度封 建化。 4、明末清初启蒙思想家具有民主主义因素法律 思想

➢ 五代十国——宋——元——明——清 ➢封建社会后期，封建制度逐步走向衰落 ➢法律思想领域出现与封建社会前期不同的特点 1、唯心主义理学出现，封建正统法律思想哲理 2、宋明时期，改革家的法律思想. 3、辽、金、元等少数民族政权政治法律制度封 建化。 4、明末清初启蒙思想家具有民主主义因素法律 思想

六、宋代—新的发展阶段 理学的兴起与封建正统法律思想的进一步发展 理学,又称为“道学”,封建社会 后期的官方学术思想,它的产生标志着封建正 统法律思想发展到了一个新的阶段

六、宋代——新的发展阶段 ➢理学的兴起与封建正统法律思想的进一步发展 理学，又称为“道学”，封建社会 后期的官方学术思想，它的产生标志着封建正 统法律思想发展到了一个新的阶段

(一)理学的兴起原因 长期混乱动荡局面使传统封建伦理纲常遭到严 重的破坏。 儒家思想理论上贫乏,受到道教、佛教思想的 冲击 >封建社会的衰落时期,出于强化中央集权,巩 固统治的需要

（一）理学的兴起原因 ➢长期混乱动荡局面使传统封建伦理纲常遭到严 重的破坏。 ➢儒家思想理论上贫乏，受到道教、佛教思想的 冲击 ➢封建社会的衰落时期，出于强化中央集权，巩 固统治的需要

)理学形成发展过程 萌芽于唐代韩愈。中经北宋的周敦 颐、程颢、程颐得到进一步发展,南宋朱熹总 其大成,明代王守仁进一步发展为“心学 1、韩愈(唐) (1)道统论 (2)性三品说:性,情 为后来提出“气质之性”“天理人欲”开辟 了道路

（二）理学形成发展过程 萌芽于唐代韩愈。中经北宋的周敦 颐、程颢、程颐得到进一步发展，南宋朱熹总 其大成，明代王守仁进一步发展为“心学” 。 1、韩愈（唐） （1）道统论 （2）性三品说：性，情 ——为后来提出“气质之性”“天理人欲”开辟 了道路

2、周敦颐(北宋) (1)《太极图》 (2)“诚”是性命之源,圣人之本。 宋理学 的开山鼻祖 3、程颢、程颐(理学奠基者) (1)“理 天理” (2)“天性” 开始形 成比较完备的系统

2、周敦颐（北宋） （1）《太极图》 （2）“诚”是性命之源，圣人之本。 ——宋理学 的开山鼻祖 3、程颢、程颐（理学奠基者） （1）“理” 、 “天理” （2）“天性” ——开始形 成比较完备的系统

(三)理学思想的主要内容 朱熹 理学的集大成者。 人物简介: 南宋著名的思想家,理学集大成者。 一生主要从事文化教育工作,创建书院,招收 学生。在中国教育史上是继孔子之后第二个最 有影响的杰出的教育实践家和思想家。 学识渊博,著作极多,主要有《四书集注》 《朱子语类》、《朱子全书》

（三）理学思想的主要内容 朱熹 ——理学的集大成者。 人物简介： ➢南宋著名的思想家，理学集大成者。 ➢一生主要从事文化教育工作，创建书院，招收 学生。在中国教育史上是继孔子之后第二个最 有影响的杰出的教育实践家和思想家。 ➢学识渊博，著作极多，主要有《四书集注》， 《朱子语类》、《朱子全书》

法律思想: 朱熹的法律思想是在其哲学思想体 系上形成的,他以孔孟之道为本,援佛、道入 儒,吸收其哲学思辨性的一面,而排斥其宗教 性的一面,建立了较为完备的客观唯心主义理 学体系。从而使儒学提高到前所未有的哲理化 的高度。完成了封建正统法律思想的哲理化

法律思想： 朱熹的法律思想是在其哲学思想体 系上形成的，他以孔孟之道为本，援佛、道入 儒，吸收其哲学思辨性的一面，而排斥其宗教 性的一面，建立了较为完备的客观唯心主义理 学体系。从而使儒学提高到前所未有的哲理化 的高度。完成了封建正统法律思想的哲理化

1、“存天理,灭人欲” 其法律思想的哲学基础 (1)“理 理:理学中的基本范畴。指的是超然于物质之 外的宇宙间的绝对真理,是产生万物的本源。 理在人类社会表变现为封建伦理道德观念

1、 “存天理，灭人欲” ——其法律思想的哲学基础。 （1）“理” ➢理：理学中的基本范畴。指的是超然于物质之 外的宇宙间的绝对真理，是产生万物的本源。 ➢理在人类社会表变现为封建伦理道德观念

(2) 气的千差万别就构成具体多样化的宇 宙万物。气有清浊明昏之别,人根据所承受的 气的不同,就有高低贵贱之分。 以此论证了人类社会不平等是 必然的

（2） “气” 气的千差万别就构成具体多样化的宇 宙万物。气有清浊明昏之别，人根据所承受的 气的不同，就有高低贵贱之分。 ——以此论证了人类社会不平等是 必然的